喪志尚志議論文

　　玩物喪志這是很多年來人們所公認的，只要一個人不去干本職工作，而把時間花費到“玩”的上面，便會被人說成玩物喪志�？墒�，是否有人想過，如果玩物并不“喪志”，而“尚志”呢？

　　這就如人才不一定擁有很高的學歷一樣，像索尼的總裁盛田昭夫本來是一名釀酒師，可由于他從小對留聲機發生了“玩”的興趣，才有了今天的索尼，玩物并不喪志這不也是明證嗎？

　　世界上有許多科學發明、文化進步，其起源是由于科學家、文化大師、工匠們對某一事物“玩”的興趣。即使生活中的許多情趣，也是玩出來的。栽花養草、吹拉彈唱，都怡情養性，使人淡泊明志，提升人的品味和志趣。

　　許多人注視著NBA，熟知科比的人都知道，科比愛好籃球，他的父親也是一位籃球明星，在父親的熏陶和指導下，科比對籃球的熱愛超過了一切。于是他每天都在籃球場“玩”籃球，球技突飛猛進，最終成為NBA中一顆閃耀的明星，他玩出了名堂，使自己進入了成功的殿堂。

　　網絡，一個荒廢了無數優秀青年的地方，也有“玩物”可“尚志”的例子。網絡文學，擁有其獨有的特點，為我們平淡的生活中增添了一些色彩。這些作品多少反映了一部分人的真實生活，使活在現實中的我們更加明白了生活的殘酷；也有一些作品，可以怡情的，可以令人捧腹大笑。總之，這些文學作品總歸是在一成不變的沉悶了許久的文壇里注入了一絲新的活力。

　　之所以說“玩物”在某種意義上會“喪志”，是因為玩的人完全被“物”所控制，當“物”與“志”發生矛盾時，“物”完全戰勝了“志”，因此才玩物喪志。

　　所以，要做到“玩物尚志”，必須把握“物”與“志”的平衡。人是物的主人，不能使物反過來做了人的主，來控制人。玩物尚志的境界應該是拿得起，放得下；進得去，出得來。

　　玩物，使人生活充實不單調；使人心胸開闊不郁悶。玩物尚志，玩到酣然，方能成為行家里手；玩到悠然，方可成為智者。

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