有關(guān)尊嚴(yán)作文匯編8篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
蕓蕓眾生，君子卓爾不群，只因他們擁有寶貴的尊嚴(yán);茫茫苦海，圣賢艱苦卓絕，只因他們固守信念。他們用寂寞的靈魂譜寫美妙人生，他們用熾熱的鮮血重申“士可殺不可辱”。
尊嚴(yán)之于人，猶如芳香之于花，沒(méi)有自我的尊嚴(yán)，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神，對(duì)自身尊重，榮譽(yù)感、自豪感、自尊心……這是一塊磨礪細(xì)膩的感情的礪石。梭羅曾說(shuō)：“盡管失敗和挫折等待著人們，一次次的奪走青春的容顏，卻給人生的前景增添了一份尊嚴(yán)。這是任何順利的成功都不能做到的。”哪怕一絲的侮辱也是明月的殘缺、鮮花的凋零、百靈的沙啞。“士可殺不可辱”并非生命在污辱面前變得如螻蟻般渺小，只是圣賢們用死亡來(lái)升華捍衛(wèi)的尊嚴(yán)。驚警世人。
由古至今，人們以死明志的例子比比皆是。更是人的信念至死不渝，在污辱面前不屈的態(tài)度便顯得尤為可貴。
陶淵明在面對(duì)權(quán)貴時(shí)“不為五斗米折腰”被后人稱道，在侮辱面前他選擇了放棄職場(chǎng)生涯，隱居入世的生活態(tài)度，留下“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”的愜意詩(shī)篇;項(xiàng)羽面對(duì)“垓下之圍”，用利劍刺穿肉體，濃濃的鮮血染遍他足下的肥沃的土地，讓李清照不禁題下“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的贊詩(shī);夏明翰面對(duì)敵人的威逼利誘絲毫無(wú)懼色，挺起胸膛，用熱血寫下“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，自有后來(lái)人”的千古名句……人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
舍得有限，方能贏的無(wú)限。
為了獲得尊嚴(yán)，放棄生命是對(duì)生活的尊重。若只因蝸角虛名、蠅頭微利而茍且偷生，最終這種行為為世人所不齒。拋棄尊嚴(yán)，接受污辱就如喪失樹皮的樹沒(méi)有了活下去的支柱，如盲眼的鳥，失去求真的方向，似行尸走肉的虎，桎梏了自由。
故士可殺不可辱，寧棄寶貴生命，寧別美好人間，寧忍絞肉之痛而不肯接受恥辱。這是人格寶貴的體現(xiàn)，是人對(duì)生命的真正理解，是對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)與守護(hù)。在漫漫的黑夜長(zhǎng)路上，找尋自己的人格法線，堅(jiān)守不變的信念，懂得放棄，學(xué)會(huì)選擇，面對(duì)侮辱，堅(jiān)定立場(chǎng)。
生，我所欲也;辱，亦我所惡也;二者不可存兼，舍生而拒辱也。
尊嚴(yán)作文 篇2
那是你尊嚴(yán)感動(dòng)了我，也感動(dòng)了天，你問(wèn)我，看見了什么？
我說(shuō)一種永恒的執(zhí)著與堅(jiān)守。
(一)
幽深無(wú)比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無(wú)骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的'波動(dòng)，都在柔柔的撥動(dòng)著它的心弦。
在寂寞寧?kù)o的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛(ài)情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠(yuǎn)離大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅(jiān)守。尊嚴(yán)，來(lái)珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽(yáng)光下，那是深紫色的，像緞子一樣。如果你在林間湖水旁，如果你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會(huì)驚訝，造物主原來(lái)是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽(yáng)光下，他們瞇起了眼睛，扣動(dòng)了板機(jī)，槍響過(guò)后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的水獺。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無(wú)形的精神，一種生命的守護(hù)。有人說(shuō)，守護(hù)尊嚴(yán)，是人類靈魂的最后堅(jiān)守，我相信。
守護(hù)尊嚴(yán)，我閃有純藍(lán)的天；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有活躍的氣息；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有勇敢的信念；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有雨后彩虹;我看到了，尊嚴(yán)是一種人類共同的靈感與永遠(yuǎn)的執(zhí)著與堅(jiān)定。
尊嚴(yán)作文 篇3
你看重員工的心，員工也會(huì)把心交給你。
967年，星云大師出任東方佛教學(xué)院院長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，學(xué)院里有好幾百人，如何管理好這些人，成了星云大師的首要工作。
一天，報(bào)紙上刊登一則消息：一周后，美國(guó)白雪溜冰團(tuán)將到高雄表演。白雪溜冰團(tuán)名氣很大，每次表演場(chǎng)場(chǎng)爆滿。這天下午，星云大師路過(guò)學(xué)院餐廳，聽到一位 女生對(duì)另一位同學(xué)說(shuō)：“幾次想看表演，都錯(cuò)過(guò)了。這次要是再不去看，我會(huì)終生遺憾的。”“可是，學(xué)院有規(guī)定，學(xué)生上課期間是不準(zhǔn)請(qǐng)假外出的。”“這個(gè)我知 道，但是我實(shí)在想去看啊。”
星云大師暗中打聽到這個(gè)女孩叫廖秀姬。3天后，他把廖秀姬找到院長(zhǎng)室，拿出一張紙條和一些錢，告訴她：“學(xué)院缺少一些文具，我都寫在紙條上，你幫我跑一趟高雄，按照紙條列出的清單，將文具買回來(lái)。剩下的錢，你就順道在市區(qū)玩玩再回來(lái)，我批你一個(gè)星期的假。”
廖秀姬先是一愣，繼而明白了星云大師的用意。她高興地跳起來(lái)：“是！謝謝院長(zhǎng)，我明白您的意思了。”
從高雄回來(lái)之后，廖秀姬在學(xué)習(xí)上比其他同學(xué)更用功，表現(xiàn)也越來(lái)越出色。
在一個(gè)有尊嚴(yán)的環(huán)境里，被管理者也會(huì)心存恭敬，努力向上。星云大師對(duì)此深有體會(huì)：“處人不可任己意，要洞悉人之常情；處事不可任己見，要明白事之常理。與人相處，如果能將心比心，互換立場(chǎng)，互相維護(hù)彼此的尊嚴(yán)，自然能化戾氣為祥和。”
尊嚴(yán)作文 篇4
美國(guó)某地下了大雪，學(xué)校要求所有的學(xué)生都要回校，有的家長(zhǎng)反對(duì)。學(xué)校說(shuō)，這是為了那些家貧無(wú)暖氣的孩子，他們回校可以有暖氣和熱湯。一些家長(zhǎng)說(shuō)，你就讓家里沒(méi)暖氣的孩子回校就好了，為什么要全部回去？學(xué)校說(shuō)，這樣做是為了維護(hù)窮孩子的尊嚴(yán)。 這理由不荒唐也不可笑。這也維護(hù)了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。
有一個(gè)很爛的朋友給我講了一個(gè)小故事，他說(shuō)他做事不講信譽(yù)，對(duì)人不友好，不真誠(chéng)，在朋友圈里從不受歡迎，也很少有人托他辦事，他說(shuō)他活的很失敗。一次，他路過(guò)藏區(qū)，在一個(gè)小鎮(zhèn)上，一個(gè)藏族女孩攔住了他們的車，給他1000元錢和一個(gè)電話號(hào)碼，說(shuō)是錢帶給在城里打工的哥哥 ，別的什么都沒(méi)說(shuō)沒(méi)問(wèn)，然后轉(zhuǎn)身離去，朋友幾經(jīng)轉(zhuǎn)折把錢交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感覺(jué)自己干了一件驚天動(dòng)地的大事，他找回了自己久違的尊嚴(yán)，他感覺(jué)他是一個(gè)很有尊嚴(yán)的人，有感，尊嚴(yán)是別人給的，也是自己給的。藏區(qū)的天亙古不變的藍(lán)，藏區(qū)的草原依然是那么的寬闊悠遠(yuǎn)，藏區(qū)的女孩用她的淳樸教育了我們。
我曾經(jīng)想，到底怎樣才是一個(gè)有尊嚴(yán)的人，怎樣做事又不失尊嚴(yán)？如果，一個(gè)人體體面面，那么，這個(gè)國(guó)家也一定體體面面。記得有一個(gè)大人物說(shuō)，讓我們的國(guó)民有尊嚴(yán)的生活。古語(yǔ)也說(shuō)“衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩食而知禮節(jié)”。我們老百姓如果有錢，就不必上大街賣西瓜讓城管打死，小商販如果有錢，也不必推著小車走街串巷和城管做貓抓老鼠的游戲。誰(shuí)不想有尊嚴(yán)的活著？
也許，已經(jīng)習(xí)慣了，公共場(chǎng)所吸煙、吐痰、說(shuō)臟話、高聲喧嘩......我們習(xí)慣了商場(chǎng)里的假商品、習(xí)慣了吃帶毒食品，喝假酒，吃假藥，習(xí)慣了適應(yīng)虛假。各行各業(yè)的虛假，我們做事不講規(guī)矩，找捷徑，我們基本失去道德的底線，我們見死不救聳聳肩，搖搖頭理所當(dāng)然。我們?nèi)皇チ硕Y儀之邦的高貴血統(tǒng)。很多年前，一位傳教士說(shuō)：“中國(guó)最需要的不是現(xiàn)代科技，而是基礎(chǔ)文明。基礎(chǔ)文明就是契約精神、權(quán)利意識(shí)和對(duì)民主政治和個(gè)人自由的理解，這些東西現(xiàn)在被稱為普世價(jià)值，意思就是，每個(gè)人都應(yīng)該懂得，除非你還是個(gè)野蠻人。” 我們還徘徊在野蠻的邊沿，又怎么會(huì)有尊嚴(yán)呢？
周國(guó)平說(shuō)：“高貴，曾經(jīng)是許多時(shí)代最看重的價(jià)值，被看得比生命還重要，現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認(rèn)為，人要有做人的尊嚴(yán)，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴(yán)為何物，不把別人當(dāng)人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒(méi)有把自己當(dāng)人，事實(shí)上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點(diǎn)是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的，人應(yīng)該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢(shì)的精神賤民？”
不要因?yàn)槟闶墙淌冢椭皇亲鲅芯浚灰f(shuō)你是開發(fā)商就只賣房子 ，不要因?yàn)槟闶菍W(xué)生，就只管學(xué)習(xí)，不要因?yàn)榈匚坏拖拢蜔o(wú)人聽你的話......也許，一言一行，一舉一動(dòng)就會(huì)體現(xiàn)出你是個(gè)有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)作文 篇5
每個(gè)人都有屬于自己的尊嚴(yán)，你有，我也有，富貴的人有，貧窮的人也有，見多識(shí)廣的人有，天真幼稚的人也有……
不論你是一個(gè)有著家財(cái)萬(wàn)貫的，有權(quán)有勢(shì)的富家子第，還是一個(gè)有著豐功偉績(jī)的偉人，甚至一個(gè)一個(gè)流落街頭的乞丐！一旦你不重視他人的尊嚴(yán)，那你便是一個(gè)徹底的人生失敗者！
要知道在很多人眼里，尊嚴(yán)與生命是可以劃上等號(hào)的。試問(wèn)對(duì)“踐踏自己尊嚴(yán)，傷害自己尊嚴(yán)，完全不顧自己尊嚴(yán)”的人，也就是相當(dāng)于威脅到自己生命的人，誰(shuí)愿意輕饒他呢？有時(shí)甚至?xí)龀觥胺酃撬樯砣慌拢簟饑?yán)’在人間”的行為，那結(jié)果將不看入目！
你需要尊嚴(yán)，我也需要尊嚴(yán)。你為我保留最后的尊嚴(yán)，我將為你奉上一生的尊敬！同時(shí)你的人生價(jià)值也會(huì)因?yàn)槟闼昂葱l(wèi)與尊重”的尊嚴(yán)而升級(jí)，也會(huì)因?yàn)槟銓?duì)尊嚴(yán)的“談視與踐踏”而變得一文不值！
要記住每個(gè)人都有屬于自己的尊嚴(yán)，你有，我也有！
尊嚴(yán)作文 篇6
尊嚴(yán)是指可尊重的身份或地位。一個(gè)人應(yīng)該有尊嚴(yán)，一個(gè)民族應(yīng)該有尊嚴(yán)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是與人格的尊重、情感的尊重相連結(jié)的。
擁有尊嚴(yán)的人，是有傲骨的人。他不因饑餓而食嗟來(lái)之食，他不因位卑而屈膝于權(quán)貴，他不因力薄而屈服于強(qiáng)權(quán)。
擁有尊嚴(yán)的民族，是有正氣的民族。她面對(duì)邪惡，不妥協(xié)；不低頭。
擁有尊嚴(yán)的國(guó)家，是有威勢(shì)的國(guó)家。她有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的人民，有著抗擊任何侵略勢(shì)力的戰(zhàn)斗精神。她在任何霸權(quán)國(guó)家面前，都高昂著尊貴的頭顱，挺拔著矯健的身軀。
“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。”徐悲鴻曾以此為座右銘。而謝甫琴科正印證了這點(diǎn)。
謝甫琴科是烏克蘭著名詩(shī)人、畫家。他雖然出身農(nóng)奴，卻極具傲骨，從不在達(dá)官貴人面前低頭，即使是沙皇也不例外。一次，沙皇下令召見謝甫琴科。晉見的時(shí)候，謝甫琴科的身子一直筆挺地站著，連彎也沒(méi)彎一下。沙皇見了，非常震怒，認(rèn)為他傲慢無(wú)禮，便厲聲呵斥道：“我是俄國(guó)的皇帝，你為什么不向我低頭鞠躬？”謝甫琴科鎮(zhèn)定地說(shuō)：“陛下，今天是你召見我，不是我要見你。既然你想看我，那我要是跟大家一樣低頭行禮，你怎么能看清楚我的樣子呢？”一番話把沙皇說(shuō)得無(wú)可奈何。
面對(duì)強(qiáng)權(quán)，有的人頂禮膜拜，但謝甫琴科卻從不再達(dá)官貴人面前低頭，即使是沙皇，也不能使他折腰。正是這副傲骨使他創(chuàng)作了不朽的作品。
唐中宗時(shí)，韋后左右政局。大臣祝欽明為了能升官，拼命巴結(jié)逢迎韋后。一次，韋后為親族辦婚事，在皇宮宴請(qǐng)文武百官。祝欽明為了討韋后歡心，竟然不顧自己體胖貌丑，在殿堂上搖頭晃腦地跳起了“八風(fēng)舞”。因祝欽明精通五經(jīng)，吏部侍郎盧藏說(shuō)他是“五經(jīng)掃地”。后來(lái)，祝欽明依靠著巴結(jié)逢迎韋后得以高升，但文人學(xué)士們對(duì)他的行為深以為恥。
說(shuō)祝欽明五經(jīng)掃地，還不如說(shuō)祝欽明人格掃地。一個(gè)沒(méi)有人格的人怎么會(huì)有尊嚴(yán)？雖然事情已經(jīng)過(guò)了一千多年，但現(xiàn)在說(shuō)起這事，我們都替祝欽明汗顏。不知當(dāng)時(shí)的祝欽明有何面目面對(duì)他的同僚？我們應(yīng)該記住，一個(gè)沒(méi)有人格、不能自尊自重的人即使得以高升，人們也鄙視他。
鄭荃是我國(guó)著名的小提琴制作大師，曾在素有“提琴著作王國(guó)”之稱的意大利獲小提琴制作金獎(jiǎng)。他在外國(guó)進(jìn)修時(shí)，曾多次參加國(guó)際提琴制作比賽并獲獎(jiǎng)，但他一直沒(méi)有忘記自己代表的是祖國(guó)。在一次國(guó)際比賽中，大會(huì)組織者在鄭荃的作品上標(biāo)上“鄭荃意大利”的字樣。鄭荃發(fā)現(xiàn)后，立即找到組織者，要求將“意大利”改成中國(guó)。可是，第二天，展品仍沒(méi)作更正。鄭荃一看，非常生氣，他對(duì)主辦人說(shuō)：“我雖然是一個(gè)人來(lái)參賽，但我代表的是中華人民共和國(guó)。如果你們不予以更正，我立即退出比賽。”大會(huì)主辦人員只好照辦了。鄭荃用自己的行動(dòng)維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)。維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)是需要有勇氣的。這種勇氣來(lái)自于民族自尊心和自豪感，來(lái)自于對(duì)自己祖國(guó)、自己民族的熱愛(ài)。
尊嚴(yán)是我們做人的根本。我們不僅做人要有尊嚴(yán)，還要用我們的勇氣和膽量來(lái)維護(hù)民族的尊嚴(yán)、國(guó)家的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇7
布朗的母親是他7歲那年去世的。繼母來(lái)他家的那一年。小布朗11歲了。
剛開始，布朗不喜歡她，大概有兩年的時(shí)間沒(méi)有叫她“媽”，為此父親還打過(guò)他。可越是這樣，布朗越是在情感中有一種很強(qiáng)烈的抵觸情緒。然而，布朗的一次喊她“媽”，卻是在他第一次也是唯一的一次挨打的時(shí)候。
一天中午，布朗偷摘人家的葡萄是被主人給逮住了，主人的外號(hào)叫“大胡子”，布朗平時(shí)就特別畏懼他，如今在他跟前犯錯(cuò)，他嚇得直哆嗦。
大胡子說(shuō)：“今天我不打你也不罵你，你只給我跪在這里，一直跪到你父母來(lái)領(lǐng)人。”
聽說(shuō)自己要跪下，布朗很不甘心。大胡子見他沒(méi)反應(yīng)，便大吼一聲：“還不給我跪下！”
迫于對(duì)方威懾，布朗跪下了。這一幕，恰好被他繼母給看著了。他沖上前，一把將布朗提起來(lái)，然后，對(duì)大胡子生氣的說(shuō)：“你太過(guò)分了！”
繼母平時(shí)是個(gè)性格內(nèi)向的人，突然震怒，讓大胡子這樣的人也不知所措。布朗也是的一次看到。
回家后，繼母用枝條狠狠地牌打了布朗的屁股，還邊打邊說(shuō)：“你偷摘葡萄我不會(huì)打你，但是，別人讓你跪下，你就真的跪下？你不覺(jué)得這樣有失人格嗎？不顧自己的人格尊嚴(yán)，將來(lái)怎么成人？怎么成事？繼母說(shuō)到這里，突然哭泣起來(lái)，布朗盡管只有13歲，但繼母的華在他的心中還是引起了震撼。他猛地抱住了繼母的臂膀，哭喊到：“媽我以后不這樣了。”
人生智慧：一個(gè)人，可能犯錯(cuò)誤，但是不能喪失尊嚴(yán)。只有掉衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，信念才不會(huì)缺失，人生的陣地才不會(huì)陷落，才能夠克服重重困難，獲得輝煌的人生。
尊嚴(yán)作文 篇8
夕陽(yáng)西下，一條孤零零的黑狗，漫無(wú)目的的游蕩著，它就是今天故事的主人公——黑子。
黑子是叔叔營(yíng)地上的一條黑狗，是整個(gè)營(yíng)地里最優(yōu)秀的軍犬。今年暑假，我去叔叔營(yíng)地里玩，知道了關(guān)于黑子的故事。
因?yàn)楹谧犹珒?yōu)秀了，所以軍營(yíng)里的一位訓(xùn)導(dǎo)員想出了一個(gè)另類的辦法來(lái)測(cè)試黑子。訓(xùn)導(dǎo)員讓一位士兵去藏了一件東西，又讓黑子去把它找出來(lái)，毫無(wú)懸念，黑子很快就找到了。
訓(xùn)導(dǎo)員似乎還是不滿意，又示意黑子去把藏東西的人找出來(lái)，于是黑子沿著站成一隊(duì)的戰(zhàn)士們走了一遍，然后順利的用嘴巴把剛剛?cè)ゲ貣|西的人拉出隊(duì)伍。可是訓(xùn)導(dǎo)員卻搖搖頭：“不是！”并嚴(yán)厲地呵斥黑子再去找，黑子又沿著這隊(duì)士兵走了一遍，還是在剛才的那個(gè)人身邊停下來(lái)，用嘴巴再次把這個(gè)人拉出了隊(duì)伍！這次訓(xùn)導(dǎo)員更加嚴(yán)厲地呵斥黑子：“錯(cuò)了，錯(cuò)了，快去再找！”
黑子這下蒙了！于是他一步三回頭的走了出去，走到每個(gè)人身邊，都回頭看一看訓(xùn)導(dǎo)員的神色，希望能夠從訓(xùn)導(dǎo)員的眼睛里得到一點(diǎn)提示。就在黑子走到一個(gè)人的身邊時(shí)，它發(fā)現(xiàn)訓(xùn)導(dǎo)員眼睛里有一絲不易察覺(jué)的變化，于是他堅(jiān)定的把那個(gè)人拉出了隊(duì)伍。就在這時(shí)，全體戰(zhàn)士們都哈哈大笑起來(lái)，這下黑子更懵了！當(dāng)黑子明白這是訓(xùn)導(dǎo)員的鬼把戲時(shí)，頓時(shí)眼里溢滿淚水，“嗷嗷”的嚎叫著，沖向了軍營(yíng)的門口。從此以后，黑子再也沒(méi)有回來(lái)……
黑子的故事一直深深的印在我的心里，它時(shí)刻提醒我，哪怕是動(dòng)物，也是有尊嚴(yán)的！
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