杜牧《題武關(guān)》閱讀答案

時間：2020-08-24 11:07:27 杜牧我要投稿

杜牧《題武關(guān)》閱讀答案

　　杜牧的《題武關(guān)》是一首詠史詩。是杜牧由宣州赴長安，途經(jīng)武關(guān)時，吊古傷今，感嘆時事，寫下的。

杜牧《題武關(guān)》閱讀答案

　　題武關(guān)①

　　杜牧

　　碧溪留我武關(guān)東，一笑懷王跡自窮。

　　鄭袖嬌嬈酣似醉，屈原憔悴去如蓬。

　　山檣谷塹依然在，弱吐強吞盡已空。

　　今日圣神家四海②，戍旗長卷夕陽中。

　　[注]①武關(guān)，在今陜西省丹鳳縣東南，戰(zhàn)國時秦置。楚懷王絕齊親秦，入武關(guān)為秦伏兵所執(zhí)，客死秦國。 ②圣神：神圣天子;四海：天下統(tǒng)一。

　　杜牧《題武關(guān)》閱讀答案一：

　　1.詩人“笑”懷王什么?為什么“笑”?請簡要分析。(5分)

　　2.詩中用了多種修辭手法，請任選兩種加以賞析。(6分)

　　答案：

　　1.(5分)詩人“笑”懷王糊涂昏庸，聽信小人，放逐屈原，最終造成自己客死秦國，楚國國運衰敗的悲劇結(jié)局。(3分)詩人“笑”懷王是希望唐王朝統(tǒng)治者居安思危，吸取楚懷王的歷史教訓(xùn)，任人唯賢，勵精圖治。(2分)

　　2.(6分)【答題示例】①擬人：首聯(lián)“碧溪留我武關(guān)東”一句詩人采用擬人的藝術(shù)手法，把自己在武關(guān)的盤桓說成是“碧溪”的相留，這就將詩情十分自然地轉(zhuǎn)到對這一歷史陳跡的臨風(fēng)聯(lián)想上來。②對比：頷聯(lián)“鄭袖嬌嬈酣似醉，屈原憔悴去如蓬” 兩句詩人用強烈的對比，將鄭袖得寵而“酣似醉”之態(tài)，與屈原遭放逐后的“憔悴”，形容枯槁、流落失意之色作鮮明的對比。通過小人得勢、賢臣見棄的形象對比，婉轉(zhuǎn)地抨擊了懷王的昏聵，鞭撻了鄭袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。(賞析對比“山檣谷塹”與“弱吐強吞”或賞析對比“懷王”與“圣神”言之成理亦可)③類比、比喻：頷聯(lián)“鄭袖嬌嬈酣似醉，屈原憔悴去如蓬” 兩句詩人用鄭袖“嬌嬈”“酣似醉”，表現(xiàn)其嬌妒、得寵之態(tài)，而“酣似醉”的類比，足見懷王對他的寵幸和放縱;詩人用屈原的“憔悴”，表現(xiàn)其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”的比喻，足見屈原遭放逐后到處流落，無所依歸的漂泊生涯。形象地表現(xiàn)了懷王的昏庸。(賞析頸聯(lián)比喻“山檣”與“谷塹”，言之成理亦可)④借代：頸聯(lián)“山檣谷塹”代指昔日江山依舊，“弱吐強吞” 代指弱肉強食七國爭雄的局面。詩人通過對江山依舊、人事全非的慨嘆，說明楚懷王正是因為在人事上的昏庸才導(dǎo)致了喪師失地、身死異國的悲劇。(依據(jù)詩句賞析出一種修辭得3分)

　　杜牧《題武關(guān)》閱讀答案二：

　　(1)詩人“笑”懷王什么?為什么“笑”?請簡要分析。(3分)

　　(2)結(jié)合全詩，簡析頷聯(lián)運用的表現(xiàn)手法。(4分)

　　(3)這首詠史詩表達(dá)了作者什么樣的思想情感?請結(jié)合詩句簡要分析。(4分)

　　參考答案

　　(1)詩人“笑”懷王糊涂昏庸，聽信小人，放逐屈原，最終造成自己客死秦國，楚國國運衰敗的悲劇結(jié)局。(1分)詩人“笑”懷王一是諷刺懷王自取滅亡;二是希望唐王朝統(tǒng)治者居安思危，吸取楚懷王的歷史教訓(xùn)，任人唯賢，勵精圖治。(2分)

　　(2)①用典、對比：頷聯(lián)兩句詩人用強烈的對比，將鄭袖得寵而“酣似醉”之態(tài)，與屈原遭放逐后的“憔悴”，形容枯槁、流落失意之色作鮮明的對比。通過小人得勢、賢臣見棄的形象對比，婉轉(zhuǎn)地抨擊了懷王的昏聵，鞭撻了鄭袖的惑主，以及痛惜屈原的.被逐。(2分)比、比喻：詩人用鄭袖“嬌嬈”“酣似醉”，表現(xiàn)其嬌妒、得寵之態(tài)，而“酣似醉”的類比，足見懷王對他的寵幸和放縱;詩人用屈原的“憔悴”，表現(xiàn)其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”的比喻，足見屈原遭放逐后到處流落，無所依歸的漂泊生涯。形象地表現(xiàn)了懷王的昏庸。(2分)

　　(3)詩人通過吊古傷今，指出楚國亡國之因;同時感嘆時事，意在告誡后世統(tǒng)治者要吸取楚國覆滅的歷史教訓(xùn)，任人唯賢，勵精圖治，振興國家; 也告誡那些藩鎮(zhèn)割據(jù)者，不要破壞國家統(tǒng)一。(1點1分，2點2分，3點4分)

　　拓展閱讀：杜牧《題武關(guān)》賞析

　　武關(guān)，在今陜西省丹鳳縣東南，戰(zhàn)國時秦置。作為千古形勝之地，詩人跋涉至此，不能不駐足憑吊一番。所以首聯(lián)開門見山，用擬人的藝術(shù)手法，把自己在武關(guān)的盤桓說成是“碧溪”的相留，這就將詩情十分自然地轉(zhuǎn)到對這一歷史陳跡的臨風(fēng)聯(lián)想上來。

　　“一笑懷王跡自窮”，是詩人對楚懷王的悲劇結(jié)局的嘲弄，其中更有對懷王其人其事的感嘆、痛恨和反思。因此，頷聯(lián)緊承這一脈絡(luò)，以歷史家的嚴(yán)峻和哲學(xué)家的深邃具體地分析了“懷王跡自窮”的根源。楚懷王原任命屈原為左徒，內(nèi)政外交均很信任他。后來由于上官大夫的誣陷，懷王漸漸疏離了屈原。秦國見有隙可乘，就派張儀至楚，以重金收買了上官大夫靳尚之流，并賄賂了懷王稚子子蘭和寵姬鄭袖，讒害屈原。懷王在鄭袖、靳尚等一群佞臣小人的包圍下，終于走上絕齊親秦的道路，放逐了屈原。最后懷王為秦伏兵所執(zhí)而客死秦國。此后楚國國運日益衰敗，一蹶不振。從這段歷史可以看到，懷王的悲劇結(jié)局完全是由于他親小人、疏賢臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有應(yīng)得。因此，詩人在頷聯(lián)中以形象化的語言，極為深刻地揭示了這一內(nèi)在的根源。這兩句詩對比強烈，內(nèi)涵豐富。鄭袖“嬌嬈”，可見其嬌妒、得寵之態(tài)，而“酣似醉”，足見懷王對他的寵幸和放縱;屈原“憔悴”，可見其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足見屈原遭放逐后到處流落，無所依歸的漂泊生涯。詩人正是通過小人得勢、賢臣見棄這一形象的對比，婉轉(zhuǎn)而深刻地指責(zé)了懷王的昏聵，鞭撻了鄭袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，詩人在瞻眺武關(guān)時，面對“懷王跡自窮”的現(xiàn)實，不能不付之一笑。

　　頸聯(lián)在構(gòu)思上是個轉(zhuǎn)折，從對歷史的沉思、敘述過渡到抒發(fā)眼前的感喟。詩人通過對江山依舊、人事全非的慨嘆，說明“興廢由人事，山川空地形”(劉禹錫《金陵懷古》)的歷史教訓(xùn)。楚懷王正是因為在人事上的昏庸才導(dǎo)致了喪師失地、身死異國的悲劇。從這一意義來說，這一聯(lián)的感慨實際上是對上聯(lián)所敘述史事的寓意的進(jìn)一步延伸。

　　最后，詩人的眼光再次落到武關(guān)上。如今天子神圣，四海一家，天下統(tǒng)一;武關(guān)上長風(fēng)浩蕩，戍旗翻卷，殘陽如血。這一聯(lián)是全詩的出發(fā)點。杜牧不但才華橫溢，而且具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他的理想社會就是盛唐時期統(tǒng)一、繁榮的社會。但是晚唐時期，盡管形式上維持著統(tǒng)一的局面，實際上，中央王朝在宦官專權(quán)、朋黨交爭的局面下勢力日益衰敗，地方藩鎮(zhèn)勢力日益強大，幾乎形成了“無地不藩，無藩不叛”的局面。這不能不使懷有經(jīng)邦濟世之志和憂國憂民之心的詩人憂心忡忡。面對唐王朝漸趨沒落的國運，詩人站在武關(guān)前，思緒萬千。于是對歷史的反思，對現(xiàn)實的憂思，一齊涌上心頭，形于筆底。他希望唐王朝統(tǒng)治者吸取楚懷王的歷史教訓(xùn)，任人唯賢，勵精圖治，振興國運。同時也向那些擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)提出了警戒，不要憑恃山川地形的險峻，破壞國家統(tǒng)一的局面;否則，不管弱吐強吞，其結(jié)局必將皆成空。

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