品味友誼作文(4篇)

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的品味友誼作文，歡迎閱讀與收藏。

品味友誼作文1

　　小學六年的生活似流水，帶來了一份濃濃的友誼，卻帶走了絲絲牽掛。那時我們踢毽子，跳皮筋，時光在蹦蹦跳跳間慢慢流逝；再大一點，我們談喜歡的偶像，聊飾品店的小玩意兒，時光在無話不談中漸漸溜走。

　　離別的那一天，陽光十分的刺眼，讓人有一種想落淚的感覺。又是那個車站，我們倆手牽著手，一句話都不說。那一刻，我真希望車子永遠不要來，時間永遠停止在那一刻。可是車子還是來了，離別的時刻還是到了。我呆呆地看著你上了車，心里突然覺得好寂寞、好空虛。

　　還記得第一次鬧矛盾嗎？那一天我們雖沒有唇槍舌戰，也沒有‘拳打腳踢’，但彼此的關系卻漸漸冷淡了下來。第二天一早，在樓梯口遇到你，大家彼此看了對方一眼，誰也不說話，一前一后默默地走著。要知道那時，我多么想叫住你，對你說一句：“對不起，我們和好吧！”可是，礙于面子，我沒有說。直到有一天上體育課，我摔了一跤腳扭了。正當我茫然無助地坐在地上的時候，一只手向我伸來，我抬起頭一看是你。我們相視一笑，又和好了。

　　現在的我們，在一個學校，卻不在一個班級。但是就像你說的一樣：“我們的友誼將一直延續。”

品味友誼作文2

　　春和日麗，邀三五佳友聚集一堂，高

　　談闊論，暢抒襟懷，不失為一樂。

　　物以類聚，人以群分。沒有一個人不曾擁有過朋友，卻有人不曾品味過友誼。投機者鄙視友誼，時期為手中交換的籌碼；自私者躲避有宜，市值為感情的累贅；冷漠著不肯付出，始終品嘗不到友誼，真誠者珍惜友誼，用來揚起人生的風帆。

　　千金易得，知己難求。茫茫人海，環目四望，何人可引為知己？何人可堪稱之之音？知己者，意趣相投，志向相近。之心知肝也。由此可知，尋覓一個真心相待的朋友，絕非易事，不但要有著共同的志趣、理想，才能和諧相處，真心以待。當然，并不是頂下眾多的條條框框去選擇朋友。

　　尋覓朋友是一難，維系朋友是二難。馬克思說：“友誼需要忠誠去面對，熱情去澆灌，原則去培養，諒解去呵護！”若果把朋友當成你驅使的工具，那么你將以友誼無緣。忠誠有是友誼的根基，古人將其濃縮為以個"義”字。

　　得當地尋覓，經營，維護友誼，不亞于撐起人生第三大支柱。

　　友誼是美好的、珍貴的，對其最佳的注釋莫過于魯迅的：“人生得一知己足矣，吾當斯當以同懷視之。”

　　友誼地有天長地久！

品味友誼作文3

　　品味友誼。先似一杯可口的奶茶，后似一杯苦的不能再苦的咖啡；先似一顆甜甜的糖果，后似一包變質的零食；先似一件漂亮的新衣服，后似一塊破爛不堪的爛布；先似一對可以出生入死的死黨，后似一次無意中擦肩而過的路人……一切的一切，似乎都來的太快太快，讓我無法接受。我沉思，為什么我們的友誼這么不堪所擊？我痛苦，為什么你要忘記我？我沉默，為什么在我們再次相遇時會是一對陌生的路人？我真的好想好想，好想去珍惜。

　　品味友誼，它是苦澀的，難忘的，痛苦的。好恨你，真的好恨你，如此狠心。痛，無盡的蔓延，似乎是一個傷口重新裂開的疼痛。原來一切都是假的，像是一場夢，我們的誓言是假的，我們的一切都是一場戲，是嗎？遠在千里之外的你，聽到我的心聲了嗎？你，真的`不記得我了嗎？連我的名字都是可有可無的嗎？感嘆上天，天空似乎明白，稀稀零零的下起了雨，雨水滴落在我的臉上，這樣的冰冷，又有及你給我痛苦的一點點嗎？呵，一直以來，只有我一個人在堅信，堅信這荒謬的友誼，荒謬的你給我的溫暖……

　　品味友誼。我真的不再相信了，真的……從某一刻開始，我的生活中沒有友誼，沒有你，沒有一切回憶。

品味友誼作文4

　　元宵佳節，團團圓圓，月亮又圓又大，邀三五佳友聚集一堂，高談闊論，暢抒襟懷，不失為一樂事。

　　桌子上擺著許許多多的食物，我們一起吃家菜、元宵等，一起賞月，忽然女兒問了起來，我給你們出個謎語，你們如果誰能猜出來，我就賞你們一個禮物。她說；“十五的月亮，打一成語”我們有的說‘圓圓滿滿’，有的說“團團圓圓”，可是我們誰也沒猜對，謎底是：“正大光明”。物以類聚，人以群分，沒有一個人不曾擁有過朋友，卻有人不曾品味過友誼。自私者躲避友誼，視之為感情的累贅；冷漠者不肯付出，始終品嘗不到友誼；真誠者珍惜友誼，用來揚起人生的風帆。

　　千金易得。知己難求。茫茫人海。環目四望。何人可引為知己？何人堪稱知音？意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，尋覓一個真心相待的朋友，絕非易事，不但有著共同的志趣、理想，還能撇開肺腑，真心以待。

　　尋覓朋友是一難，誰系朋友是二難。熱情是友誼的營養液，任何一種情感的付出都伴隨著心跳的加速，血脈的涌動。

　　得當的尋覓、經營、維護友誼。不亞于撐起人生第三大支柱。

　　友誼是美好的、珍貴的，對其最佳的注釋莫過于魯迅的“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”。

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