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尊嚴(yán)的故事作文600
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�。ㄒ唬┳饑�(yán)的故事
在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，我走在熟悉的小路上。路上行人雖然不多，但馬路上的車輛卻是絡(luò)繹不絕。突然聽見了一陣斷斷續(xù)續(xù)敲擊地面的聲音，我很好奇，是什么人再敲擊地面，便四處張望。
在離我大概50米的地方，我看見有一對(duì)老夫婦，互相攙扶著，并不時(shí)用手中的竹棍敲擊著地面�？粗@對(duì)盲夫婦，我此時(shí)心中有一種說不出的感受。
還沒等我緩過神來，只見那對(duì)盲夫婦相互攙扶著過馬路。
我又一次陷入了沉思，“這對(duì)盲夫婦看不見，只能靠聽覺過馬路，在這絡(luò)繹不絕的車輛中，他們能安全的過到馬路對(duì)面嗎？在這條馬路上的車來來往往，別說是盲人了，就是正常人過馬路也要格外小心才行�！毕氲竭@里我不得不為這對(duì)盲夫婦捏把汗！
我在遠(yuǎn)處目不轉(zhuǎn)睛的看著這對(duì)盲夫婦，正當(dāng)他們快過到馬路中央時(shí)，突然，一輛車朝著他們飛馳而來，還好司機(jī)反應(yīng)快，及時(shí)剎住了車，避免了這一慘劇的發(fā)生。
這是我看見一位西裝革履，儀表堂堂的中年男子走下車來，對(duì)盲夫婦說：“哎！像你們這種殘疾人就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)的呆在家里，別在街上閑逛！剛才幸虧我反應(yīng)快，要不然就撞上啦！撞了你們關(guān)系還不大，撞壞了我的車你們可賠不起！”說完男子便上車走了。
我對(duì)自己說：“現(xiàn)在可什么人都有，這對(duì)老夫婦，這兩條鮮活的生命，難道還比不上男子的一輛車嗎？這個(gè)男子也不想想，如果他自己是個(gè)盲人，別人這樣對(duì)他，他心中有何感受？別忘了，盲人也有尊嚴(yán)！”
在不知不覺中，神情恍惚的我回到了家中，但腦子里想的還是剛才看見的那一幕。
其實(shí)，在我們生活中，這樣的例子也是唾手可得。例如：盲人過馬路只會(huì)受到路人的嘲諷，司機(jī)的白眼。我想說：“盲人雖然看不見，但他們也有自己的感受，他們也需要尊嚴(yán)！”
我真得不明白，難道我們當(dāng)今社會(huì)就那么不堪嗎？
當(dāng)我再一次走過那條小路，它除了讓我感到熟悉，還讓我感到一絲陌生。
（二）尊嚴(yán)的故事
盧梭說過“每一個(gè)正直的人應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)�！比巳硕紤�(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴(yán)？真正的尊嚴(yán)又應(yīng)該是怎么樣的？
項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，于是他在自刎于烏江。多少人稱贊他的英雄氣概，寫下了不朽詩(shī)篇�！傲Π紊劫鈿馍w世”在肯定他的同時(shí)也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正？i衛(wèi)尊嚴(yán)的表現(xiàn)嗎？
越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重。是另一個(gè)能屈能伸的英雄樣板。他的尊嚴(yán)受到了侮辱，轉(zhuǎn)念想象，如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之，那么越王最終便是以失敗的結(jié)局收?qǐng)�，而不是再度�?zhàn)勝吳王，更不會(huì)留下臥薪嘗膽的美談。
越王沒有？i衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎？不，他？i衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重，他的低聲下氣正是為了實(shí)現(xiàn)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)、是為了東山再起。有時(shí)候，低下頭，忍辱負(fù)重，未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式。
珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。這句話道出了思想與尊嚴(yán)的聯(lián)系。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事。被歷史稱贊的一代史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后，仍勇敢地活了下來，并寫下了被后世高度稱贊為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著《史記》。
司馬遷的尊嚴(yán)受到了踐踏，然而他完成了史學(xué)巨著《史記》。他的偉大在于受辱后的頑強(qiáng)。那些將尊嚴(yán)看得比一切都重要的人，才是不懂什么是真正尊嚴(yán)的人。而只能說是盲目的尊嚴(yán)。
退一步，忍一步。讓思想幻化為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何？i衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
“垂下頭顱，只是為了讓思想揚(yáng)起，你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地�！笔前。瓜骂^顱，揚(yáng)起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴(yán)在心中燃起不屈的火焰，才會(huì)明白什么是真正的尊嚴(yán)。
�。ㄈ┳饑�(yán)的故事
霍元甲說過：“人的地位雖有高低之分，但不應(yīng)有人格上的貴賤之別�！�
尊嚴(yán)是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族的靈魂。沒有尊嚴(yán)的人尚且行尸走肉，沒有尊嚴(yán)的國(guó)家又將何去何從？
相信大家都看過十二集大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。(.)在列強(qiáng)用藥品和大炮打開中國(guó)的大門的之后，將整個(gè)中國(guó)幾乎搜刮一空。中國(guó)陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強(qiáng)對(duì)人們尊嚴(yán)的踐踏早已超出了底線！于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國(guó)人民企圖用武力推翻腐化無(wú)能的政府，將列強(qiáng)一個(gè)個(gè)趕出中國(guó)的領(lǐng)土——人是有尊嚴(yán)的！經(jīng)過了百余年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于，一個(gè)昔日的泱泱大國(guó)再度在世界的東崛起！
尊嚴(yán)是我們的財(cái)富。一個(gè)國(guó)，一個(gè)人，即使再落后，再貧困，但是高貴的尊嚴(yán)卻可以使他們的靈魂得以升華。
誰(shuí)知道服務(wù)員的那句：“我們的更衣室只對(duì)百人開放，黑人無(wú)權(quán)進(jìn)入！”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠(yuǎn)大而又堅(jiān)定的人生目標(biāo)？因?yàn)橛凶饑?yán)，她自誓一定要出人頭地，向白人證明他們并不比黑
人差。之后的日子，她不懈地奮斗著。如今的事實(shí)告訴我們：他成功了！因?yàn)樽饑?yán)，他成為了“美國(guó)歷史上最具權(quán)利的黑人女國(guó)務(wù)卿”。他就是康多莉扎？賴斯。
對(duì)于魯迅筆下那個(gè)麻木不仁，毫無(wú)尊嚴(yán)的阿q，死亡將是他唯一的歸宿。對(duì)于那種自我蒙騙，即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人，或者又跟死了有什么區(qū)別呢？——沒有錢固然可怕，沒有尊嚴(yán)更可怕！
尊嚴(yán)無(wú)論何時(shí)何地，都將是衡量一個(gè)人活著是否有意義的重要指標(biāo)。人們常說的一句老話叫：“人活著只為爭(zhēng)口氣”，那口氣是什么？不正是人的尊嚴(yán)嗎？
曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身，更有馬�。柯返陆鹫邽榇双I(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán)，可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價(jià)為此做奮斗，因?yàn)樗麄冎�，寧愿背�?fù)沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下！
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