劍客原文翻譯及賞析3篇
劍客原文翻譯及賞析1
劍客
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事？
古詩簡介
《劍客》是唐代詩人賈島創作的一首五言絕句。這首詩全詩率意造語，直吐胸臆，語句簡捷，感情強烈。“十年磨一劍”之“磨”，含有打造、磨制之意。花了十年的功夫，這劍自然非同一般。“霜刃未曾試”，即非常鋒利的寶劍還沒有用過，便有“躍躍欲試”之意。“今日把示君，誰有不平事？”即今天把它拿出來給您看，目的是如果您告訴我天下誰有冤屈不平的事，我就可以仗劍扶危。此處的“劍”，用的是比喻象征意義，托物言志，抒寫作者十年寒窗，磨煉才干的生涯和遠大的理想抱負。
翻譯/譯文
十年辛苦勞作，磨出一把利劍，劍刃寒光閃爍，只是未試鋒芒。
如今取出，給您一看，誰有不平之事，不妨如實告我。
注釋
劍客：行俠仗義的人。
霜刃：形容劍鋒寒光閃閃，十分鋒利。
把示君：拿給您看。
創作背景
傳詩人賈島在韓愈的勸說下，參加了科舉考試，他天真地以為，憑著自己的才學一定能考中，所以，并不把“八百舉子”放在眼里，一入考場，揮筆就寫，在《病蟬》詩中，痛罵：“什么黃雀、烏鴉，都一樣想害蟬。”結果被認為是“無才之人，不得采用”，與平曾等人一起落了個“考場十惡”的壞名。賈島心知是“吟病蟬之句”得罪了有權勢的人，可又無可奈何。便創作了這首自喻詩。
賞析/鑒賞
十年磨一劍，霜刃未曾試
“良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。”而此劍是“十年磨一劍”，可見其制作精良足可與傳說中的龍泉寶劍比肩。開篇先側寫一筆，已顯示出此劍非同一般。接著，正面一點：“霜刃未曾試。”寫出此劍顏色如霜雪，閃爍著寒光，是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。雖說“未曾試”，而躍躍欲試之意已流于言外。此劍一出，定會使人“咨嗟嘆奇絕”的，這里同時表現了作者的充分自信。這位劍客經過潛心修養，苦練多年，身懷絕技卻還沒有機會一顯身手，便不禁躍躍欲試，期盼能有表現自己才能的機會。這兩句詠物而兼自喻，意在以寶劍未試來比喻自己抱負和才華不得施展。詩人未寫自己十年寒窗刻苦讀書的生涯，也未正面寫自己出眾的才能和宏大的理想，然而通過托物言志，已可洞悉詩人的心理。這種寓政治抱負于鮮明形象之中的表現手法，確是很高明的。
今日把示君，誰有不平事
為何鑄劍十年卻從未露過鋒芒呢？只是因為能識此寶之人尚未出現。高山流水，知音難覓。懷才不遇者正如抱玉的卞和，如果賞識自己的人始終不出現，豈不是要活活哭死。幸運的是，韜光十載，而如今終于得遇知賢善任的知音——“君”，那還有什么好猶豫的呢？于是今日劍客便毫不猶豫地亮出了寶劍，充滿自信地說：“今日把示君，誰有不平事？”今天將這把利劍拿出來給你看看，告訴我，天下誰有冤屈不平的事？此句將劍客的`豪俠之風表現得痛快淋漓，仿佛劍鳴于匣，呼之欲出，讀之使人頓感血脈僨張，怒發沖冠，一種急欲施展才能，干一番事業的壯志豪情，躍然紙上。
同樣以詠寶劍言志的詩還有唐代郭震的《古劍篇》，此詩化用古代著名的龍泉寶劍的傳說。詩中有“雖復沉埋無所用，淵能夜夜氣沖天”的句子，與賈島的這首《劍客》一樣，在借詠劍以寄托自己的理想和抱負，抒發不遇感慨的同時，表現了一種雖然身處困頓之中，卻相信“天生我材必有用”，自己終究不會被埋沒，終將破壁飛騰而去的強烈自信。
這首詩思想性與藝術性結合得自然而巧妙。由于這首詩是借詠劍以寄托理想，因而求鮮明，任奔放，不求技巧，不受拘束。詩人所注重的是比喻貼切，意思顯豁，主題明確。其藝術上的突出特點在于語言平易，詩思明快，詩句短小精練，更有一種干練豪爽的俠客之風，顯示了賈島詩風的另外一種特色。全詩感情奔放，氣勢充沛，讀來劍中見人，達到人劍合一的藝術效果。實際上，這首詩在藝術上的成就，主要不在形式技巧，而在豐滿地表現出詩人的形象，體現為一種典型，一種精神。詩人以劍客的口吻，著力刻畫“劍”和“劍客”的形象，托物言志，抒發了興利除弊、實現政治抱負的豪情壯志。
劍客原文翻譯及賞析2
原文：
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事？
譯文
十年辛苦勞作，磨出一把利劍，劍刃寒光閃爍，只是未試鋒芒。
如今取出，給您一看，誰有不平之事，不妨如實告我。
注釋
劍客：行俠仗義的人。
霜刃：形容劍鋒寒光閃閃，十分鋒利。
把示君：拿給您看。
賞析：
賈島詩思奇僻。這首《劍客》卻率意造語，直吐胸臆，給人別具一格的感覺。詩題一作《述劍》。詩人以劍客的口吻，著力刻畫“劍”和“劍客”的形象，托物言志，抒寫自己興利除弊的政治抱負。
這是一把什么樣的劍呢？“十年磨一劍”，是劍客花了十年工夫精心磨制的。側寫一筆，已顯出此劍非同一般。接著，正面一點：“霜刃未曾試。”寫出此劍刃白如霜，閃爍著寒光，是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。說“未曾試”，便有躍躍欲試之意。現在得遇知賢善任的“君”，便充滿自信地說：“今日把示君，誰有不平事？”今天將這把利劍拿出來給你看看，告訴我，天下誰有冤屈不平的事？一種急欲施展才能，干一番事業的壯志豪情，躍然紙上。
顯然，“劍客”是詩人自喻，而“劍”則比喻自己的才能。詩人沒有描寫自己十年寒窗，刻苦讀書的生涯，也沒有表白自己出眾的才能和宏大的理想，而是通過巧妙的藝術構思，把自己的意想，含而不露地融入“劍”和“劍客”的形象里。這種寓政治抱負于鮮明形象之中的表現手法，確是很高明的。
全詩思想性與藝術性綰合得自然而巧妙。語言平易，詩思明快，顯示了賈島詩風的另外一種特色。
劍客原文翻譯及賞析3
三十年來尋劍客
三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。
自從一見桃花后，直至如今更不疑。
古詩簡介
《三十年來尋劍客》是唐末五代僧人靈云志勤禪師所寫的一首七言絕句。這首詩是詩人見桃花有感而作，渲染了一種滄桑的氣氛，同時也抒發了詩人在桃花下頓悟之后的喜悅之情。
翻譯/譯文
像一位堅韌的俠士為了一把寶劍三十年來到處尋覓，
只見一回接一回葉子落了又抽出新枝。
偶爾一次注視著盛開的桃花他若有所思，
從此以后直到如今再也不生遲疑。
注釋
①尋劍客：尋找寶劍（慧劍）的人，比喻參禪悟道者。
②抽枝：指樹木在新年開春時長出新芽和新枝，這個新枝便是由其中的一些新芽長成的，這個枝的長成過程稱為抽枝。
賞析/鑒賞
這是靈云志勤禪師因見桃花悟道所作的偈，曾被溈山贊為“從緣薦得，永無退失，善自護持”。在中國古代，“三”往往表示多數，所以，“三十年”其實是說很多年。“劍”指佛教的智慧之劍，希望找來斬斷煩惱，求得證悟。下句的“幾回落葉又抽枝”，正是對時間漫長的形象化描寫。以落葉抽枝表示季節的變化，時間的流逝，一方面是追求生動性；另一方面，也見出這位求道者精神的沉潛。按理說，草木的榮枯生滅在作者已是習見，百般求索也無所得，但偶然有一天，他突然看到一樹灼灼盛開的桃花，就靈機觸發，豁然而悟。或許他想到“空不異色，色不異空”；或許他想到至理就在燦爛的生命之中；或許他想到無常即常，常而無常；或許他什么也沒想，只是體驗到一種澄明的狀態。由迷轉悟的過程寫得很清楚，但其結果卻很模糊，許多禪師就是這樣為后世留下一個又一個的謎，并在其中展示了智慧之光，提醒世人深思。
【劍客原文翻譯及賞析3篇】相關文章：
小池原文翻譯及賞析03-09
烏衣巷原文翻譯及賞析03-07
勸農原文翻譯及賞析03-07
登樓原文、翻譯及賞析03-06
除夜原文翻譯及賞析03-02
小星原文翻譯及賞析03-01
南征原文翻譯及賞析02-25
羔裘原文、翻譯及賞析02-24
絲衣原文翻譯及賞析02-23
《春雨》原文及翻譯賞析02-22