信心的作文

時(shí)間：2021-03-10 10:09:27 信心我要投稿

信心的作文匯總4篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的信心的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

信心的作文匯總4篇

信心的作文篇1

　　放飛的風(fēng)箏迎風(fēng)飛上了藍(lán)天，慢慢的，慢慢的，飛得很高很遠(yuǎn)。手中牽著的線(xiàn)，猶如生命之弦，松了它就往下墜，繃得過(guò)緊，又容易斷，需要很高的駕馭技巧。生活似乎也是這樣，松不得，緊了也不行，應(yīng)當(dāng)有張有弛。

　　人間最美四月天，眼下正是放飛風(fēng)箏的大好時(shí)光，常州在這個(gè)經(jīng)濟(jì)不很景氣的時(shí)候，舉辦園林風(fēng)箏大會(huì)，似乎也是在顯示，我們放飛風(fēng)箏，也在放飛希望和信心。低迷的景氣，需要我們的自信，更需要一只能夠在逆風(fēng)中嫻熟駕馭那根線(xiàn)的手，使國(guó)民生活的風(fēng)箏一樣能夠扶搖直上。

　　如果有暇，你不妨就去公園湊個(gè)熱鬧，體現(xiàn)一下這童年的樂(lè)趣，體現(xiàn)一下風(fēng)箏與長(zhǎng)空博弈的有張有弛心情，體現(xiàn)一下放飛風(fēng)箏，也和生活一樣，有起有落并不容易。風(fēng)箏，常州人叫它鷂子，在這陽(yáng)春三月，放鷂子是不管大人和小孩都喜歡的一項(xiàng)游戲，或者說(shuō)是一種運(yùn)動(dòng)。在鷂子上裝上竹笛，微風(fēng)吹動(dòng)，嗡嗡有聲，很像彈“箏”，這可能就是“風(fēng)箏”一詞的來(lái)歷。當(dāng)你仰望著天空中飛舞著的五彩繽紛的彩蝶，沙燕，以及嬌嬈的游龍，我們的思緒也就隨著手中的線(xiàn)和它們一起延伸。這些紙糊的東西，是因我們而有了生命，我們?nèi)绻蛔屗趶V袤的天空中與風(fēng)浪搏擊，它們也就是糊在竹篾上的一片彩紙，在風(fēng)雨的侵蝕下，最終成為一堆垃圾。生活就是這樣，也需要有騰飛的勇氣，有搏擊長(zhǎng)空的信心，人是因?yàn)橄扔辛诵判模缓蟛庞辛讼Ｍ?/p>

　　風(fēng)箏在天空中翱翔，它隨風(fēng)飄飄搖搖的飛向藍(lán)天，飛向白云深處。風(fēng)箏載著風(fēng)的浪漫，載著春的情思，載著放飛者的信心與希望，去月宮與嫦娥爭(zhēng)艷，去瑤池與群仙共舞。放飛了風(fēng)箏，也放飛了自己的希望與夢(mèng)想。風(fēng)流如絮飛，春落居無(wú)蹤。追憶的思緒，跟從童年的風(fēng)箏中一路走來(lái)。仔細(xì)想想，人生就如風(fēng)箏，起伏跌宕需隨風(fēng)而行。看似可以自由的翱翔在藍(lán)天白云之間，其實(shí)它的命運(yùn)連著一根線(xiàn)。翱翔的風(fēng)箏，應(yīng)該尋求風(fēng)與線(xiàn)之間的和諧與平衡，唯有這樣，才能一覽長(zhǎng)空，領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光的生命色彩！如果忘乎所以，企圖掙脫線(xiàn)的束縛，斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，也許有瞬間升騰的感覺(jué)，但最終的下場(chǎng)，必然是骨斷翅折。這其中可能也蘊(yùn)含著某種生活的哲理，可以給我們一些啟迪。

　　藍(lán)天下，高高低低地點(diǎn)綴著各式風(fēng)箏，它們自由的飛翔，彼此相望，決不纏繞，使天空顯得祥和。一如社會(huì)，交織著林林總總的各式人群，只有彼此關(guān)愛(ài)，彼此守望，互不纏繞，才有生活的寧?kù)o與世界的和諧。

信心的作文篇2

　　前天霜降。灰色星期一。戶(hù)外冷雨瀟瀟，秋涼襲人。室內(nèi)么，不是開(kāi)會(huì)打瞌睡，就是集體唱紅歌。心緒悶悶然，倍感無(wú)聊。

　　霜降天，晚餐后，戶(hù)外持續(xù)了一整天的秋雨仍在下，但是變小了。淅淅瀝瀝的冷雨爬滿(mǎn)小屋幽暗的窗欞。綿綿密密綿綿。霜降天。綿綿雨夜。心境微涼。生活一如既往。日子過(guò)得實(shí)在有些平淡。獨(dú)自擰開(kāi)臺(tái)燈。默對(duì)眼前一張17寸的電腦屏。安靜地上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè)，或者發(fā)呆，或者倦了去泡一杯加糖的立頓紅茶。深紅的茶汁盛在一只白瓷月牙杯里，暖暖地端在手上，似乎心境亦有了些許的安慰和暖意。

　　喝茶的功夫，順便讀了點(diǎn)書(shū)。想起一句話(huà)：要么旅行，要么讀書(shū)，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上。霜降雨夜，顯然不宜出行。為打發(fā)無(wú)聊，惟有讀書(shū)。

　　前天晚上讀到的是《圣經(jīng)故事?約伯的信心》。說(shuō)實(shí)話(huà)，我不屬于任何一個(gè)宗教的信徒，當(dāng)然也不算一個(gè)理直氣壯的無(wú)神論者。之所以選讀這則故事，完全是因了最近俺正陸續(xù)地讀著史鐵生的《病隙碎筆》，并為作家史鐵生飽經(jīng)憂(yōu)患的人生，為他對(duì)生命全部的堅(jiān)忍和執(zhí)著，以及筆下充滿(mǎn)智慧的生命感悟而深受感染。于是追本溯源，試著讀起這則圣經(jīng)故事。

　　約伯的信心。這則故事說(shuō)的是，烏斯一個(gè)地方有一位名喚約伯的老人，家業(yè)興旺，兒女滿(mǎn)堂，并對(duì)上帝滿(mǎn)懷虔敬的信仰，一家人過(guò)著幸福美滿(mǎn)的生活。上帝有一天因聽(tīng)了魔鬼撒旦的讒言，于是決定讓撒旦先后摧毀約伯的全部財(cái)產(chǎn)、奪走他所有的兒女，并使這位老人身染惡疾，以此來(lái)考驗(yàn)約伯的信仰是否純正和堅(jiān)定。在這過(guò)程中，約伯雖倍受煎熬，卻始終敬畏和信仰上帝。最終上帝現(xiàn)身使約伯開(kāi)悟，并把原先奪走的所有財(cái)產(chǎn)、兒女及健康重新返還給了這位苦難又可敬的老人。

　　故事分四個(gè)部分：約伯受試煉、約伯之三友、以利戶(hù)的發(fā)難、約伯重獲榮耀。故事本身并不復(fù)雜，沒(méi)有曲折離奇的情節(jié)，也沒(méi)有華麗的文辭，人物形象的塑造也比較粗略，但是故事中的人物對(duì)話(huà)充滿(mǎn)思辯色彩，由此揭示的人物心理也頗為深刻，故事的`寓意深邃而悠遠(yuǎn)。

　　故事中“約伯受試煉”部分，講的是魔鬼撒旦進(jìn)讒，上帝欲以此考驗(yàn)約伯的信仰。

　　撒旦不愧是魔鬼。他起先對(duì)上帝說(shuō)：約伯敬畏上帝乃是之前蒙上帝賜福，若你伸手毀他一切所有，他必當(dāng)面棄掉你。上帝因此決定考驗(yàn)一下約伯的信仰是否純正，于是讓撒旦奪走了約伯所有的兒女和財(cái)產(chǎn)，結(jié)果約伯經(jīng)受考驗(yàn)，信仰堅(jiān)執(zhí)并純正；撒旦繼而又對(duì)上帝說(shuō)：人是情愿舍棄一切而保全自己，若傷及他的骨和肉，他必當(dāng)面棄掉你。于是上帝決定再次考驗(yàn)約伯，又讓撒旦使約伯身染惡疾。約伯在此過(guò)程中，雖倍受煎熬，最終仍經(jīng)受得起考驗(yàn)。

　　撒旦既是魔鬼，在故事中，他顯然代表或象征著人性中諸種惡的欲望；當(dāng)然撒旦也作為上帝的使者，監(jiān)視并考驗(yàn)著人間的蕓蕓眾生。約伯若能克服人性中的惡欲，即戰(zhàn)勝了自己。約伯最終能夠經(jīng)受住上帝對(duì)他的一系列考驗(yàn)，則證明了他的信仰是純正和堅(jiān)執(zhí)的。

　　“約伯之三友”的對(duì)話(huà)部分，俺個(gè)人覺(jué)著有些冗長(zhǎng)。約伯之三友的觀點(diǎn)象征著世俗的成見(jiàn)。這三友在約伯身陷絕境時(shí)，對(duì)約伯說(shuō)的話(huà)，看似勸慰和批評(píng)，實(shí)則是旁觀者無(wú)關(guān)痛癢的風(fēng)涼話(huà)，甚或有些落井下石的意味。他們根本就沒(méi)能理解約伯所受的苦難是多么深重，更不要說(shuō)切實(shí)體會(huì)約伯在苦難極處的抱怨和懷疑是完全符合人之常情的。

　　“以利戶(hù)的發(fā)難”部分，雖承襲了以上約伯三友的批評(píng)，但本質(zhì)上卻與前者有著很大的不同。

　　以利戶(hù)對(duì)約伯說(shuō)：“你所說(shuō)的，我都聽(tīng)見(jiàn)了。你說(shuō)：’我是無(wú)辜的，上帝卻找機(jī)會(huì)攻擊我，以我為仇敵。’我要回答你說(shuō)：你這話(huà)無(wú)理，因?yàn)樯系郾仁廊烁蟆！系塾每嚯y來(lái)懲罰人，乃是為了救其靈魂。”

　　深味以利戶(hù)的發(fā)難，我覺(jué)得他這番話(huà)的本質(zhì)，實(shí)則是想說(shuō)明：上帝的全知全能和神奇博大；人類(lèi)的自以為是，在茫茫環(huán)宇和天地造化面前，無(wú)疑是卑微和渺小的。

　　“以利戶(hù)的發(fā)難”涵意深刻，同時(shí)也為下文“約伯重獲榮耀”中的上帝現(xiàn)身，從而最終使約伯開(kāi)悟埋下伏筆。

　　讀《圣經(jīng)故事·約伯的信心》，使我獲得如下啟示：

　　作為個(gè)體的人，在上帝，即宇宙造化面前，是多么卑微和渺小。即便你如約伯一般家業(yè)興旺、富甲一方，即便你多么英明神武、多么風(fēng)流倜儻、或者多么博學(xué)厚聞，即便人類(lèi)現(xiàn)已步入高科技時(shí)代，阿波羅登月、神七升天、全球衛(wèi)星導(dǎo)航，茫茫環(huán)宇和天地造化仍然以其浩大和神秘而置人于無(wú)知無(wú)能的境地。

　　同時(shí)，人在命運(yùn)面前顯得何其渺小無(wú)助。命運(yùn)所臨降的一切存亡興替，福禍榮辱，這一切都不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。記得中學(xué)時(shí)，寫(xiě)一篇作文，主題是“人要做命運(yùn)的主人”。如今想來(lái)，不禁失笑。“人定勝天”，這最多只是一句善意的勵(lì)志語(yǔ)；而“人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的”，卻是事實(shí)。古希臘時(shí)期的圣哲，如悲劇詩(shī)人索福克勒斯，就曾在他的劇作《俄狄浦斯王》中，對(duì)命運(yùn)的正義性和合理性提出過(guò)深刻的懷疑。至今，命運(yùn)仍以其巨大的神秘和未知，困惑并煎熬著人間的普羅大眾。

　　約伯的信心是真正的信心。盡管面對(duì)突如其來(lái)的橫禍，以及面對(duì)命運(yùn)的暴戾，他在身陷絕境時(shí)的絕望和掙扎、孤獨(dú)和無(wú)助、憤怒與懷疑是非常深刻并符合人之常情的；即便是這樣，他始終都堅(jiān)持自己品性的純正，始終未曾動(dòng)搖對(duì)上帝堅(jiān)執(zhí)的信仰。所謂純正，即信仰不帶任何功利色彩，無(wú)論事前事后，都不曾有任何“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”或是“否極泰來(lái)”的許諾或預(yù)兆；所謂堅(jiān)執(zhí)，乃是面臨絕境，心靈深處都不曾動(dòng)搖的希望之光。我覺(jué)著，約伯的信仰，其情感和思想內(nèi)涵，乃是人類(lèi)惟在苦難極處方能領(lǐng)受，并始終未曾動(dòng)搖的信心。這份信心足夠純粹，亦足夠博大，因?yàn)樵诳嚯y極處，除卻與生俱來(lái)的信心本身，前路一片空茫。這才是真正了不起的信心。人活于世，困厄無(wú)處不在。在渡涉苦難的路途中，惟希望與你同在。

　　至此又想到作家史鐵生。史鐵生曾自稱(chēng)：“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作。”話(huà)雖短，相信很多人看后都會(huì)心靈震撼。在他59年的短暫生命中，絕大部分時(shí)間直接與殘疾、病痛和死關(guān)聯(lián)，可他卻一直未曾放棄過(guò)沉思和寫(xiě)作。在活著過(guò)程中支撐著他的，又該是怎樣的一種堅(jiān)實(shí)并了不起的信心！

　　夜讀《圣經(jīng)故事·約伯的信心》，兼懷念史鐵生。他其實(shí)并未遠(yuǎn)逝。我們時(shí)常能感受到他生命的體溫和智慧的心語(yǔ)。

信心的作文篇3

　　為了走向成功，最重要的除了勤奮，堅(jiān)持以外，就是信心了，信心對(duì)成功人士來(lái)說(shuō)是不可缺少的一部分。信心也可以叫做“成功的基本要素”。為什么這樣說(shuō)呢?讓我來(lái)舉幾個(gè)例子吧。

　　著名科學(xué)家愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈炮，先后試驗(yàn)了1600多種不同的燈絲。雖然幾經(jīng)失敗，但是愛(ài)迪生仍抱有信心，相信自己一定可以成功。他并沒(méi)有放棄，沒(méi)有因?yàn)閷覍沂《员┳詶墶Ｗ罱K，他成功了!接受訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，他說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“信心是一個(gè)人不可缺少的。”這句話(huà)一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)!如果一個(gè)人失去了自信心，如何成就大事?愛(ài)迪生又如何發(fā)明電燈?

　　懂得了這個(gè)道理的我對(duì)自己更加充滿(mǎn)了信心。我相信自己可以考得好成績(jī)，可以成為一名出色的人……在今后的學(xué)習(xí)，生活中，做每一件事都會(huì)充滿(mǎn)信心，不怕困難，不怕挫折，努力向設(shè)定的目標(biāo)前進(jìn)。如果我放棄，自棄，那我的一生是絕對(duì)沒(méi)有任何意義的。不只是我，任何人都一樣。所以，樹(shù)立信心，自信滿(mǎn)滿(mǎn)地迎接人生的每一個(gè)難關(guān)才是人的成功之路!