尊嚴的作文（優選5篇）
在生活、工作和學習中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的尊嚴的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊嚴的作文 篇1
一對年輕外來打工者，領著三歲女兒到超市買東西，回來時女兒撿到一個裝有3000多元現金和大量銀行卡的錢包，他們硬是在原地等了失主三個小時，沒有等來后，他們來到當地派出所，把錢包交給了民警，他們說，“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的。”
俗云，“笑貧不笑娼”，因為貧窮往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權力，同時也被剝奪了做人的尊嚴。窮人被視為現存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時都可能侵入中產階級與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來社會的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來恥辱和苦難，也給中產階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話語權和為自己辯護的機會。因此，他們發出的聲音和他們的德行往往被強勢群體主導的社會所淹沒，可他們的罪惡卻被社會無限放大，而強勢群體卻能利用所掌握的種種物質上的或智力上的資源，壟斷高名美譽，掩飾并為自己的犯罪辯護。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個奇妙的東西，誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂。”莎士比亞也曾感嘆道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運。
東漢范縝曾說過，“人生如樹花同發，隨風而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關籬墻落于糞溷之中”。其實，窮人與富人的差別往往只是由于機遇與運氣造成的，作為個體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過作為金錢或財富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的拾金不昧的外來工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說的“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的”卻顯得多么地沉痛——可以想見，他們融入城市生活的過程是多少地艱難，曾經遭受過多少的.歧視與屈辱。
不管是外來工還是城市貧民，他們都有生存的權利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當他們在為自己的生存而奮斗或離鄉背井來到城市討生活的時候，我們為什么要給他們設置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個缺乏寬容的民族必定是一個墮落的民族，一個缺乏包容性的社會也必定不能成為一個和諧與繁榮的社會。最近，我國又掀起了新一輪學習實踐科學發展觀的政治熱潮，而科學發展觀的核心是“以人為本”——這對外來工夫妻沉甸甸的發自肺腑的抗爭之言不能不令我們深思呀！
尊嚴的作文 篇2
《窮人的自尊》，講的一位向來都不送禮者拒之門外的老師，收了女學生父親送來的幾個雞蛋，還破例留父女倆去吃餃子。因為老師認為，如果不收下窮人送來的幾個雞蛋，就會傷了他們的自尊，認為別人瞧不起他們。
的確，無論什么人，都有自尊的權利，自尊不會因為貧窮而有所減少，相反，窮人的自尊心會更強，他們對別人的'輕視尤為敏感，就像故事中的老師，因為年幼時受到過別人的輕視，因而特別注意保護學生的自尊心，用愛心和熱情去溫暖自己的學生，不然他們稚嫩的心靈在殘酷的現實中受到一點點的傷害。
《差生也有自尊》這篇文章中，阿剛是一個落后生，班主任李老師說“有的同學像牛一樣笨”，全班同學就會不約而同地聯想到阿剛，別人昨天就做完的作業，他卻要今天才能做完。但是有一天，阿剛遲到了，他是因為去買一本雜志才會遲到的，而雜志上，就有自己的文章--《差生也有尊嚴》。
當這篇文章我讀到一半時，我就恨不得站出來，和這個尖酸刻薄的李老師理論理論，但是文章的結尾比我的憤怒更有效，也更強烈的表現出同學們自己的尊嚴，不但對故事中的李老師是一次深刻的教訓，對我們又何嘗不是呢?關愛身邊有困難的同學，也許他正在奮斗，我們應該尊重每個人的成長。
尊嚴的作文 篇3
近日來，一組交警下跪勸導違法則母親的組圖迅速傳開，許多人對交警的行為進行了強烈的譴責，紛紛認為交警的做法矮化執法者的形象。可在我看來，交警下跪，此舉并無損執法者形象，溫情執法亦無損執法尊嚴。
按理，執法者下跪確實不合理。但在滾滾車流中，違法者的母親下跪“求情”，將自己與他人置于危險的處境而遲遲不肯起身，倘若執法人員此時強行執法，那想必會出現更為嚴重的后果。面對這位救子心切的母親，交警沒有責備，反而是用下跪的方式先使得自己與這位母親“地位”平等，再與這位母親解釋兒子違法的事實和嚴格執法的態度，將矛盾緩沖的同時也盡到了自己的責任。溫情執法彰顯執法溫情，卻又不失執法尊嚴。因而，這位交警的做法無可厚非。
不難看出，此事件的焦點都被過于集中在交警該不該以“跪”執法的問題上，而忽視了事情的特殊性。我們需要明確的是在這件事情中的交警并沒有半點妥協讓步之意，只是由于其母親對法律制度的淡薄和落后思想的'影響而造成的危急情況，是由于對象的特殊性，難以使其母親快速的意識到行為的錯誤，固采取下跪勸導的方式。這位交警用行動告訴我們：尊重合理訴求，理解他人的感受，但嚴格執法的態度。這樣做使執法者的形象更為貼近民心，更得民眾的擁戴，又何來矮化之說呢？因而我們應當將重點放于此，而不再局限于跪與不跪的狹隘觀點。
溫情執法固然溫情，卻要在一定的限度內，采用正確的方式，否則便會使執法尊嚴受損。此次事件中，執法者溫情執法是正確的，但不代表適用于任何的情況。例如危害公眾安全，可能造成嚴重后果的事件時，就需要執法者嚴厲執法，寸法不讓，讓不法之徒明確違法后果，而不是用溫情去感觸和感化他們。執法方式隨著時代的發展，多樣化勢在必行，但無論如何也不能逾越法律的界限，否則就易于縱容違法，而且造成嚴重的后果，所以溫情有限，執法仍須從嚴。
反觀近幾年來執法者溫情執法的趨勢不斷上升，在倡導以人為本的國家是一種進步的表現，但我們也應該時刻警惕執法權威的喪失。我們應該形成一種遵守規則的意識，懂得與執法者相互配合，從而創造一種和諧的執法局面。
此次的溫情執法，我們應當使執法者的正確行為受到贊揚，而不是無理的批判和嘲諷，社會需要不僅僅是法律的規范，也需要適當的“溫情”調劑，不違法，不損法律尊嚴，卻又能更好地解決問題，有何不可呢？
尊嚴的作文 篇4
大人？在我眼里是那么的神圣，尊嚴，他們把我們的尊嚴放在何處？在春天的腳步里么？那么，我們一定會把尊嚴給追回來。我們怎么了？為什么尊嚴在我們這里是那么的渺小。。。。。。
捍衛尊嚴，這是我親眼看到的.。可可是大人們把我們的臉面當兒戲，這就是大人么？應該是吧。我們的童年不再是高興的，愉快的了。而是常常偷偷的在某個角落里，靜靜地哭啼。風，把我那通紅的眼圈給吹干，謝謝你，風。你是無憂無慮的，我好羨慕你啊。
我們的尊嚴在那里？在一個叫隨便的家伙那里，他整天在大人們的口里玩耍，把尊嚴當兒戲了，這是真的。尊嚴在他手里一文不值。。。。。。我們的尊嚴在那里？在大人們的手掌心里，他們隨心所欲。沒辦法，誰讓讓我們是兒童了。
我們很想把尊嚴刻在石頭上，永遠永存。可是，我們卻極不情愿的把他劃在沙灘上，任“海水”把他帶走。大人們，永遠不能吧“春天”的尊嚴還給我們，永遠永遠。“海水”永遠也不會把尊嚴還給“春天”。
尊嚴的作文 篇5
每次走在這繁華的大街上，聽到那悠揚而又悲傷的琴聲，看見那些露宿街頭賣藝的殘疾人，我想到了，一切為了尊嚴!
有這樣一個故事，有一次，有一個國家去打仗，要消滅敵人的隱蔽臺，一位軍官說：“誰去就賞他一千法朗!”這句話一出口，沒有一位士兵沖出去完成任務，因為，他們知道，如果此刻他們出來，意味著他們是沖那一千法郎去的，而士兵們，甘愿無償為祖國捐軀。他們有尊嚴!
是的，尊嚴是多少金錢也換不來的，是無價之寶。
有一天，我和媽媽去逛街忽然聽見從遠處飄來凄涼而又悲傷的歌聲……循著悠揚的歌聲走去，在我眼前出現了一個“怪物”!說怪物也不是，只是一個畸形人。他的腿和肚子粘在了一起，腿細得還沒有正常人的胳膊粗，身子蜷縮在一張木板上，帥氣的臉上寫滿了無奈與悲傷。同時，也就是從他的口中，傳出了凄涼的歌聲。在他的身邊，放著一個小碗，碗里零星地放著幾枚一元硬幣。這幾枚小小的硬幣，可能是他幾天辛苦的積蓄，他已是口干舌燥了，卻依然賣力地為路人演唱!我不由得停下腳步，在我淺淺的`口袋里摸索著，尋找著，全身上下的兜被我翻了個底朝天，也沒找到那看慣了的硬幣。
我望了望媽媽，媽媽遞給我一枚硬幣，我既激動又膽怯地走過去，向碗里輕輕地放下那一枚對他來說很重要的硬幣。就在那時，我分明看到他黑黑的眼珠中充滿了異樣的東西。
想想他，又想想那些四肢健全卻在臨街乞討，我為這位堅強的大哥感到自豪。我想，這就是我們所說的尊嚴吧!
可是，我又想到，那么繁華的大街上，為什么有很少人才幫助他呢?想到這兒，我突然感到寒意!
此時已是盛夏，可在這燈火輝煌的大街上，我卻感到有些冷，而我卻在這兒，發現了一顆“金子”……
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