有關(guān)同情的話題作文「優(yōu)秀」
同情，在每一個人的心里都存在;學(xué)會同情，會另自己的生活更美好。下面，語文迷小編給廣大朋友們分享有關(guān)同情的話題作文，歡迎閱讀!
有關(guān)同情的話題作文【1】
有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名;現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德。
——題記
一枚小小的硬幣，落進(jìn)了乞討者的鐵罐子——叮當(dāng)!聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行為多么高尚!
一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤，它是那樣的悄然無聲，既使當(dāng)它帶著喜悅鉆出地面，欣賞著已經(jīng)成為土地一部分和自己，也仍然顯得如此安詳。
如果在命名同情的圣典上，當(dāng)之無愧的應(yīng)該是后者——悄然無聲的種子，而不是叮當(dāng)作響的硬幣。
同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含著色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請原諒我的自信。難道你沒看到，它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。
同情，是一種美。它不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的連結(jié)，同情者與被同情者之間同等的情感流動。請設(shè)想一下，如果一個同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里擱淺，而無法反饋。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩賜于凡民，卻永遠(yuǎn)不能獲得交流。有的孩子說：“我也想同情和幫助別人，可是，他只朝我看了一眼，一扭頭就走了。”我真想告訴那孩子：去對著鏡子照照自己的臉吧，那臉上的表情一定象個驕傲的王子。
有人為求名而施予，那潛藏的欲念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關(guān)的情感享受。只有達(dá)到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個實際的行動，才能達(dá)到善行的頂峰。由此，不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間，施予者叮當(dāng)?shù)迷蕉嘣娇芍^善者，旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧場，那他只是一個傻瓜，他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間，誰都把他忘得一干二凈，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經(jīng)戴過這樣一頂桂冠。
我曾品味過這樣的詩句：
人的朋友是你的有回答的需求
他是你用愛播種
用感謝收獲的田地
他是你的飲食
也是你的火爐
國為你饑渴地奔向他
你向他尋求平安
我贊嘆這樣富有哲理的詩句，感謝它給了我第三個命題的靈感。同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常說，人應(yīng)該有同情心。不能想象，一個品德高尚的人會沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質(zhì)去張揚，看來是極其必要的，在與被同情者的關(guān)系中，了解自己，發(fā)現(xiàn)自己，完善自己，這便是鏡子的功能。
有關(guān)同情的話題作文【2】
現(xiàn)在，國家不斷富強，我們的生活質(zhì)量也隨之不斷提高，但我們常常在街頭巷尾能看到一些殘疾，年幼，體弱的人在乞討，他們可能來自各個貧困的地方，可能因為各種不幸，而至使他們失去了勞動能力，而不得不來乞討來維持生活。
因此，當(dāng)我上街的時候，看見那些肢體殘疾，衣著破爛的人，我總是會軟下心來拿出一些零用錢去施舍。
當(dāng)我們都毫無防備的施舍同情時，不知是真是假，漸漸地有傳聞?wù)f他們是假扮來騙取人們的同情心。如果光景好的話，收入近千。于是，我們漸漸對他們有了防備，走在街上，我們好像沒見到他們似的。
而他們，別人的施舍漸漸地少了，在街頭，過往的人群有的還時不時的向自己投來鄙視的目光。生活也愈加困難。
這是我不禁要問，我們?yōu)槭裁匆@樣做?是因為他們?nèi)羌侔绲?!還是我們損失的是什么?我們?yōu)槭裁催�要“一棒子打死全部”?
我們向他施舍了，可能他真是一個四肢完好的健康者，又一次不費吹灰之力的賺了錢。可能，他真是一個生活困難，沒有自立能力的殘疾者，又一次取得了同情，再一次感受到了人間的溫暖，有了活下去的希望。
如果可能不給那個假扮者應(yīng)有的懲罰，可能，真正的殘疾者將會被推向死亡的邊緣。
給予他們的可能是我們的一點點，于生活寬裕的我們沒有任何影響，即使我們猜對了對方是假扮者，之人要給予他們法律的懲罰，那又如果我們沒有猜對，又使真正需要幫助的人得不到幫助。那么我們將受到良心的譴責(zé)。
我們何不花錢去買一些用金錢買不到的東西呢?當(dāng)我們猶豫不決的時候，請記住!：“留下真情在心中!”
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