態(tài)度作文400字

時間：2021-07-21 11:41:13 態(tài)度我要投稿

【推薦】態(tài)度作文400字四篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的態(tài)度作文400字4篇，歡迎大家分享。

【推薦】態(tài)度作文400字四篇

態(tài)度作文400字篇1

　　莫言說:“這一切,很快就會過去。”我同意。我喜歡莫言這種平靜淡泊、寵辱不驚的狀態(tài)。我總是這樣,在任何東西很熱的時候,我從來不去湊這個熱鬧,我討厭擁擠、跟風(fēng)!當(dāng)“莫言熱”過去了,我會靜下心來好好去讀他的作品。這是我對莫言最大的尊重,也是我對自己最大的虔誠。

　　淡定是一種生活態(tài)度，拋去生活中的雜念，淡定的看待生活中發(fā)生的一切。放下所有繁瑣的事情在簡單中摸索著。心平氣和的時候自然易悟到生活中的真諦，從容的生活，淡定的工作，也許有了這樣一種從容和淡定，生活才有了樂趣。

　　不要去抱怨社會對你的不公平。在生活中，總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，一旦發(fā)現(xiàn)自己比別人得到的少就開始抱怨，當(dāng)你不抱怨了可能也該閉上眼睛了。就像一根手指指向別人的同時，三根手指是只想自己一樣，人們都不會去考慮自己的問題而是一味的去職責(zé)去抱怨。每個人總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔(dān)心失去，生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。有時幸福就像手里的沙子，握得越緊，失去得就越快。有時幸福就像隔岸花一樣，隱約可見，卻無法觸摸。淡，要淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。在平凡、平靜、平淡的生活中，讓自己擁有一份淡淡的情愫，過著淡淡的閑情逸致的生活。淡定是一種智慧，要時刻保持好的心情，要謙虛、謹(jǐn)慎，要有廣闊的胸襟，要學(xué)會和他人分享，要耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑，才能守得住淡定。

態(tài)度作文400字篇2

　　不得不說，《西游記女兒國》這部電影上映之前的宣傳效果真的是做的很好。

　　那么多人爭先恐后地買票去看，到底是好奇心的驅(qū)使還是明星效應(yīng)呢。

　　或者他們的假設(shè)從一開始就是沒有任何作用的，只是為了吸引別人的眼球。

　　這好像他們說寫說表達(dá)出來的東西也不是那么輕而易舉就能夠上映的`，忘記了一開始的時候，你的態(tài)度極其認(rèn)真，根本就沒有現(xiàn)在的夸張和浮夸。

　　只是時間長了，很多東西都難免會發(fā)生變化，始終如一的態(tài)度也是不太可能。

　　而且那些已經(jīng)過去的時光，既然已經(jīng)流逝，就不用再去追尋了，即便是你想要去珍惜他們，也應(yīng)該把握好現(xiàn)在的生活。

　　很多事情或許都如同一開始的時候他們所說的那么簡單，但是能幫著你就是一件好的事情，從來都沒有一個人真的覺得別人是怎樣的態(tài)度，可能他們會說很多的事情，但是你也不會明白，每個人的意見都會承受分歧的，誰也不能說誰不行。

　　只是那個時候我們好像不是太會做人有很多的道理沒有弄明白。但是你的那些張狂的情緒到底是從哪里來的，我們根本就無從知曉。

　　盡管現(xiàn)在時間已過去了，那些回憶我們依舊沒有辦法忘記。

態(tài)度作文400字篇3

　　有個小孩，不小心碰到了桌子大哭。中國的媽媽見到后，第一個動作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖！不哭！”。而日本的媽媽則不是這樣，她會要求小孩重新繞桌子走一遍，然后啟發(fā)他：“人之所以會撞上桌子，一般有三種情況。一是你跑得太快，剎不住腳；二是不注意看路；三是你心里在想別的事情。你剛才是屬于哪種情況？”

　　桌子是死的，它不會主動來撞人，所以人會撞上桌子，是人的錯，而不是桌子的錯。中國的媽媽伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的錯，不是你的錯，在這樣的教育下成長的孩子，遇事情首先是推卸責(zé)任，千方百計為自己尋找開脫的理由，而一門心思挑別人的毛病。日本媽媽的做法，則是在教育孩子要勇敢的承擔(dān)自己的責(zé)任，而不要去一味的指責(zé)別人。在這樣的教育下成長起來的孩子，凡事總是先檢討自己的不足。

　　其實，很少有事情能很徹底的分清到底是誰對誰錯，往往是誰都有錯，不同的是錯多錯少。倘若每位當(dāng)事者都能承擔(dān)起自己的那一份責(zé)任，認(rèn)真地檢討自己的不足，那還有什么事情解決不了呢？

　　部門與部門之間也是這樣，當(dāng)別人給我們指出不足時，首先不是去反駁、去爭辯，而是先作檢討，確實錯的，馬上改，確實沒錯的，也作個警示，以便更加重視。

　　態(tài)度決定一切。同樣的事，態(tài)度不同，結(jié)果也就不同。所以，要想把事情做好，必須先把態(tài)度端正好。