各持己見的成語解釋
成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語，它是比詞大而語法功能又相當于詞的語言單位。下面是小編整理的各持己見的成語解釋，希望對您有所幫助。
發音：gè chí jǐ jiàn
簡拼：gcjj
類型：中性成語
結構：主謂式成語
正音：己，不能讀作“yǐ”。
辨形：己，不能寫作“已”。
辨析：～和“各抒己見”都含有“各有各的”意思。但～表示“各人堅持自己的意見”；“各抒己見”表示“各人充分發表自己的意見”。
用法：作謂語；多用于討論問題或論點闡述時
出處：宋·錢易《南部新書·乙》：“凡軍國大事，則中書舍人各執所見，雜署其名，謂之五花判事。”
解釋：持：抓住不放。見：見解，意見。每個人都堅持自己的意見。
示例：討論會上，他們各持己見，爭執不下。
造句：
1.在辯論會上，正方和反方各持己見，爭得難解難分。
2.校長拍了拍手，說："靜下來，別吵了，各持己見的同學也要虛心聽別人的意見，是不是？"
3.在辯論會上，雙方各持己見，毫不相讓。
4.會上，同學們紛紛發言，各持己見。
5.大家各持己見，他同意再投一次票.
6.各持己見，各主所派，世人敬仰的佛門，到了圣賢莊口中，竟成了不仁不義之輩。
7.參與會議的人員最后就分成了這兩個意見，大家各持己見爭論不休。
8.林子杰聽到這些胡子頭都各持己見，鬼見愁說合成一股人馬打開一個缺口沖出去，掃把星說還是分散著往外沖的好，這樣目標會小一些。
9.對于這樣的新情況同盟會內部也各持己見。
10.雙方各持己見，相持不下，考古工作再度擱淺，段老也覺得一味假設沒有任何意義，所以決定三天后全隊再次進發驪山，順便也讓這些初生牛犢去歷練一下。
11.聽起來都不錯，中立派里也分為兩派，各持己見。
12.兩人各持己見一時間爭論不休誰也說服不了誰，良久一老一少似乎不知道該說什么又或者在思考如何說服對方，房間里陷入了一片的沉默之中。
13.長老們的.討論激烈的進行著，對武子凡的存留都各持己見，只不過這些爭論不像平凡人一樣吵來吵去，那樣太費時間。
14.幾個裁判各持己見，無法達成統一意見，最后他們只好去議事廳閉門商討，大家等待最后的決斷。
15.晏葉放又說，云霧縣的老百姓各持己見，要求市紀委的同志把自己和姬淑媛的那事兒調查清楚，給老百姓一個明確的答復。
16.雙方各持己見，吵吵鬧鬧，沒有一絲一毫的妥協。
17.雙方都各持己見，要么支持莫家當南方盟主，要么就是支持玄劍門。
18.現在的情況真是很傷腦筋，雙方都各持己見不肯退步，我怎么調解都不肯聽。
19.觀眾們各持己見，在場邊大嚷大叫。
20.對于八皇子的病，眾御醫各持己見。
21.你們在這里商量了半天還不是各持己見，一個不同意，一個偏執要了卻死者所托之夢。
22.兩人各持己見，到最后楚向宇干脆建議各查各的，老徐想起李西河交代他的話:“看住這小子，查不查得出案子無所謂，千萬別讓他惹事。
23.在諸多的修行門派中，對滅魔誅妖一事各持己見，致使各門各派互不往來，之間產生莫大的矛盾。
24.萬歷十年之后的十年里，萬歷皇帝和大臣們各持己見爭得不可開交。
25.既然我們都各持己見，那么解決問題的最好方式應該是比試。
宋·錢易《南部新書·乙》節選譯文
夏季，四月，乙亥(初四)，太上皇李淵遷居弘義宮。改弘義宮為大安宮。太宗開始到太極殿聽政，對群臣說：“中書、門下省，都是機要的部門，詔敕文書有不當之處，均應議論提出意見。近來唯見順從旨意，聽不見相反意見。如果只是過往文書，那么誰不能干呢，何必又要慎擇人才呢?”房玄齡等人均磕頭謝罪。
按以前的慣例，詔書凡涉及軍國大事，則讓中書舍人執所見，大家分別署名，稱之為五花判事。中書侍郎、中書令加以審核，給事中、黃門侍郎予以駁正。太宗開始申明舊的規制，于是很少有錯誤。
茌平人馬周，游歷來到長安，住在中郎將常何家里。六月，壬午(十二日)，天下大旱，詔令文武百官暢言得失。常何乃一介武夫，不學無術，不知道說什么，馬周便代他上呈建議二十多條。太宗驚奇常何的能力。便問常何，常何答道：“這不是我能寫的，而是我的客人馬周代我起草的。”太宗立刻召見馬周，沒有來，又派人催促了幾次。馬周到宮中謁見太宗，太宗與他談論，十分高興，令其暫在門下省做事，不久又任命為監察御史，奉使出巡很合旨意。太宗認為常何知人善任，賜給絹帛三百匹。
夏，四月，乙亥，上皇徙居弘義宮，更名大安宮。上始御太極殿，謂侍臣曰：“中書、門下，機要之司，詔敕有不便者，皆應論執。比來唯睹順從，不聞違異。若但行文書，則誰不可為，何必擇才也！”房玄齡等皆頓首謝。故事：凡軍國大事，則中書舍人各執所見，雜署其名，謂之五花判事。中書侍郎、中書令省審之，給事中、黃門侍郎駁正之。上始申明舊制，由是鮮有敗事。
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