精選國(guó)學(xué)作文600字匯編五篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的國(guó)學(xué)作文600字5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)作文600字 篇1
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，是全中國(guó)人民的共同心愿，一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó)，必然具有強(qiáng)大的文化力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點(diǎn)和指南；而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是每個(gè)中國(guó)人的共同責(zé)任。
“月滿則溢，水滿則虧。”古人從這些自然現(xiàn)象中推理出一些道理：謙虛謹(jǐn)慎，能讓人際關(guān)系和諧，讓大家更開心，生活更美好，正如歐陽(yáng)修所說(shuō)：滿招損，謙得益。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)古人的謙虛謹(jǐn)慎。
中國(guó)古人推崇“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。我們也常常說(shuō)：一百次心動(dòng)不如一次行動(dòng)。這告訴我們與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。只有身體力行，言行一致，學(xué)而時(shí)習(xí)之，才能獲得真知識(shí)。正如孔子所說(shuō)：“君子欲訥于言，而敏于行。”
在古文中“節(jié)”指氣節(jié)、節(jié)操；“義”指道義、正義。“節(jié)義”是中國(guó)古代君子怙守的行為準(zhǔn)則，在利益面前想到道義，遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出，經(jīng)歷長(zhǎng)久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了。《三國(guó)演義》中關(guān)羽就是忠義的代表，如“身在曹營(yíng)心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現(xiàn)。
古人們倡導(dǎo)“天人和”，天就是大自然，人就是人類。天地之間有萬(wàn)物，萬(wàn)物之中有人類。人類要想生存，必須依靠萬(wàn)物。古人以和為貴，主張人順應(yīng)自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規(guī)律，人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律，但無(wú)法改變規(guī)律。我們要保護(hù)環(huán)境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。
“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國(guó)學(xué)給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細(xì)細(xì)品嘗，細(xì)細(xì)品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優(yōu)秀的文化也將一直伴隨著我成長(zhǎng)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然是立足于當(dāng)下，面向世界，走向未來(lái)。
國(guó)學(xué)作文600字 篇2
國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一盞明燈，照亮我的人生。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一雙巧手，打開心窗。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是先人用盡一生總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍虝?huì)我們分辨美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)經(jīng)典使我們從一件小事，一句話，一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生太度，她深深植根我們心中，潛移默化地影響我們的行為，無(wú)聲地陪伴著我們成長(zhǎng)。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子的小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜恕！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的，它總能用一句短小而精僻的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失，無(wú)論世事浮沉，每次都以一顆平靜的心去面對(duì)。看輕人生的權(quán)勢(shì)名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味。”上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)“，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了，世間就安靜了。
國(guó)學(xué)使人進(jìn)步，國(guó)學(xué)使人明智。每一個(gè)少年兒童的美好人生，都應(yīng)該從國(guó)學(xué)開始。
國(guó)學(xué)作文600字 篇3
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸早心，報(bào)得三春暉。
讀完這首詩(shī)，我有很多感觸，或許，大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該的，確實(shí)，世界上最無(wú)私最溫暖的莫過(guò)于母愛(ài)！但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？母親為我們操勞時(shí)，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對(duì)我們的愛(ài)是永遠(yuǎn)無(wú)限的，對(duì)我們的恩情我們是永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的。
母親，一個(gè)神圣的名字；母親，一個(gè)光榮的稱呼；當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜，為一家人默默奉獻(xiàn)的時(shí)候，你是不是也會(huì)對(duì)母親充滿深深的感激之情，當(dāng)你生病了，是不是母親第一個(gè)把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢？她是一推再推，一個(gè)勁兒的說(shuō)：“沒(méi)事沒(méi)事，一會(huì)兒就好了&hllip;&hllip;”難道真的沒(méi)事嗎？不！母親只是不想讓你擔(dān)心罷了，她害怕你擔(dān)心她自己，會(huì)影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時(shí)，你會(huì)心中不滿嗎？會(huì)認(rèn)為她管得太多嗎？不！她是在愛(ài)你！沒(méi)有一個(gè)母親愿意責(zé)備自己的孩子。就算是在責(zé)備你，但她的心會(huì)比你更難受&hllip;多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧！不要只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，哪怕是幫她洗洗碗也好！
親愛(ài)的母親，用任何詞語(yǔ)也形容不了你對(duì)她的愛(ài)！
國(guó)學(xué)作文600字 篇4
我們的.祖國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想與行為模式。
《老子》作為國(guó)學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀，無(wú)不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且，正如多數(shù)中國(guó)古代圣賢一樣，其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問(wèn)與解答，創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。
道，這一課告訴我們：可以用語(yǔ)言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來(lái)表達(dá)的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無(wú)”與“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。
國(guó)學(xué)世界的知識(shí)是無(wú)限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭，國(guó)學(xué)，必將世代相傳!
國(guó)學(xué)作文600字 篇5
國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最愛(ài)。現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓咱們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！
《論語(yǔ)》教咱們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致和。說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō)：“知道了，一會(huì)就來(lái)。”接著又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應(yīng)該啊！
國(guó)學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，咱們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。
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