愛國的高中議論文

　　在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都嘗試過寫論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的愛國的高中議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

愛國的高中議論文1

　　一場8年的抗?fàn)帲�我們犧牲了多少英勇�?zhàn)士。黃繼光用自己的身軀保護(hù)炮彈，打贏朝鮮之戰(zhàn)；為了人民群眾的安全，奮不顧身跳下懸崖的狼牙山五壯士；為了不讓文件落入敵人之手，燒毀文件，被拋開內(nèi)腹割下頭顱的楊靖宇。他們所作的一切都在為我們美好祖國的明天奮斗著！

　　他們所作的一切都轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但是對于我來說，愛國并不是一定要轟轟烈烈，從身邊的小事做起，從生活，學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國，做小事難道不是愛國嗎？請你們捫心自問，當(dāng)看到地上的紙塊時(shí)，你是否伸手撿起過；當(dāng)看到教室中的桌椅不整齊時(shí)，你是否幫忙擺正過。少年強(qiáng)則強(qiáng)，我們是祖國一顆冉冉升起的太陽。愛國是一個(gè)人最基本，最原始的感情之一。

　　征服體育界一舉獲得六塊獎(jiǎng)牌的李寧，“雜交水稻”袁隆平……他們用自己的行動(dòng)為祖國贏得喝彩。

　　當(dāng)1949年五星紅旗升起的那一刻，我們中國人可以自豪地說我是中國人！我們摘掉了“東亞病夫”的稱號，讓曾經(jīng)藐視中國的人徹底折服，2008年，北京奧運(yùn)會的舉辦使我們伸出雙臂歡迎來自世界各地的.友人，神七神九神十的成功發(fā)射，使祖國的書卷上又增添了輝煌的筆跡。愛國就是對祖國好，對祖國的一切景物友好相待。這就是我眼中的愛國。

愛國的高中議論文2

　　回憶是一件快樂的事，因?yàn)榭鞓返臅r(shí)候才會回憶，痛苦的時(shí)候一般都在現(xiàn)實(shí)里徘徊。最近結(jié)識了一個(gè)朋友，也是一個(gè)熱血青年，看得起我，和我談了一些國家歷史和政治什么的，談完以后我很自豪我能說那么多不切實(shí)際的話，因?yàn)槲蚁騺硎且粋�(gè)不切實(shí)際的人。

　　我的不切實(shí)際從初中開始。初中以后我忙著思想斗爭，我曾經(jīng)自不量力的談文學(xué)，說國際，品歷史，耍文字，這是一個(gè)壞毛病，壞毛病通常遵循慣性定律，所以一直到現(xiàn)在，我仍然是一個(gè)自不量力的人。

　　最自不量力的，是說了幾句振奮人心的古文，什么“千古中華”，什么“國家復(fù)興之際”，看一看中央新聞資訊，就自定義為愛國了。 我也曾經(jīng)被說迂腐，被說空談?wù)`國，被說小輩大話滿天飛，但我一直保持熱血地走過我的青春，或者說走過我的初中。

　　西方人曾經(jīng)笑話過“愛國主義”，我也曾笑話過西方人。西方人將“個(gè)人主義”抬高到國家之上，初中的我是一個(gè)不愛西方的人， 不愛，甚至是恨，是鄙視。我自以為，不愛國，無以立，不愛國，毋立于中國。史學(xué)界把中國的文化內(nèi)核歸為群體制度【群體本位主義，群體高于個(gè)人】，西方則立足于個(gè)人本位主義【個(gè)人高于群體】。因而中國盛行愛國主義，有其文化因素。

　　以前我信仰的是純粹的愛國主義，也就是不管三七二十一管你美國日本做了多少對的事反正只要中國開口中國一定是對的，仿佛非我族類， 其言必不對。純粹的愛國主義帶給我的，就是瞧不起資本主義，但我也不能說社會主義有什么好的，只不過我認(rèn)為資本主義國家”非我族類“，所以其制度必低劣，于是我儼然成了納粹德國只具有一個(gè)睪丸的希特勒，自以為是高貴民族。當(dāng)然了這和我們現(xiàn)在說的”我們中華民族是幾千年的偉大民族“這種激勵(lì)人的話不一樣，高貴有不平等性，偉大沒有，因?yàn)槿巳硕伎梢哉f自己偉大。

　　現(xiàn)如今，我已經(jīng)不輕易地說自己愛國了，一來口說無憑，二來空談?wù)`國，三來我接受了西方文化。其實(shí)我時(shí)時(shí)刻刻都在接受著，大家都是，誰不是呢。任何一種二元論思想都必須被摒棄，什么是二元論？就是”非此即彼“，”不對就一定錯(cuò)“，就像說不是男人就一定是女人一樣。事實(shí)證明，并不是如此，不是男人，也不一定就是女人，可以是一個(gè)陰陽人，也可以是一個(gè)女性化的男的。 所以任何一個(gè)國家不能存在單一制度，就像現(xiàn)如今資本主義和社會主義的融合一樣，我們有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，也有市場，美國有市場，現(xiàn)在也實(shí)行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，就是這個(gè)道理。

　　更何況，愛國主義不一定就是國家高于個(gè)人的群體本位主義，因?yàn)閺氐椎膫�(gè)人本位主義意味著——每個(gè)人都懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)利，也就知道個(gè)人權(quán)利的重要性，也就會關(guān)懷別人，體諒別人，而人人友愛，而小康，而社會主義，而共產(chǎn)主義。當(dāng)然了，共產(chǎn)主義是不可能實(shí)現(xiàn)的，但偉大的理想就是如此，探索不可能實(shí)現(xiàn)的東西，以無限接近它，就像計(jì)算圓周率一樣。

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