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習(xí)俗的作文

時(shí)間:2024-01-06 15:34:45 習(xí)俗 我要投稿

習(xí)俗的作文4篇(精選)

  在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的習(xí)俗的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

習(xí)俗的作文4篇(精選)

習(xí)俗的作文 篇1

  細(xì)心的同學(xué)一定不難發(fā)現(xiàn),在市場(chǎng)上會(huì)經(jīng)常見(jiàn)到一種發(fā)著陣陣清香的綠色長(zhǎng)葉子,與這相配的還有雪白雪白的糯米跟紅紅的大棗,聰明的同學(xué)們一定會(huì)猜到,這是為了包粽子呀,因?yàn)橐荒暌欢鹊腵端午節(jié)就要到來(lái)。

  端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,“端午節(jié)”也稱“端陽(yáng)節(jié)”,是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸掛艾葉菖蒲,賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等,其中為佩香囊跟包粽子最為盛行。

  端午節(jié)為什么要吃粽子呢?這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,眼見(jiàn)國(guó)家處于危難之中,卻無(wú)法挽救,他日夜憂愁,最終投汩羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分憂傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚(yú)蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害,怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。年年歲歲,這個(gè)習(xí)俗便流傳下來(lái)。

  每逢端午節(jié),小孩子們都要佩戴香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。

  當(dāng)然,除此之外,很多家庭還會(huì)在門口插艾葉、飲雄黃酒,有的地方還會(huì)舉辦龍舟賽,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

習(xí)俗的作文 篇2

  端午節(jié)的由來(lái):關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早*袍戴帽,赤雙足。捉住小鬼, 挖悼其眼睛, 一只吞下,明皇喝問(wèn), 大鬼奏日, 臣姓鐘馗, 即武舉不第, 愿為陛下除妖魔, 皇醒后, 瘧疾愈, 于是令畫(huà)工吳道子。 照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之圖像, 通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。

  掛艾葉菖蒲:以艾葉懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門榻, 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽(yáng)節(jié),*家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙,可以長(zhǎng)生, 漢武帝欲求長(zhǎng)主之術(shù),曾吃菖蒲兩年。

  賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去, 于是有許多人劃船趕迫拯救, 是為尤舟競(jìng)渡之起源, 后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú), 以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí), 盛行于吳,越、楚。

  據(jù)近代著名的愛(ài)國(guó)學(xué)者聞一多先生的《端午考》說(shuō):“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的'節(jié)日, 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂(lè)性節(jié)目。”

  四五千年前, 居住在原始圖騰社會(huì)的水鄉(xiāng)部落的人民,受到蛇蟲(chóng)、 疾病的侵害和水患威脅,為了抵御這些天災(zāi), 他們尊奉想象中的具有威力的龍*作為自己的祖先兼保護(hù)神(即圖騰), 并把船建造成龍形、 畫(huà)上龍紋,每年端午舉行競(jìng)渡。以表示對(duì)龍的尊敬,也說(shuō)明自己是龍的子孫,龍的傳人。

  吃粽子:荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中, 以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

  飲雄黃酒:雄黃本屬礦物, 含有三硫化砷成分,與酒混合。即成雄黃酒,用以驅(qū)蟲(chóng)解五毒,小兒涂于頭額。耳鼻,手足心。 并灑墻壁問(wèn), 以法諸毒。流傳民間之《白

  蛇傳》故事,即是以雄黃酒解蛇虺諸毒,而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰,在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。

  游百病:為盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。 男女老幼往野外游玩, 穿新衣, 在中午一時(shí)左右, 路上山上或樹(shù)下擠滿人群,手抱花草,* 非常快樂(lè)。晚上回家將花草和水煮開(kāi)洗澡,老年人稱為“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會(huì)獲得吉利。

  佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)藏有朱砂。 雄黃。香藥, 外包以絲布,清香四溢, 再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

習(xí)俗的作文 篇3

  我最愛(ài)的習(xí)俗,莫過(guò)于端午節(jié)包粽子 ,吃粽子了!

  只要端午節(jié)一到,我們?nèi)铱删兔钇饋?lái)了,包粽子啊,吃粽子啊,我樣樣都在行。我一邊說(shuō)一邊包粽子:“這里包粽子的材料不夠了,再拿過(guò)來(lái)一點(diǎn)啊……”說(shuō)完,我便把棕葉一卷,卷成了一個(gè)似直角三角形的樣子,再往里面掏個(gè)大洞,這時(shí),棕葉部分差不多完功了,接下來(lái),只要再往里面加米,加自己愛(ài)吃的餡料,再用線條把棕葉包起來(lái),一個(gè)粽子就成型了,只要再放進(jìn)鍋?zhàn)永镎粢粫?huì)兒,等熟了之后,就可以享受自己做的美味粽子了。

  終于到了吃粽子這個(gè)“神圣”的時(shí)刻了,我看著熱騰騰的粽子,不禁口水直流,我的肚子也在古咕咕的直叫,好像在說(shuō):“好餓啊,我真想吃美味的粽子……”我接過(guò)媽媽送過(guò)來(lái)的.粽子,把線解開(kāi),把棕葉拆開(kāi),就可以吃了。我用筷子把粽子叉了起來(lái),嘗了一口粽米,這個(gè)粽米的味道剛剛好,不甜不酸也不甜,堪稱人間美味啊!我覺(jué)得沒(méi)有什么食物能與粽子相互媲美了。說(shuō)罷,我便細(xì)細(xì)品味人間美味了。不一會(huì),粽子就被我消滅了。休息了一會(huì)兒后,我就把剩余的粽子都拿到上面去,給我的姐姐品嘗品嘗這人間美味。

  我愛(ài)端午節(jié),愛(ài)因?yàn)槎宋绻?jié)而忙活的家,更愛(ài)因?yàn)槎宋绻?jié)家家的習(xí)俗!

習(xí)俗的作文 篇4

  今天是中秋節(jié)是中國(guó)人的節(jié)日,除了賞月最好的就是我們可以吃上美味的月餅。

  這天,爸爸給我買了一塊月餅,它是用塑料袋包裝的.,上面有“風(fēng)華雪”三個(gè)字,還有一朵紅白相間的月季花。打開(kāi)包裝袋,一股香香甜甜的味道飄出來(lái)。它是大大的圓形,周圍有美麗的花邊,月餅是棕色的和金黃色的,還帶有許多花紋,中間寫著三個(gè)字哈密瓜,用刀切一半,能聞到哈密瓜的甜味,中間部分是深綠色的,全部是哈密瓜,我知道這月餅上為什么寫著“哈密瓜”了。

  先吃表皮,感覺(jué)像吃蜜一樣甜;再吃果肉,又甜又咸,又有點(diǎn)粘牙,還有一點(diǎn)苦,我好不容易才咽下一口。外面不時(shí)下著小雨,刮著風(fēng),我猜想今天可能看不到月亮了。可是中秋節(jié)前一夜晚,我寫完作業(yè)就到陽(yáng)臺(tái)上賞月,它圓圓的,像一個(gè)白色的太陽(yáng),但白色中又有黃色,還發(fā)出亮光,四周黑乎乎的,只有一顆明亮的星星和它一樣孤獨(dú)地掛在空中,我那時(shí)想“嫦娥姐姐在天宮多想念家人啊!”

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