小學(xué)生岳廟游記作文

　　岳飛廟，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于河南省湯陰縣城內(nèi)岳廟街86號(hào)，又名精忠廟。以下是小編整理的相關(guān)范文，希望對(duì)你有幫助哦。

　　小學(xué)生岳廟游記作文一：

　　我沒(méi)有去過(guò)莊嚴(yán)的故宮，沒(méi)有去過(guò)雄偉的天安門(mén)，也沒(méi)有去過(guò)肅穆的烈士凌園，但我去過(guò)故鄉(xiāng)的岳飛廟。星期天的一大早，我和爸爸就去了岳飛廟。岳飛廟內(nèi)人來(lái)人往，有許多大人帶著小孩一起瞻仰民族英雄岳飛。湯陰岳飛廟位于河南省安陽(yáng)市湯陰縣城內(nèi)西南街，是后人為紀(jì)念南宋抗金名將、我國(guó)著名民族英雄岳飛而建。岳飛廟原名精忠廟，后也稱“宋岳忠武王廟”，現(xiàn)有面積4000多平方米，殿宇建筑近百間，座北朝南，外廊呈長(zhǎng)方形。廟內(nèi)建筑有正殿、精忠坊、施全祠、碑林、肅瞻亭、觀光亭、御碑亭、賢母祠等。精忠坊為岳飛廟的頭門(mén)，是一座建造精美的木結(jié)構(gòu)牌樓，坊之中鐫明孝宗朱佑堂賜額“宋岳忠武王廟”。

　　精忠坊兩側(cè)壁間鑲嵌的“忠”、“孝”石刻大字。進(jìn)入門(mén)檻，便見(jiàn)石階下跪著5具鐵鑄像，即當(dāng)年殺害岳飛的秦檜、王氏、張俊、王俊、萬(wàn)俟咼，他們受到后人唾罵。 殿內(nèi)岳飛塑像端坐正中，塑像上方“還我河山”貼金巨匾，相傳是岳飛手書(shū)。

　　我印象最深的是正殿后的賢母祠。祠內(nèi)岳母端坐中間，滿目慈祥，她是中國(guó)歷史上一位偉大的母親，是她教育兒子“盡忠報(bào)國(guó)”。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”是岳飛《滿江紅》中的詩(shī)句，它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們要好好學(xué)習(xí)，不能荒廢時(shí)間。中午了，我和爸爸依依不舍地回了老家。老家的奶奶最敬仰岳飛，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，奶奶總要去廟上給岳飛上香。

　　小學(xué)生岳廟游記作文二：

　　自從看了電視劇《精忠岳飛》之后，我就特別想去岳廟玩。今天，老媽終于帶我去我夢(mèng)寐以求的岳廟玩了。

　　來(lái)到岳廟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)門(mén)樓上寫(xiě)的“岳王廟”三個(gè)字。兩旁的柱子上寫(xiě)著:三十功名塵與土，六千里路云和月。出自岳飛的《滿江紅》。

　　走進(jìn)岳廟，只見(jiàn)一個(gè)身穿半件盔甲半件蟒袍、佩戴者寶劍的岳飛像，正襟危坐在臺(tái)上。岳肺像左右兩邊的墻上，寫(xiě)著四個(gè)繁體字“精忠報(bào)國(guó)”，細(xì)心地我發(fā)現(xiàn)，“國(guó)”在明顯少了一點(diǎn)，于是我問(wèn)邊上的老媽，她解釋說(shuō)：“‘國(guó)’字少一點(diǎn)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)宋國(guó)領(lǐng)土不全，所以‘國(guó)’字也就不寫(xiě)完整。可是為什么現(xiàn)在那一點(diǎn)也沒(méi)有補(bǔ)上呢?因?yàn)榕_(tái)灣還沒(méi)有收復(fù)。”

　　接著，我們又來(lái)到分尸檜前。我原本以為分尸檜是真的把秦檜分尸了，但其實(shí)只是把岳飛墓前的一顆檜樹(shù)從中劈開(kāi)，并在劈開(kāi)的縫隙里夾上木板，以此解恨。

　　走過(guò)精忠橋，我們就來(lái)到了岳飛墓前。岳飛墓坐西朝東，圓形拱頂，下面條石圍砌起來(lái)，上面封土植草。陪伴著岳飛墓前的是岳云墓。岳飛墓前有四個(gè)鐵跪像，他們分別是：秦檜、王氏、萬(wàn)俟卨、張浚。鐵像的額頭上坑坑洼洼的，據(jù)說(shuō)有人來(lái)了就打他們的頭，還向他們吐口水，以此解恨。所以鐵像不僅坑坑洼洼，還有點(diǎn)生銹。后來(lái)為了保護(hù)文物，政府在鐵像邊上圍起了鐵欄桿，還在邊上掛了快牌子，寫(xiě)著：文明游覽，請(qǐng)勿吐痰。

　　游玩岳廟，我感慨萬(wàn)千，一邊是愛(ài)國(guó)英雄，千古流芳。一邊是罪惡奸臣，遺臭萬(wàn)年。

　　小學(xué)生岳廟游記作文三：

　　嵩山地區(qū)有代表佛教的少林寺，有代表儒教的嵩陽(yáng)書(shū)院，有代表道教的中岳廟，所謂全國(guó)唯一的一個(gè)三教集中的地方。

　　中岳廟位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4公里。它是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規(guī)模最大、最完整的古代建筑群，如此宏大而又莊嚴(yán)的廟宇，即便在全國(guó)也是罕見(jiàn)的，不去看一看，豈不遺憾?

　　道教圣地中岳廟的的前身是東周元年所建的太室祠，至今已有2760多年的歷史，是歷代帝王或大臣封禪或祭祀中岳嵩山的場(chǎng)所;春秋初年，漢武帝元封元年(公元前110年)到嵩山時(shí)聞聽(tīng)萬(wàn)歲三聲(其實(shí)是大臣們?cè)O(shè)的一個(gè)局而已)而擴(kuò)建太室祠，北魏時(shí)改太室祠為嵩岳廟，道士進(jìn)廟，成為道教活動(dòng)場(chǎng)所，金大定年間、清初順治至乾隆年間，曾大肆整修，現(xiàn)建筑為清初建筑原貌。

　　整個(gè)中岳廟南北長(zhǎng)650米，東西寬166米，占地近11萬(wàn)平方米。因?yàn)槭乔宄踅ㄖ�，中岳廟有不少模仿北京故宮的成分，所有大殿等重要建筑均在一條中軸線上。院內(nèi)古柏參天，顯得非常幽靜。這古柏中有不少是漢代的千年古樹(shù)，枝椏蒼勁有力，值得一看。

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