中國(guó)式輕生議論文

　　中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，歷史的悠久給了我們其它國(guó)家所不擁有的東西：我們獨(dú)一無(wú)二的中華文化，文化中，一定是有精華，也有糟粕的。而我們漫長(zhǎng)的歷史，正好給予了我們?nèi)コ�糟粕的時(shí)間，這是一個(gè)不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，但又不斷否定的過(guò)程。最后初步形成一些東西，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代傳承，就會(huì)被植入骨髓中去。

　　現(xiàn)在，幾乎是三天兩天就能聽(tīng)到一些學(xué)生因?yàn)樽鳂I(yè)多，家長(zhǎng)壓力大等原因而輕生，甚至連本人都有過(guò)諸如此類的想法，為什么呢?古人有那么多的書要背，那么多知識(shí)要記，什么四書五經(jīng)，動(dòng)不動(dòng)就是幾十萬(wàn)幾百萬(wàn)字，為何沒(méi)見(jiàn)有這么多的狀況呢?對(duì)于這些問(wèn)題，我有一些見(jiàn)解，與大家分享，僅供參考。

　　我認(rèn)為，這個(gè)問(wèn)題主要來(lái)自于三個(gè)方面，一方面是家長(zhǎng)，一方面是學(xué)生，另一方面是社會(huì)。這三方面沒(méi)有誰(shuí)輕誰(shuí)重之分，它們是互相促進(jìn)，才導(dǎo)致了這些同學(xué)的“輕生”。

　　對(duì)這些新聞稍有留心的人便能發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生大多為十三四歲的青少年。因此，我覺(jué)得，青春期所特有的叛逆與急躁是促使這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因之一。我們?cè)诼�慢長(zhǎng)大，接觸到的.世界也在慢慢變化，不斷地?cái)U(kuò)大，再擴(kuò)大。對(duì)社會(huì)有了接觸的中學(xué)生，對(duì)社會(huì)中的許多新事物新思想缺少認(rèn)知和判斷的能力。我們的骨髓中有著國(guó)學(xué)文化的根本，而我們接觸到的許多東西都與之相反。比起那些如同流星一樣一閃而過(guò)的沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的“潮流思想”，我們的國(guó)學(xué)反而更有好的引導(dǎo)性。仁，義，禮，智，信不應(yīng)作為教條而應(yīng)作為人的基本原則。雖然“國(guó)學(xué)”中也有許多誤區(qū)，但它至少經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的提煉。

　　第二個(gè)原因，應(yīng)該是現(xiàn)在的中學(xué)生缺少自己的判斷，極易受到奇怪思想的引導(dǎo)，這與我們千奇百怪的社會(huì)不無(wú)關(guān)系。

　　再說(shuō)說(shuō)我們的家長(zhǎng)，如果你仔細(xì)觀察輕生少年的家長(zhǎng)，不難發(fā)現(xiàn)他們身上有在中國(guó)存在了幾千年的科舉制度的“遺產(chǎn)”。他們都認(rèn)為：讀好書，前途必定一片光明，必能成為“人上人”。而沒(méi)讀好書，就只能一輩子受苦。“士農(nóng)工商”搖身一變“士商工農(nóng)”，繼續(xù)影響中國(guó)人。于是，才有那么多家長(zhǎng)盼著孩子考清華，考北大。仿佛一進(jìn)去，就已經(jīng)保定了成功，這樣的壓力放在古代的中國(guó)，可能沒(méi)什么。但現(xiàn)在的少年們，一個(gè)個(gè)思想十分“前衛(wèi)”，什么自由啊 ，民主啊，還有李嘉誠(chéng)那些沒(méi)有讀好書也成功的例子啦。這樣的壓迫就如同火花落入油中，馬上就燃起熊熊烈火。

　　退一步海闊天空，如果為人父母對(duì)孩子多一點(diǎn)理解 ，為人子女多一些與父母的溝通，我們完全可以避免這種“中國(guó)式輕生”。

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