一種向上的姿態(tài)

　　一種向上的姿態(tài)

　　“讓”顧名思義，就是“退讓”的意思，然而右邊這個(gè)“上”卻告訴我們，“讓”，其實(shí)也是一種向上的姿態(tài)。

　　一、曲折的智慧

　　林語(yǔ)堂在《風(fēng)聲鶴唳》中說(shuō)：“不爭(zhēng)，乃大爭(zhēng);不爭(zhēng)則天下人與之不爭(zhēng)。”詩(shī)人流沙河還說(shuō)，面對(duì)困難不要硬拼硬搶，退讓幾步，找出困難與困難之間的縫隙，然后迎頭趕上就容易多了。

　　不錯(cuò)，“爭(zhēng)”不如“讓”，“讓”不是退讓，也非妥協(xié)，只是一種邁向成功的另一途徑，古有退避三舍，田忌賽馬，不都是退讓取得成功的典范嗎?他們是智慧的，這么一“讓”，就讓出了思考的時(shí)間，讓出了回旋的余地，卻在一瞬間也讓出了抓住敵人劣勢(shì)的機(jī)會(huì)，讓出了百密一疏的破綻，立刻就看到成功的方向。

　　“讓”，就是一種曲折的智慧，也是一種向上的智慧。有人認(rèn)為他繞遠(yuǎn)路，非成功捷徑，其實(shí)不然，它的目標(biāo)仍是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，不過(guò)換了個(gè)角度。

　　二、一片冰心在玉壺

　　古有孔融讓梨的故事，教育了一代又一代人。后來(lái)又有這樣的故事，兩個(gè)官宦人家挨得很近，爭(zhēng)搶土地互不相讓，其中一家多占一點(diǎn)地方，另一家人立刻寫(xiě)信給遠(yuǎn)在京城的老爺，老爺來(lái)信道，不過(guò)三尺地啊!家人一聽(tīng)，頓時(shí)恍悟，連忙讓出三尺，那家備受感動(dòng)，也讓出三尺，空出的地方被人稱為“六尺街”。

　　“讓”恰恰是一種美德。古諺有云：你敬我一尺，我敬你一丈。謙讓能夠讓原本相距遙遠(yuǎn)的心靠得很近很近。謙讓又是一種尊重，給人以陽(yáng)光般溫暖，雨露般滋潤(rùn)。“讓”的美德是上了層次的，高尚的。

　　三、和生命等量奇觀

　　“讓”，是一種氣度。

　　法國(guó)的兩名工人陷入困境，只留有一小塊僅容一人站的地方，其中一人對(duì)另一人說(shuō)：“我家里還有母親和妻兒。”另一個(gè)人說(shuō)：“好的。”然后他松開(kāi)手，落葉般輕輕飄向地面。

　　這種“讓”，在我看來(lái)，是面對(duì)生死的大無(wú)畏。他把生的機(jī)會(huì)留給了別人，這當(dāng)然不能說(shuō)是向上的姿態(tài)，這樣的奉獻(xiàn)是極端的。然而我們的社會(huì)需要這樣的氣度，在自己的位置上讓出應(yīng)有的風(fēng)采。這樣的人生才是積極的。

　　我們要有向上的積極姿態(tài)，因此，“讓”給了我們機(jī)會(huì)。