以心態(tài)為話題作文
他們是生活的成功者，因為他們擁有了一份從容淡靜的心境。小編收集了以心態(tài)為話題作文，歡迎閱讀。
第一篇：心態(tài)的轉變
二個人面前有半杯牛奶和一塊面包。一個人神情悲哀地感嘆到：“只剩半杯牛奶和一塊面包了。”另一個則滿臉笑容道：“還有半杯牛奶和一塊面包!”一個簡單的故事，僅一字之差的兩句話卻蘊含了很深的哲理：面對不可改變的環(huán)境，我們可以選擇改變我們的心情。
愛迪生在一次意外中，之前所有的試驗成果都付之一炬�？蛇@位偉大的發(fā)明家非但沒有氣餒反而大喜叫道：“感謝上帝，我可以重新開始我的試驗了!”于是，電燈就這樣應運而生了。這個世界是很客觀的，它不會隨著你的心情改變而改變，但你可以選擇在不變的現(xiàn)實中改變自己的心態(tài)。其實這很重要，思想上的轉變也許會改變你今后的人生軌道，愛迪生不就是一個很好的說明嗎?
“我不能選擇我的生活，但我可以選擇我的人生。”這是海倫·凱勒的名言。面對病魔的折磨，殘疾的她并沒有退縮。她選擇了堅(艱)難的生活和堅強的信念。面對生活，我們要像海倫那樣執(zhí)著，但我們也要適時調(diào)整一下我們的心態(tài)。一切事物都在發(fā)展，即便身邊的事物不利于我們，而我們也無力改變它們，我們也要改變我們的心態(tài)。換一種角度去觀察不可改變的另一面，或許我們也會發(fā)現(xiàn)挫折和苦難的可愛。
兩個同時被關進監(jiān)獄的人，一個可以堅強地活下來，而另一個卻憂郁死在獄中。為什么?因為他們的心境不一樣。面對同樣的環(huán)境，前者堅信還有未來，堅信自己會回歸到監(jiān)獄外的自由中去。就是因為有了這個信念和豁然的心情使他對周圍的環(huán)境的意識變得淡泊起來。而后者恰恰相反，他不能調(diào)整自己的心情而使得自己的心情被困在憂郁的牢籠中而無法自拔。由此看來，心情的轉變很重要，它會決定你對周圍環(huán)境的看法，因而決定你的行為。
面對丑陋的事物我們會嗤之以鼻，對美好的事物會趨之若鶩。這是人的本性。但這樣的本性似乎是一個框架把我們禁錮在里面。假如我們換個心態(tài)呢?那么我們會發(fā)現(xiàn)丑惡的東西，也會有可愛的一面，(。)發(fā)現(xiàn)美好的東西，也會有令人感覺厭惡的一面。面對人生，我們也該這樣。對名利的追逐是每個人的向往，但如果得不到(，)我們就換個心態(tài)看(，)淡薄(泊)名利，那時你會發(fā)現(xiàn)自己超然物外，超凡脫俗。而對困難的回避，我們也可換個心態(tài)看作是上帝對我們的考驗。
第二篇：從 容 淡靜
——讀《張衡傳》有感
范曄的《后漢書•張衡列傳》中，談到張衡“常從容淡靜，不好交接俗人”。好個“從容淡靜”，這是一種理想的心態(tài)，天下舉凡成就非凡者，莫脫得了這四個字所蘊含的大境界。(直接切題引出論點)
何謂從容的心態(tài)?
“采菊東籬下，悠然見南山”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，是一種從容;“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，是一種從容;“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”，是一種從容;“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，是一種從容;“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，是一種從容……
從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風范。只有從容，才能臨危不亂;只有從容，才能舉止若定;只有從容，才能化險為夷;只有從容，才能寵辱不驚;只有從容，才能風云在握……
諸葛亮在《誡子書》中有這樣一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”要想做一個優(yōu)秀的人，做一個成功的人，需要“從容淡靜”的心境。唯有從容淡靜，才能活出瀟灑，活出自由，活出曠達。
張衡，“不慕當世，所居之官，輒積年不徙”，終生仕途暗淡，但他以從容的心態(tài)，“致思于天文、陰陽、歷算”，作渾天儀，造地動儀，令萬世敬仰，成為世界上光彩奪目的科學和文學的雙子星。
“狂歌五柳前”的陶淵明，不為五斗米而折腰，決然歸隱田園，“懷良辰以孤往，或植仗而耘耔”，詩意地棲居在這個紛擾繁雜的世界里的一片凈土上，淡泊寧靜，其從容風度冠絕古今。
“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡，身貶荒涼瘴癘之地，過著囚徒般的生涯，仍能孤身一人泛舟暢游赤壁，“頌明月之詩，歌窈窕之章”，“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”，從自己的靈魂里分化出一個客人，與自己暢談人生哲學，留下了前后《赤壁賦》這樣的千古華章。
他們是生活的成功者，因為他們擁有了一份從容淡靜的心境。
以前，我在課堂回答提問，總會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨大敵，心跳嘴拙;而今，我會坦然應對，心向往之，用最佳狀態(tài)和最充分的準備來迎接它。換一個視角，換一個從容淡靜的積極心態(tài)，一切都會成為使我們更加幸福的因素。
第三篇：心有多大，舞臺就有多大
這是一句很經(jīng)典的廣告詞，它告訴我們：只要保持健康、樂觀向上和不屈不撓的心態(tài)，我們就能在人生道路上，少一些失敗與煩惱，多一些成功與喜悅。
心態(tài)是一個人處理問題的態(tài)度。有人說：“態(tài)度決定一切。”這句話也不無道理。我們面臨問題的時候，為什么有的人能成功，有的人會失敗呢?這其中很重要的因素就是心態(tài)。
心態(tài)對運動員尤為重要。一名優(yōu)秀的運動員除具備良好的專業(yè)素質外，臨戰(zhàn)心態(tài)是十分重要的。中國女排的姑娘們在雅典奧運賽場上的驚天大逆轉即可證明。在0：2 落后的的情況下，女排姑娘們調(diào)整心態(tài)，在已輸兩局的情況下連扳三局戰(zhàn)勝了對手。在冬奧會的賽場上，中國花樣滑冰選手張丹、張昊在嚴重失誤、腳踝受傷的情況下，仍不言放棄，繼續(xù)比賽，最終取得了銀牌的好成績。他們的積極向上、不屈不撓的奧運精神征服了觀眾，征服了國人。如果他們就由此而放棄比賽，那只能是承認自己不行，我們也不可能看到全場觀眾起立為之鼓掌的情景了。
運動員尚且如此，我們也應該學會以樂觀向上、不屈不撓的心態(tài)面對人生。我們不能輕易向困難、挫折低頭，我們只能去戰(zhàn)勝它。如果我們畏懼它而放棄，這樣的消極人生還有什么意義?司馬遷身受宮刑，忍辱著書，終于完成被后人譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;陸游、辛棄疾屢遭貶謫、排擠，仍至死不忘報國，愛國精神激勵著一代代仁人志士;孫中山領導中國革命，“屢敗屢戰(zhàn)”，終于推翻滿清王朝的統(tǒng)治;張海迪身殘志堅，仍發(fā)憤學習，多部著作出版，她成為人們心中的英雄……歷史已經(jīng)證明，心態(tài)對一個人的人生多么重要。相反，有些人由于人生觀的錯誤，遇事不能明辨是非，遇挫之后放任自流，聽之任之，最后只能為歷史所唾棄，成為困難、挫折的囚奴……
作為新一代的青年，我們前途無量，風華正茂，我們的路還很長。我們只有始終不渝的保持樂觀向上、不屈不撓的心態(tài)，才能克服困難，在人生舞臺上揮筆舒展，盡情展現(xiàn)自我。
第四篇：心態(tài)淡定，幸福無邊
自小學習唐詩宋詞，總是看到到白居易的平易，陶淵明的隱逸，李白的飄逸，蘇軾的曠達。
長大以后看社會，總是驚異于有些人的西裝上萬元，也為街旁修鞋匠只掙十幾元仍舊很滿足的心態(tài)折服。
所以一直在思考滿足的標準問題，可是終究沒有確切答案。
有人對杜魯門的母親說：“您真幸福，有這么了不起的兒子。”這位老婦人淡淡一笑：“是的，我很為他驕傲�？晌疫�有一個兒子，我同樣為他自豪。現(xiàn)在是收獲季節(jié)，他正在地里起土豆。”
也有人對泰戈爾說：“你真幸福，你得到了你所愛的一切。”“可是，我所擁有的，都是我愛的。”泰戈爾回答。
可見，真正關于幸福與快樂的答案不是高官厚祿，每一份正當?shù)膭趧佣际亲屓俗鹬氐�，因為勞動�?chuàng)造了人;也不是榮華富貴。為什么家財萬貫的葛朗臺從來都不幸福?守財奴的貪婪心態(tài)讓他欲壑難填!
幾年前，北大學子賣豬肉的事跡被披露之后，人們想不通，北大的學生，哪兒找不到一份高薪的工作呀，卻要去賣肉?這位學子當年的同窗好友、北大中文系教授孔慶東這樣說: “難道北大的學生就非要當教授、做博士嗎?他賣肉怎么就不好了?他最多一天賣了十四頭豬。白天賣肉賺錢，晚上跟老婆孩子拉拉家常，讀點唐詩宋詞陶冶陶冶情操，這怎么就不幸福了?北大的學生就一定要干一番轟轟烈烈的大事來才是幸福，才是滿足嗎?”其實，具備了善于從平凡的事情做起的心態(tài)，才能成就輝煌的偉業(yè)。
中央電視臺有一則公益廣告：面對在公交車上擁擠的兩個人發(fā)生口角，一位老人說：“年輕人，心寬了自然就不擠了。”
心態(tài)是蘇軾“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人呢”的曠達，心態(tài)是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，心態(tài)是“最美不過家鄉(xiāng)水，最親不過故鄉(xiāng)人”的情懷。不管你處在哪個高度，只要你心存美麗、能發(fā)現(xiàn)美麗，你就是個最幸福的人，畢竟，世界上比天空、比海洋都寬闊的是人的心胸。心胸有多大，幸福就有多大。
心態(tài)淡定，幸福無邊。
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