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何謂文明作文

時間:2022-01-21 19:12:21 文明 我要投稿

何謂文明作文2篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家都經常看到作文的身影吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規范嗎?以下是小編幫大家整理的何謂文明作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

何謂文明作文2篇

何謂文明作文1

  “文”是對應“武”而言的,兩者都是講人和人,機構和機構,階層和階層,民族和民族,國家和國家之間的關系——“武”是叢林法則,誰拳頭大誰說了算,大家對抗,而“文”則是不妨大家坐下談一談,“文”的本意里有紀錄雙方誠信的意思,就比如我們現在說簽個合同,簽個條約之類,大家合作;總之武是摧毀,文是建設。

  所以文明不過就是“文”的那一部分比較明顯,至少多過“武”的部分,也就是文明更愿意建設而非摧毀。因此每天喊打喊殺的,大體不能算文明人。

  孔夫子說“郁郁乎文哉”,就是說“文”是發展、生長、具有親生命性的,因此孔子才會“制禮”——“禮”的本質是要人們克制“武”的傾向,所謂“克己復禮”,也就是通過“禮”來規范人的行為舉止以達到“文”的目的。

  為了讓人能夠更好滴遵“禮”,孔子還強調說要通過“作樂”來調整改變一個人的狀態,這樣他就能很好滴達成“克己”。比如音樂可以讓人平靜下來,也可以讓人振奮起來。此所謂中國的“禮樂文明”,很有建設性。

  我們現在經常看到說什么“文明入侵”/“文明的沖突”那都是不準確的,如果說文明總是這么具有侵略性,那么這個文明一定是不會長久的,也就是缺乏韌性的。

  我中華民族上下五千年,其間分裂、戰爭遠多于承平之時,異族外強入侵占領亦有之,為何能依然屹立不搖,不似其他文明古國到如今只成為斷壁殘垣、歷史追憶?這種韌性的根源也就在于我們文化中“禮樂文明”強調文而不非武的內核本質。

  再觀今日之世界,二戰之后建立的全球文明體系正可能受到嚴重威脅,國家之間出現逆全球化趨勢走向對抗,地區之內利益愈發難以平衡走向分裂,宗教沖突、種族沖突、貧富沖突,各種極端思潮走上前臺,“文”在消退,“武”在滋長。

  人類歷每一次文明浩劫都是因為“武”上臺壓制了“文”。這一次,能否堅持文明的'韌性可能對全世界都很重要!

  尤其是我們中國自己!

何謂文明作文2

  孔子曾曰:“不學禮,無以立。”中國是著名的禮儀之幫。作為一個中國人,我們有必要做到貫徹文明禮儀的宗旨。

  文明,是一種社會發展到較高階段表現出來的狀態。禮儀,從字面上解釋就是禮節和儀式。文明禮儀,則是一種社會傾向的民展趨勢。如果一個社會想成為一個文明禮儀的社會,那么就得從這社會中的每個人都講文明,懂禮儀開始。

  其實文明禮儀不是很難懂。問好、道歉、告別都是文明禮儀用語,一次微笑,一次握手都是文明禮儀行為。總的來說,如果一個人稍微懂一點《做人守則》,就可以說他是懂文明禮儀的人了。

  但文明禮儀的社會卻很難形成。就像《禮記》中《大道之行也》里的“大同”社會,是一個很理想化的名詞。

  之所以會造成這種現象,是因為社會中總會存在著一些不知如何為人,沒有良知的不安分因子,正因為有他們的存在,這個社會才成為不了“大同”社會。

  但我明白理想的社會總是理想,黑暗是伴隨著光明而生的。所以,人們心中不講文明禮儀的一面是不可避免的。對此,我們更應該做到“文明禮儀,從我做起。”一步步接近理想中的大同社會。

  很多人認為“文明禮儀”只是一個交往中的必需條件,其實并不是這樣。文明禮儀,不但代表了你,還是整個社會的縮影。代表了一個國家,甚至整個世界的發展水平與進化度。

  總之,做為一個人,就應該做到“文明禮儀,從我做起。”

  戰爭與黑暗奪得的土地是無法延續的,只有文明禮儀,才能延續不斷,向整個宇宙告召地球的存在與發展。

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