關于仁義的作文三篇
導語：仁者必有勇，勇者不必有仁。以下是小編為大家分享的關于仁義的作文三篇，歡迎借鑒！
一、做仁義之人
如果說一個人不仁不義，必定是貶斥他人格的低劣和道德的敗壞。自古以來，圣人賢士都以仁義來嚴格律己，孟軻“舍生取義”，譚嗣同“殺身成仁”，他們甚至用自己的生命來詮釋“仁義”二字，可見，這如千斤巨石之重的兩個字是支撐人的兩塊基石，做人，就要做仁義之人。
“仁”是大圣人孔子一生所追求的，孟子對仁的理解是“惻隱之心，仁之端也”。那么何謂惻隱之心？如果你看到東風無力百花殘，原本絢爛的事物在一個濕冷的夜在記憶中離去，只剩滿地殘破的軀體，你是否心中有所觸動，戚戚然若有所失；如果你看到有人衣衫襤褸，眼神因為饑餓而黯然無光，雙眸深深地凹陷，你是否頓生憐憫，不禁要伸出援手，如此，就是惻隱之心在暗中慫恿，而人之為人，是不可離了這顆惻隱之心的。沒有惻隱之心，也就無所謂“仁”，人，就成了高山上無法融化的永久冰雪，冷漠代替了熱心，社會也就永遠處于冰凍狀態，沒有情感，沒有光明，沒有溫暖，試問這樣的世界怎么會惹人留戀？都言“人非草木，孰能無情”，既然人是人，而非草木，就應當胸懷仁心，讓人間有情。
“義”的本義是“儀”，中國人習慣于以平衡的原則來處世，所以也把“正義”作為行為的準則之一。孟子說：“羞惡之心，義之端也。”何謂羞惡之心？《詩經》有言：“相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？”所以人之為人，要懂羞惡，顧廉恥。俗話說人要臉樹要皮，也正是指的這一點。可是看看我們現在的社會中，又有多少人是能抵抗誘惑肯堅持自我，做到為人有“義”的？今年四月震驚全國的邯鄲農行金庫特大盜竊案結案，金庫被盜款數達5100萬之多，然而犯罪嫌疑人初起貪念是為了買彩票，小中了幾次之后就頻頻向金庫伸出黑手，而這兩個人竟都是該銀行現金管理中心管庫員，難怪結案后街巷老人要連罵他們“不顧廉恥”了。義，應當成為做人的根本立足點和價值取向，這也是我國傳統道德文化積淀的精蘊。
仁和義向來是相輔相成，形影不離的，作為儒家文化的最高的道德準則和人生理想，它不僅是這千年的回音，也要成為當今社會中人們安身立命之本，只有堅持仁義，做仁義之人，才能成就坦蕩蕩凜然大丈夫，才能使人格升華，社會才有桃源之和諧。
二、仁義之我見
仁義是做人做事的根本，仁義是每一個人都應有的良好品質，仁義就在我們的身旁。今年的暑假，我就關注了一本書，叫《三國演義》，它是我國四大名著之一，作者是羅貫中，明朝人。我剛聽到書名的時候，感覺不好看，但是當我看到書面的時候，就不由自主地被那副帶有英雄豪氣的畫面深深吸引住了，從此我就認真地讀了起來。
《水滸傳》里有許多令人敬仰的人物，如張飛、關羽、孔明等。但最令我敬佩的人，那還要數關羽了，因為他特別重情義，講仁義！
記得那次，曹操發兵二十萬攻打劉備，關羽拼死堅守，但靠孤軍奮戰也是不行的.，曹操還是攻破了徐州，劉備匹馬投奔了青州袁紹，張飛也中計敗走芒殤山，劉備的家眷和關羽被曹軍重重包圍，曹操勸其投降，關羽提出了三個條件：一、我只向漢帝投降，決不屈服于曹操；二、兩個嫂嫂那里，請撥皇叔的俸祿贍養；三、只要我知道皇叔的去向，不管千里萬里，也都要去投奔他。這三缺一，關羽就決不投降!曹操一心只為招降關羽，就不管三七二十一都答應了。于是關羽就開始了“身在曹營心在漢”的生活。這難道不叫做“仁義”嗎？你看，關羽寧可死，也不愿投降自己的敵人，當今社會上像關羽這樣的人簡直太少了，甚至沒有。我想如果我是關羽的話，在當時無奈的情景下，一定也會投降于曹操的。而關羽則不，他還記得當年在桃園發過的誓言：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，共同報國安民！這就叫做“忠義”吧。雖然關羽暫時安身于曹營，但身在曹營的關羽卻時時刻刻不忘故主劉備，我認為這也應該叫做“仁義”。當關羽打聽到劉備的去處時，就想去找劉玄德，可曹操不惜讓這么一員良將如此走掉，就越發對關羽好，先是送給了關羽許多金銀珠寶，又贈了一件戰袍，接著又送給關羽一匹好馬。關羽雖很想念劉備，但也被曹操的一番深情所打動，決定報答曹操，于是就幫助曹操斬袁紹兩位大將。我認為這更叫“仁義”。當關羽報答完曹操大恩之后，就去找劉備，但曹操設下種種阻攔，可關羽為了兄弟情義，毫不畏懼，過五關，斬六將，這也叫“仁義”。當時曹操敗走華容道，被關羽圍得水泄不通，但關羽又想起在曹營時曹操待他不薄，又顧念舊情，就又把曹操放了，這也叫“仁義”。當時吳國為奪回荊州，周瑜被氣死，吳蜀之間的怨恨更加深重。這時吳國魯肅居然宴請關公赴會。面對東吳擺下的鴻門宴，關云長卻是不動聲色，單刀赴會。這叫做“忠勇”。
有一次，關羽在與曹操奮力抗戰的過程中中了箭毒，關平請來華佗為他父療傷，華佗為關羽刮骨療毒，而關云長卻談笑著與馬良下棋，另一只手還拿著雞肉。華佗拿出一把尖刀，讓隨從在一旁接血。華佗先割開關羽手臂上的皮肉，一直割到見得到骨頭，只見骨頭已經發青，華佗用刀刮著骨頭上的毒素，發出“沙沙”的響聲，帳上帳下的人都掩面失色，關公卻一邊喝酒吃肉，一邊笑著下棋，臉上不見一點痛苦的神色。不一會兒，血就流了一大盆。華佗刮盡關公骨頭上的毒，就敷上藥，再用線將皮肉在縫起來。手術剛做完，關羽就大笑著站起來，還伸了伸手臂，說：“手臂伸舒想過去一樣，不痛了。先生真是神醫啊！”從這里可以看出關羽是何等的英勇！如果是我們，早已嚇得昏了過去，而且那時候沒有麻醉人的藥，把骨頭刮出來那得有多疼啊！而關羽還能談笑風生，顯得如此輕松，我真是自愧不如呀！
“ 義”這個字可真奇妙，雖然只有三筆，但里面所包含的意思卻深奧的不得了。關羽就配得上“義”這個字。因為他特別仁義、忠義，還很忠勇。這本書讓我學到了許多做人的道理，真是受益匪淺吶！
三、仁義哥倆
大張小張家，世代都是農民。家里也比較窮。當村里較為富裕的人家都蓋起了漂亮的樓房時，他們家還住在土房里。父母主要靠種地為生，一家人的生活過得緊緊巴巴。那年，大張考上西安一所重點大學，一家人在高興之余，著實為供大張上學的事情犯難。坐在一起商量，開學就要上高中的弟弟小張首先開了言。他說自己從小就學習一般，看來也不是上大學的料。他愿意出門打工和父親一起供哥哥上學。哥哥大張當時雖然心存內疚，但也想不出更好的辦法，只能先這樣辦。
就這樣，弟弟放棄了上高中上大學的機會，初中畢業后早早就步入社會，到建筑工地當小工。掙下的工資他一分錢都不亂花，全部交給父親資助哥哥上學。此間，也曾有人對他說：“你這樣癡心地供你哥上學，傻呀！就是你哥記著你的好，但將來有嫂子管著，你能得到回報嗎？”可不管別人怎么說，小張都不為所動。他想，既然是一家人就應該多奉獻，少索取。為了自己家人做事理所當然，怎么能求回報呢。在哥哥上大學的四年間，父親也沒閑著。他除操勞地里的農活，照顧常年身體不好的妻子外，農閑時間幾乎天天出門做小生意。賣雞蛋，收廢舊塑料，只要能掙錢，什么都干。就這樣，一家人齊心協力艱難地供哥哥大張到大學畢業。
大學畢業后，為了謀得一份收入較高的工作，哥哥大張遠走他鄉在南方一家金融機構就業。憑著農家子弟能吃苦的精神，他年年被評為先進，幾年后每月就有七八千元的穩定收入。自己生活好過了，他沒有忘記幾年間為自己做出犧牲的弟弟。每當想到弟弟為了自己在工地上天天汗流浹背地勞作時，他心都在流淚。他發誓要回報弟弟，改變弟弟的現狀。回家后，征得父母親的同意，他好說歹說地把弟弟從建筑工地上拖回來，送進了一家高等職業學校學習水電安裝技術。學制三年，三年間他包下了弟弟學習生活的全部費用。弟弟畢業后，由于學的專業對路，弟弟沒費什么勁就找到了滿意的工作，現在日工資三四百元，也不比大張少多少。
就這樣又過去了若干年，哥哥大張在廣州貸款買了房，買了車，并且結婚成家。弟弟小張日子過得也不錯，在縣城里買了房，還娶了妻子，家里原有的土房也早已被漂亮的樓房所代替。屋里有自來水，有燃氣灶，有洗澡設施，有空調，家用電器更是一樣都不少。兄弟倆爭著掏錢，讓父母這幾年逛了不少地方。父母親深深地為他們生養的兩個兒子自豪。鄉親們也都為大張小張這仁義哥倆的事跡所感動，將他們作為活教材，來教育自己的后代。
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