實用的責任感作文3篇
在平日的學習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的責任感作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
責任感作文 篇1
意識到自己擁有責任心是在上初中時.
有一天輪到我們小組值日,其他幾位同學因為急著想回家,所以拿著掃帚把教室簡簡單單地掃了幾下,就背起書包跑回家了,我看著每個人像逃兵一樣溜之大吉,我想何不象他們那樣三十六計走為上策?OK!走就走,背起書包向家跑去.
但讓我想不到的是我的內心坎坷不安,內心在與自己發生矛盾:你怎么能做這樣的事情呢?你沒有盡到自己的責任!
不知是什么力量讓我１８０度轉過身，以上次奪得冠軍的速度向教室沖刺．
回到教室我二話不說，拿起掃帚就開工了，我掃完地，以是晚上６點了，心想這下完了，回家肯定吃不上即使飯了，匆匆回到家，讓我感到驚訝的是，老爸老媽子竟然在桌旁守侯我
耶！爸媽萬歲！！早已餓扁的我沖上去就是狼吞虎咽．我把自己的光榮事跡鄭重而道遠地說了一遍，媽媽的稱贊，爸爸的鼓勵，一齊象春水般涌了過來！
當時我對自己擁有責任感而感到無比高興，簡直是一句感謝語：Ｏｈ，Ｉ ｔｈａｎｋ ｙｏｕ ，ｍｙ ｇｏｄ！
雖然上面我講述的是一件很不起眼的小事，但是以小見大，我們不難發現：
人生是由這些看似小卻蘊涵大道理的小事構造成的，及時的抓住并做好這些看似小的事情，你就成為今生無撼的的人！
責任感作文 篇2
小時候我天真地以為魚兒是這世上最自由自在的精靈：他們可以在水的懷抱中，懶散地搖動著美麗的尾巴，與同伴們盡情地嬉戲玩鬧；他們可以在水的保護下，睜大靈氣逼人的雙眼觀看這奇妙的大千世界；夏天的傍晚，他們可以躲在荷葉下一邊乘涼一邊聽著青蛙的搖籃曲……我好羨慕他們那自由自在、無拘無束的生活，我以為他們是沒有煩惱的！長大后我才驚愕地發現，原來他們竟是這樣的惹人疼惜，原來他們也是有憂愁的。
烈日當頭，我跟著媽媽一起來到菜市場，準備挑些我和弟弟愛吃的菜，和家人在一起慶祝我又長大了一歲。剛到菜場，我就立刻懵了，遠遠地望去，只見前面的小路上停滿了車。人流如潮，我和媽媽費了九牛二虎之力才擠進這堆人貼著人的活動圈中。隨著人流，我和媽媽一直往前走。經過蔬菜區的時候，那一堆堆紅艷艷的西紅柿，綠油油的青菜，白花花的大蘿卜……色彩繽紛，令人眼花繚亂。好不容易才逃離了蔬菜區，我們就被擠到了水生區，案板上的小桶里裝滿了一條條活潑可愛的魚兒，我忍不住停下腳步去細細地觀看這可愛的小精靈。
它們的身體呈流線型，小巧玲瓏，一對大而亮的眼睛下面有一個小巧透明的嘴巴，身后是一條修長的尾巴，看起來像一把柔軟飄逸的帶子在舞蹈，他們在水中快樂地游著，好似一個個活潑可愛的精靈。
不經意間，我觀察到有一只奄奄一息小魚用憎惡地眼神看著我們，眼眸深處不經意間劃過一絲悲傷的情緒，我心疼地看著它，它這是怎么了？是生病了嗎？我從水里將它輕輕地撈起，她一動不動地躺在我的手心里，連掙扎的力氣都沒有了，他的眼神仿佛在質疑我：“為什么？”我輕輕地撫摸著它的'身體，突然發現它的尾巴處有一塊畸形，我驚訝地問賣魚人：“叔叔，這魚怎么了？”“哦？唉，又是一條被污染的魚，現在的生意真是越來越難做了，水的質量那么差，好多的魚喝了被污染的水之后都變異了，這可讓我們這些靠賣魚養活一家子的人如何是好！”說完，又是一聲長長的嘆息聲。賣魚人一邊說著一邊接過我手中的魚，毫不留情地將它扔進了冰冷的垃圾袋。
是啊，是我們貪得無厭。只知道向大自然一味的索取，卻不懂得保護環境才造成了今天這樣的局面：向河里排放未經處理的污水，毫不顧忌的將自家的垃圾傾倒在小河中，排放有毒的農藥，這才害得這些可愛的小生靈無法繼續生存下去。是我們毀了它們的家園，可是這對我們又有什么好處呢？我們吃了他們，到最后危害的還不是自己嗎？
人們常說，保護環境人人有責，可是真的這樣做了嗎？一瞬間我的責任感油然而生，我認為每個人都有義務去保護我們賴以生存的家園，我決定從我做起，保護環境，保衛小魚兒的家園——一個既清澈又無毒的小河。我堅信小河一定會重見天日。
點上生日蠟燭，我微微蹙眉，緊扣雙手，心中暗自默念：愿小河不再有污染，魚兒能有一個安全的家園；愿我們共同的家——地球母親，永遠光彩奪目、鮮艷照人！
責任感作文 篇3
公交車上眾人含沙射影、冷言冷語的道德脅迫，以及最終無人讓座的尷尬局面，無不在暗示著社會道德風氣的弱化及公民個人道德責任感的缺失。在道德責任感的天平之上，人們總是有意無意地將自己置于較輕的一方，將他人置于較重的一方。這樣，要求的不對等必然導致道德天平不平衡，社會談何道德蔚然成風？
誠然，眾人對不讓座的年輕人進行含沙射影指責的行為也是他們對社會道德的追求，這表明人們已經基本有了社會公德觀念。然而，要求他人踐行社會公德，自己卻坐在一旁冷眼旁觀，高調訴求背后隱藏的“低調”行為，讓人困惑，甚至令人失望。
以不同的道德責任感量人量己，往往會導致提倡社會道德時的盲目與浮夸。韓寒曾寫道：“現在社會上的人就像鞭炮，一點就著。”年輕人不讓座的行為成為了公交車上緊張氣氛的燃點，進而引爆了一系列的嘲諷指責，卻沒有人做出實際的行動——主動讓座。這種逢場作戲般看似正義的道德指責，與穩坐座位的實際行動，兩相對比，諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮夸。
現如今的網絡媒體，道德批判之氣“蔚然成風”。大小事件當前，總有人身著絳紅色戰袍，帶領一群人耀武揚威地“沖鋒陷陣”——指責事件中的人有失道德水準。然而未等事件解決，他們卻已奔赴另一“戰場”繼續唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是，在這些轟轟烈烈地指責他人的“道德英雄”之中，有幾位真正在以身作則地踐行社會道德？如果不能以身作則地踐行社會道德，他們的所作所為恐怕不過是一場聲勢浩大的鬧劇罷了。
對他人進行道德指責的背后，有時隱藏著個人道德責任的逃避。將讓座的焦點轉移到年輕人身上，自己卻心安理得穩坐如山，公交車上的眾人巧妙地將道德責任轉嫁于他人。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學生的一段對話。學生嘲諷伽利略道：“沒有英雄的國家真不幸！”伽利略淡然地回答：“需要英雄的國家真不幸！”當我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現的方向，我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識》中所寫：“試圖享受自由的人，必須肩負自由的疲憊。”公交車上沒有人有勇氣承受社會道德的重負，又如何能苛求他人營造道德的和諧世界？
目前，人們尚不能以同等的道德責任感量人量己，這反映出道德依然被當作精神上的“奢侈品”，人們尚未將社會與自我融為整體，尚未感受到社會道德的同一感。然而事實上，我們應該實踐的，并非是流于表面的或批判或倡導的高調道德形式，而應是使同等的道德責任感深入人心，促使人們實心實意地踐行道德。
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