態(tài)度決定命運的作文
導(dǎo)語：為長者折枝,語人曰:'我不能.'是不為也,非不能也.這句話告訴我們能與不能在于一個人的態(tài)度，歡迎閱讀。
第一篇：態(tài)度決定命運
我和細化一句格言“細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運。”這句話真的很好。為長者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也。”孟子這句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如：我們?nèi)ピL問一些學(xué)校，幾乎大部分的同學(xué)都會說：家長讓我讀的，為了以后可以上大學(xué)讀的……只有極少數(shù)的同學(xué)會說：為社會做貢獻的，為祖國出力的。而這些人往往是成績好的。
還有啊，有一次老師出了一道奧數(shù)題。叫我們解，然后明天在講(這道題可做可不做的)。結(jié)果有一個學(xué)習不是很好的一個同學(xué)遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來。第二天，老師講了，問同學(xué)誰解出來了。結(jié)果，只有他一人解出來。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時興起，更不能急于求成。他應(yīng)該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。
正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個人都會經(jīng)歷一個重要的時期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實力。而那些以習慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切!
第二篇：態(tài)度決定命運
“這就是你的命”或是“我的命真苦”等等，生活中總會聽到諸如此類的話。是的，在生活中我們總會遭遇到許多不盡人意的事情，那我們是如何應(yīng)付的呢?是在受到挫折時怨天尤人，憤世不公，怪命運在作弄，在荒廢中喪失自我。難道我們就此認命，讓命運來擺弄我們嗎?我們能否換一種方式呢?我們是否能把磨難當作是一種磨練，從磨難中獲取更多的效益?讓我們在磨難中意識自己的存在，認同自己的存在，掌握自己的命運吧!如果我們把命運轉(zhuǎn)換成使命的話，那么我們就不會被成功和失敗的圈套困住，如果我們把工作當作是我們的責任，只要我們的責任盡到了，無論成功與否，我們的心都會顯得非常平靜。
命運是外加的，而使命則是主動的。試問，在工作時，如果別人讓你干，與你自覺自愿去干，那者干得好?由被動變主動，是一種變化，兩者是不一樣的。
就算在生活中遇到一些困難又如何，讓我們勇敢地去接受命運的挑戰(zhàn)吧，只要勇敢地戰(zhàn)勝困難，我們會找到光明的。讓我們的工作從使命的角度出發(fā)吧!這樣我們就不會再怨天尤人，會看到前面是一片蔚藍的天，會覺得生活是如此的多彩絢麗。
作文五：態(tài)度決定命運
為什么我們的生活中會有富與貴，貧與賤之分呢?而決定一個人長大之后將會成為怎樣的一個人的關(guān)鍵又是什么呢?其實，這決定一個人的命運的關(guān)鍵就是“心態(tài)”。
一們偉人說過：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。”
一個人能否成功，就要看他的心態(tài)了。如果你能夠用正確的心態(tài)來面對事物，那么你的命運將是美好的;可如果你用錯誤的心態(tài)，對每一件事都采取回避的態(tài)度，你的命運將會是殘酷的。
在這開學(xué)初期，每個同學(xué)的心態(tài)都還未擺正，大都沉浸在暑假里開心的玩鬧中，因此，我們要謹慎對待，應(yīng)該擺正它，把心思都放在學(xué)習上，這樣，才能為升學(xué)考試奠定一個良好的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，請注意，你的心態(tài)將會決定你的命運，試問，你的心態(tài)擺正了嗎?
第三篇：態(tài)度決定命運
"為長者折枝,語人曰:'我不能.'是不為也,非不能也."孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度.
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強.恰巧有一個學(xué)生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來.出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個人深思.
正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質(zhì)."為長者折枝"時,"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼."可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度.
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關(guān)鍵的過程."瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭.其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來.而相反有些人在這段時期中,習慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了.
態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園.
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