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端午節(jié)的習(xí)俗作文400字

時(shí)間:2021-06-22 13:09:35 習(xí)俗 我要投稿

實(shí)用的端午節(jié)的習(xí)俗作文400字四篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文400字4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的端午節(jié)的習(xí)俗作文400字四篇

端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇1

  今年今日是一年一度的端午節(jié)。是包粽子,吃粽子,賽龍舟的節(jié)日。今天的日子我可是收獲不少啊!今天我可學(xué)會(huì)了包好吃的粽子。

  早上一起來(lái),我就迫不及待地沖進(jìn)了廚房,因?yàn)閶寢尳裉煲涛野兆印寢屢?jiàn)我這樣急迫,也對(duì)我無(wú)語(yǔ),可是還是教我包粽子。

  首先,媽媽叫我把已經(jīng)準(zhǔn)備好的竹葉洗干凈,洗得油光發(fā)亮就可以了。接著媽媽拿出一大袋糯米,幾碗紅豆,幾碗已經(jīng)剝好的花生。再把它們分別洗干凈后同時(shí)倒入一個(gè)大一點(diǎn)的盤(pán)子里,緊接著,我和媽媽每人手中拿著一雙筷子,在盤(pán)子里不停的攪拌。盤(pán)子里時(shí)不時(shí)發(fā)出筷子敲打的聲音,像有節(jié)奏的音樂(lè)似的。等到攪拌地差不多均勻的時(shí)候,“音樂(lè)”聲就停止了。接著就準(zhǔn)備走向主題一 ——包粽子。我深呼吸一口氣,表示做熱身運(yùn)動(dòng)。再看看媽媽?zhuān)瑡寢屢呀?jīng)開(kāi)始自作自個(gè)的了。我也要開(kāi)始了。我先拿出三張竹葉放在桌子上用勺子將攪拌好的'三種食物放在竹葉的中間,再用勺子弄成一個(gè)長(zhǎng)方體,再用勺子將中間挖空一半深,再將一塊肉放在被挖空的地方,再用勺子將一些食物蓋住肉,接著弄成微微的梯形。再把它包起來(lái),接著用繩子捆起來(lái)。終于到了觸目驚心的時(shí)刻到了。我看著那被我包得形態(tài)萬(wàn)千的粽子,再看看媽媽包得那樣好看的粽子,我心里情不自禁地偷笑了。一個(gè)個(gè)粽子被放在鍋里蒸。我開(kāi)始緊張了。良久,粽子熟了。我看著我包的粽子,我欣喜若狂那粽子的葉子綠得干凈,綠得發(fā)光,綠得清爽。現(xiàn)在可以走向主題二——吃粽子了。咬一口下去,糯米軟而有彈性,真是美味極了,連媽媽也不得不贊揚(yáng)我包得不錯(cuò)。我一邊點(diǎn)頭,一邊享受地品嘗著我的勝利品。

  雖然沒(méi)有看到那隆重的賽龍舟現(xiàn)場(chǎng),可是我卻能夠品

端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇2

  “粽包分兩髻,艾束著危冠”——題記

  端午節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一。端午節(jié),又名端五節(jié),重五節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有很多,下面我為大家介紹幾種。

  賽龍舟

  早在五千年前,長(zhǎng)江中下游就有乘船祭祀龍圖騰的活動(dòng),那便是賽龍舟的前身了。《詩(shī)經(jīng)》中記載:“天子乘鳥(niǎo)舟,龍舟浮于大沼。”那鳥(niǎo)舟就是指龍舟。明朝著名畫(huà)家張擇端曾以端午節(jié)龍舟為主題畫(huà)了一幅作品,名叫《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》。

  清朝歷代皇帝都有在端午節(jié)觀賞龍舟的習(xí)慣。所以,賽龍舟便作為端午節(jié)的一種習(xí)俗流傳下來(lái)。

  吃粽子

  說(shuō)到端午節(jié),不得不提的就是吃粽子了。早在戰(zhàn)國(guó)初期,就有人別出心裁制成了類(lèi)似粽子的食物。他們用黍葉包裹著糯米,蘸過(guò)石灰水后烤著吃,因形狀類(lèi)似牛角,故被稱(chēng)為“烤角黍。”

  到了漢朝,吃粽子就被正式列為端午節(jié)的習(xí)俗了。在現(xiàn)代,粽子中總會(huì)包著各種餡料,比如說(shuō):豆沙、肉、玉米、大棗等等。這些也是因?yàn)槊鞒囊晃黄蜇れ`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。

  插艾條

  艾,在端午時(shí)節(jié)長(zhǎng)得最為旺盛,而且在這段時(shí)間內(nèi),天氣會(huì)十分炎熱,蚊蟲(chóng)肆虐。正好艾有清熱解毒驅(qū)蚊之功效,還有驅(qū)邪、避諱之意。

  關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多,這里就不一一介紹了。

端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇3

  端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,它是我們?nèi)A夏民族家喻戶(hù)曉的傳統(tǒng)節(jié)日。它的主要習(xí)俗有:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。

  賽龍舟是端午節(jié)最有特色的活動(dòng),那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面,像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,深入人心,讓人看了過(guò)目不忘。雖然我從來(lái)沒(méi)有實(shí)地觀看過(guò),但是我很期望有朝一日能領(lǐng)略那氣勢(shì)恢弘、熱火朝天的壯觀景象!

  讓我印象最深的無(wú)非是端午食粽。因?yàn)槊糠甓宋纾壹覒?hù)戶(hù)都會(huì)包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時(shí)期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀,所以又稱(chēng)之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟,粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”,但在春秋時(shí)期,它并還沒(méi)有像現(xiàn)在一樣有名,一直到了晉代,“粽子”這名字才被定了下來(lái),粽子理所當(dāng)然也成為了端午節(jié)的必備食物,后來(lái)又到了唐代,粽子就真正改頭換面了。直到今天,粽子還是端午的“主食”,到了后來(lái)它又流傳至國(guó)外,在國(guó)外流行起來(lái),也讓外國(guó)人見(jiàn)識(shí)了我國(guó)的人情風(fēng)俗!

  佩香囊這個(gè)活動(dòng)想必大伙兒也很熟悉。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為香囊有避邪驅(qū)瘟之意,所以無(wú)論貧窮貴賤,小孩們都要戴一個(gè)香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,做成各種不同的形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目,于是它又成了男女老少喜愛(ài)的小飾品。

  諺曰:“清明插柳,端午插艾。”端午節(jié)來(lái)臨之際,我國(guó)南方地區(qū)家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門(mén)楣,“蒲劍利刃斬百邪,鬼魅瘟神入虎口。”既有驅(qū)魔法鬼之神效,又可以散發(fā)芳香,驅(qū)趕飛蟲(chóng),清除污濁空氣。

  端午節(jié)真是一個(gè)展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)的節(jié)日啊!我為我國(guó)有這樣一個(gè)節(jié)日而驕傲。

端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇4

  端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。

  過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),產(chǎn)生了眾多節(jié)名,而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線(xiàn),成為了國(guó)際性的體育賽事。

  關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  直到現(xiàn)在,端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!

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