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孝道作文

時間:2022-01-26 20:18:55 孝道 我要投稿

【熱門】孝道作文集合六篇

  無論是在學校還是在社會中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的孝道作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門】孝道作文集合六篇

孝道作文 篇1

  “夫孝,德之本也”。孝道貫百代,上下五千年。孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。

  百善孝為先,盡孝是每個人必須擔當的人生義不容辭的責任和義務,是回報父母養育之恩的起碼品德風范。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。盡孝是種境界,盡孝是種美德,盡孝是不能等待的,盡孝是天長日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈,這個過程有種美感。

  當今社會的人們為了生活和工作,起早貪晚的參與竟爭和創業,使對老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實,盡孝也很簡單,有時盡孝并不需要投入太貴重的成本,只需要奉獻出那份樸素無華的濃濃的人性的親情。有些人不孝,說穿了就是缺少應有的人性。

  盡孝更是種高雅的快樂,是世間最美的一種享受。不孝之子的靈魂是丑陋的,這種人身邊通常沒有真心朋友,因為養育他的父母親都感動不了他,問世間有誰能交下他?不孝之人沒有市場,萬人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能,可悲的是子女孝敬老人卻為何成為不了本能?

  孝敬老人就要“勞而不怨,又敬不違”,孝順,孝順,順者為孝,盡孝首先應包容和尊敬老人所有的生活習慣。兩代人成長在不同的社會環境條件下,沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點去硬性改變老人的意愿,更不應該以你的觀點,拒絕給老人在物質上的投入與精神上的安慰。

  盡孝的本身是一個道德范疇,盡管也有物質的屬性,但更重要的是思想感情上的表達與滿足。古人云:“百善孝為先,論心不論跡。”盡孝,重在看心意,而不在于你奉送的物質多少。所以,盡孝與貧富沒有必然關系,其實,奉養父母親不論是一處豪宅,還是一間茅屋;不論是山珍海味,還是粗茶淡飯;不論是遠隔千里迢迢的牽掛,還是近在咫尺的問候;不論是數以萬計的金錢,還是端到手邊的一杯清水,在老人的心目中,晚輩的盡孝心意都是等值的。

  孝心也是生活中看似平常的點點心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養老人時,大多只關注他們的吃穿,陪老人說話的時間很少,往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親,有的居住一個城區,一個月也不相往來一次,有的居住在一市區縣內,甚至幾年都不回去一次與家鄉父母親團聚。

  盡孝是情感與藝術的綜合體現。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法,保證讓他們生活衣食無憂,精神有依靠。盡孝不分男女,因為父母親養育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言,盡孝事宜女性好于男性,難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。

  盡孝是一種情操,盡孝是實實在在的物質和精神的無私投入,父母健在時應多給予他們笑聲,百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀,盡孝是永遠的百尺竿頭,需要的是終身的更進一步。盡孝是默默無聞的耕耘,它不需要賀彩和掌聲,盡孝沒有最好,只有不懈的努力爭取做的更好。

  盡孝是什么?其實,盡孝是人性良心的一個形式表現,是人性坦誠對恩情回報過程的一個詮釋,盡孝是人生通往幸福的快樂驛站。孝道之義,貴在體貼,感恩之心,重在行動。弘揚中華優秀傳統文化,行孝道,知感恩!

孝道作文 篇2

  今天,我們看了《最美孝心少年》后,我被里面最小的孩子——梁蓉感動了。

  俗話說:“久病床前無孝子。”可是我覺得這句話是錯的,小小的梁蓉就證明了這件事實。五歲,一個愛笑的小女孩,梁蓉,從小撐起了一個家。媽媽左半身殘疾了,一條腿,一只腳可以動,而小小的她并沒有因為媽媽的病而放棄媽媽,而是用稚嫩的肩膀撐起了一個家。梁蓉的事跡被登上了報紙,被一位好心人看見后,幫助了這位小女孩。讓這位小女孩上了幼兒園,媽媽每天都堅持送女兒去上學,而小女孩每天都要交代給鄰居,讓鄰居幫助梁蓉照顧媽媽。冰箱里全都是藥,為了分辨,細心的她在藥上寫了aoe,a表示早上吃的藥,o表示中午吃的藥,e就表示晚上吃的藥。有一次,媽媽的病復發了,梁蓉就不上學了。在家里給媽媽煮土豆吃,媽媽硬讓她上學。媽媽不小心把土豆掉到了地上,梁蓉撿起來后,自己搶著給吃了,媽媽看了以后,感動的哭了。

  我和她卻截然不同,我只不過在家里做一點家務而已。媽媽就特別開心,我從來沒有幫媽媽做過一頓飯,只是衣來伸手,飯來張口。

  百善孝為先。

孝道作文 篇3

  今天,姥姥洗完頭發很累,我說:“姥姥,我給你按摩按摩摸吧!”姥姥說:“好。”說完我就給她開始按摩。我給我的姥姥捶肩膀、捶背……姥姥夸我:“垂得真好,你真是個好娃娃。”

  姥姥今天蒸饃,沒有發面粉了,姥姥叫我下去買。老爺給我一元錢,我下去一會兒,就回來了。姥姥夸我:“真能干!”

  老爺正在做飯,突然發現饃饃沒了。再一看報紙沒拿。老爺叫我下去買饃饃、取報紙,我下去了十分鐘就回來了。我回來了,老爺夸我:“是好孩子。”

  我心里想:“雖然很累,但是得到了被人的夸獎。也是質的的!”

孝道作文 篇4

  自古以來,便有,身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。這一說。換句話說,就是自己的身體是父母的一部分,不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳,在被射中時,本想把箭拔下來,卻把自己的眼珠也拔了下來,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了,他用實際行動告訴我們:他愛他的父母。

  但是,隨著科技的發展,有些人也疏遠了父母,悖離了孝道。那些被疏遠的父母,就猶如曾經的一雙棉鞋,溫暖而舒適,可是,隨著時間的流逝,“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪,被放在一旁,不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子,而父母們卻只能邊嘆氣,邊擔憂的看著自己的兒女。

  學會感恩,學會孝,因為,這能使黑色的'夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠些;能使父母的笑容更多些。有時候,孝與感恩只是一個小小的舉動,既然這樣,我們何樂不為呢?

  初一:蒲睿昕

  中國是一個很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們,要尊敬長輩,幫助父母,干一些自己力所能及的小事,或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動作,都表達出了我們對父母的感恩,其實說是感恩,還不如說是一種于心底而發出的孝道。

  換言之,一個人,最應該感恩、孝敬、尊敬的人,就是我們的父母。因為,他們總是在我們最需要幫助的的時候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時笑著鼓勵我們;總是在我們最無助的時候對我們說:“孩子,別怕,有爸媽呢”。舐犢情深,父母之愛,是偉大的。他們總是把最好的留給我們,無私的奉獻著,而我們能做的,也只有讓父母的臉上時常堆滿笑容,而不是淚光閃閃。因為我們快樂,父母就會快樂,相反,父母快樂,我們也會快樂。

  我也愛我的父母。與大多數人一樣,他們總是無私的為我們奉獻著,總是那么辛苦,那么勞累。小時候,我把這當做天經地義,但是現在才發現,我們能回報給他們的,真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報多少、能有多么的優秀,只是想著,只要我們健康就好,這比什么都重要。這么多年來,我一直想對我的父母說一句:謝謝您,一直支持著沒能讓您驕傲的我。

  讓我們把感恩傳承下去!把孝道發揚光大!

孝道作文 篇5

  有這樣一個故事:有一只烏鴉媽媽生了一窩小烏鴉,它每天起早貪黑地到處去找食物,就這樣日復一日,年復一年。終于有一天,孩子們能夠自力更生了,可烏鴉媽媽卻老了,再也不能外出找食物了。可是,它的孩子們卻沒有扔下它,而是像媽媽之前喂他們那樣,輪流找食物來喂媽媽。這個故事就是《烏鴉反哺》。

  這個故事讓我明白了一個道理:動物尚且懂得報答養育之恩,那我們何嘗不能呢。這也讓我想起了我的媽媽,媽媽平時上班回來已經很累了,還要煮飯給我們吃。這也讓我的腦海里頓時萌發了一個想法:為媽媽準備一頓早餐。

  晚上,我從儲物柜里拿出黃豆和黑豆,把它們泡在水里,準備明天早上做豆漿用。一切準備就緒,我回了房間,調好鬧鐘,便倒頭就睡。

  第二天早晨,鬧鐘一響,我便輕手輕腳地走到廚房里,把黃豆和黑豆從水里撈出,接著把它們放進豆漿機里,倒入適當的水,蓋上蓋子,最后按了開始的按鈕,豆漿機便開始制作豆漿了。

  接著,我又從冰箱里取出豆沙包和奶黃包放在盤子里。我先在鍋里倒了點冷水,接著再把蒸包子的架子放進鍋里,最后把盤子放在架子上,蓋上鍋蓋。一切都很順利地進行著。

  一分鐘、兩分鐘、三分鐘……十五分鐘過去了。哈哈!豆漿煮好了,包子也蒸好嘍!我學著媽媽的樣子,把豆漿分別裝進每個人的杯子里,還拿出七個小盤子,在盤子里分別裝了一個豆沙包和一個奶黃包。一切都做好了,就等著媽媽他們起床了。

  我正想著要不要去把媽媽叫醒,便看見媽媽從房間邊打哈欠,邊說:“什么東西那么香?”“本小姐親手弄的早餐能不香嘛。”媽媽聽到我說的話,頓時嚇醒了,結結巴巴地說道:“你不是在你自己的房間睡覺嗎?”“本小姐今天心情好,老早就醒來幫你做早餐啦!”媽媽聽了,驚訝了許久。媽媽嘗了我蒸的包子后,笑道:“手藝不賴嘛!”我倆都開心地笑了。

  長輩恩情如何報,一生一世只有孝。孝不是一時,而是一世。動物中的“烏鴉反哺”“羊羔跪乳”以及歷史上的“二十四孝”的故事,千百年來不斷被傳頌,實際上也是人們對于孝道、孝心的一種傳承和發揚。尊老愛幼、孝敬長輩等優秀的孝文化已經成為歷代相傳的中華民族的傳統美德。

孝道作文 篇6

  古人有云:“羊有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”中國漢字往往形簡而意深。“孝”這一字,上部分為“老”,下部分為“子”。“子”背父母,意即子能承其親,并能順其意。自我們出生的那一刻起,父母對我們的養育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報父母的最好方式。

  漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下。雖身居帝王之位,侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服用的湯藥,都必須由他親口嘗過后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀,使得西漢社會穩定、人丁興旺、經濟發展。而他與漢景帝的統治時期也被譽為“文景之治”。

  帝王之軀,也為人子。“孝”是中華民族的傳統美德,在中國傳統文化中有很高的地位。它不僅是一個人行為的準則,也是衡量一個人品德的重要標志。孝子的故事在我國古代比比皆是。

  朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺Xue書寫《金剛經》,行四方尋找生母。幾經曲折,好不容易得到線索后,他決心棄官到陜西尋找生母,并發下誓言不見到母親永不返回。終于,朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時他母親已經七十多歲了。

  血濃于水,時間的距離無法淡化親人的思念。眾里尋親,因為我們是這世上最割舍不下的緣分。

  “百善孝為先”,“孝道”總在不停的延續,由古至今。一個平凡的女孩,孟佩杰,有著一個不幸的童年:五歲父親去世,母親重病,無奈將她送人領養。三年后養母癱瘓,養父離家出走,此后杳無音訊。八歲的孟佩杰開始為生計操勞,承擔起侍奉養母的重任。她每日悉心照料養母,為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來,不離不棄,直到考上大學還是如此。

  盡孝何難?不過是像父母照顧你一樣照顧他們,滿足一下老人們的愿望,讓他們渡過一個開心幸福的晚年。

  古話說“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”我們還能等待嗎?

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