實用的美麗的故鄉(xiāng)的作文3篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的美麗的故鄉(xiāng)的作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美麗的故鄉(xiāng)的作文 篇1
我們都有一個為自己遮風(fēng)擋雨的家，而家也有一個避風(fēng)港——故鄉(xiāng)。我故鄉(xiāng)的特色，當(dāng)然少不了那令人陶醉的夏。
我故鄉(xiāng)的美景一定會令你流連忘返。看那人群，一眼望去，人山人海，街上的人們都摩肩接踵。人們的臉上，只能看見喜悅與激動的面容。我的故鄉(xiāng)叫“芙蓉城”，我的家又在“芙蓉城”的“桂城”里，每到夏天，芙蓉與桂花競相開放，好一幅百花爭艷的風(fēng)景畫。
夏天，來到我的故鄉(xiāng)就一定要來桂湖。桂湖大門旁的大柱上整整齊齊的排列著。跨入大門，你會發(fā)現(xiàn)，有一片湖，湖上的荷花都已經(jīng)開放，花上還有少許的露珠，一顆顆晶瑩剔透，使荷花閃耀了起來，就像穿上了一身薄薄的鉆石水衣，不愧是“出淤泥而不染”。真是別有一番風(fēng)趣啊！有時，水上還會有魚兒躍出，濺出一朵水花，有些魚兒卻懶洋洋的，躺在荷葉下，曬著這獨特的日光浴。如果想在湖中體驗一下這盛夏那剛與柔之間的氣息，還可以劃著小槳，坐著小船在湖中享受幾番大自然的熱情款待。不時，還會有淡淡的桂花香飄入你的鼻中。這時，你能感覺到，這秋的清爽與春的活力混合而成的夏的金黃是多么迷人。花兒沁人心脾，魚兒銀鱗雀躍，一幅幅充滿回憶的畫印入腦中，坐著船兒會讓你一帆風(fēng)順。夏天正與你嬉戲呢！看，大自然把我故鄉(xiāng)的夏裝飾得如詩如畫，怎么不讓人陶醉呢？
來到大街上，銀杏還是一片似翡翠的綠，走到寶光寺旁，你會發(fā)現(xiàn)一座塔，這座塔就叫“舍利塔”。全塔共有銅、石、玉等質(zhì)料雕造的佛像一百四十尊，塔中存放舍利子13粒，因此更是佛教著名古跡之一。此塔有十三層，每層四面刻佛像，四角懸銅鈴，從第六層向西傾斜，明顯能感覺到一種別致動感的美。這座塔的名字叫做東方斜塔，又名舍利塔。人們都是莊重嚴(yán)肅的走過它，這座塔是舉世無雙的，都能與比薩斜塔相媲美了。夏天的塔成天都被人們圍著，大家都急忙往下跪，塔上的油光被陽光反映了出來，還發(fā)出一種沁人心脾的香味。來到羅漢堂，五百多個羅漢有的躺著，有的坐著，有的嬉皮笑臉，有的和顏悅色……都有個的特點。但唯有兩個羅漢不同，他們不著僧裝，不拿法器，而頭戴風(fēng)帽，肩披錦氅，身穿龍袍，馬蹄袖外半露的雙手閑放膝間，安然端坐。他們身材、面貌和胡須極為相似，看得出二者有很近的血緣關(guān)系。所不同處，前者的臉上有許多麻子。經(jīng)了解，這是清朝皇帝康熙和乾隆的真容塑像。康熙幼年已出過天花，臉上有麻子者就是康熙。把皇帝當(dāng)作羅漢供奉，是為了報答皇恩，佛教就說他們分別是五百羅漢中第二百九十五位阇夜多尊者和第三百六十位直福德尊者轉(zhuǎn)世的。夏天，他們就像活了一般，栩栩如生，看似沒動，卻又有佛力在靜中動蕩。夏天的寶光寺有著獨特的風(fēng)韻。
總而言之，統(tǒng)而言之。我故鄉(xiāng)的夏是唯美的，每一個來到我故鄉(xiāng)的人，都會體驗到那人生中的樂趣，享受到大自然的精美作品。
必讀：名師寫作手法介紹
在現(xiàn)代文閱讀的題目中，常常有一些概念分不清，從而導(dǎo)致答題錯誤。特別是當(dāng)題目問表達(dá)方式、寫作方法和修辭手法時，經(jīng)常是問此答彼，怎樣區(qū)別它們呢？
表達(dá)方式，是指寫文章時所采用的反映社會生活、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達(dá)方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫和說明。
記敘文主要以記敘和描寫為主，其中兼有說明、抒情和議論；說明文主要以說明為主，也有敘述、議論甚至描寫；議論文以議論為主，兼有記敘、說明或是抒情。
寫作方法，也叫表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括：對比、象征、托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來贊美北方的農(nóng)民，采用的是象征的寫作方法。
修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫作過程中，對所使用的語言進(jìn)行修飾、加工、潤色，以提高語言表達(dá)效果的方法。包括：比喻、排比、擬人、對比、夸張、借代、反問、設(shè)問、對偶、反復(fù)等。
總之，表達(dá)方式是就文章的寫作內(nèi)容而言，寫作方法（表現(xiàn)手法）是就文學(xué)作品寫作的具體技法而言，而修辭手法是就語言修辭效果而言。因為角度不同，說法也就有一定差異，對此，應(yīng)注意區(qū)分。
美麗的故鄉(xiāng)的作文 篇2
保安鎮(zhèn)，有瀕臨全國四大無污染淡水湖泊之一的保安湖，既是千年古鎮(zhèn)，又有“金漢口，銀保安”的美譽(yù)，這里的山山水水讓我更留戀它，我美麗的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)的早晨，彌漫在山谷和樹林里的炊煙，好像海洋上的霧氣。太陽公公臉上沾著笑容緩緩升起，在我身上透著一絲絲暖意。放眼望去，不遠(yuǎn)處那一座座連綿起伏的高山，山與山相連仿佛正在玩老鷹捉小雞的游戲；不遠(yuǎn)處的小花也綻開了笑臉，小草又換上一身新裝，顯得那么光彩亮麗。親近這樣的大自然讓我有了更多的回味。
到了中午，我該回家吃飯了。遠(yuǎn)處，炊煙裊裊，家家都在做午飯，一縷縷青煙像一條條直線似的升上天空，看不出有一絲風(fēng)。
晚上，滿山遍野閃耀著若明若暗的燈火，好像城里的夜景。夜晚的大壩更有一番奇觀哩，天上滿天星斗，地上遍地明燈，天上地上交相輝映，渾然一體，那真是天上銀河落人間啊！在月光的照耀下，山莊、山川、田野好像披上了銀裝，顯得那么美麗。
美麗的春天到了，像往常一樣，我又散著步在村里。瞧，那田野里，金黃的油菜花夾雜在綠油油的麥田里組成了一幅美麗的春色畫卷，使人贊嘆不已。來到一座小山上，村子?xùn)|西兩面，各有一條小溪，緩緩地流著，要是站在高山上望去，就像系在村腰上的兩條白色的綢帶。村后是一望無際的.桑園，在春天雨露的滋潤下，桑樹抽出了新芽，整個桑園就像綠色的海洋。
炎熱的夏天，如果你到我的故鄉(xiāng)來，我一定會把你領(lǐng)到附近的果園游覽一番。此時正是哈密瓜和葡萄成熟的季節(jié)。看，那哈密瓜一個個懶洋洋地躺在地里，有的用葉子遮住自己，生怕別人“傷害”它。有的大膽地躺在葉子下面“熟睡”。成熟的哈密瓜樣子特別逗人，黃澄澄的顏色真叫人喜愛，瓜皮上布滿漁網(wǎng)似的“皺紋”。用鼻子聞聞，有一股濃郁的清香氣味；在輕輕一咬，香甜可口的汁液流入口中，甜到心里。
我故鄉(xiāng)的那個保安湖，可謂是絕妙的。它清澈見底、純潔無暇，竟有“舟行碧波上，人在水中游”的感覺，當(dāng)太陽照在湖面上時，水面濺起那晶瑩透亮的水滴，仿佛像星星，若影若現(xiàn)，若有若無，使故鄉(xiāng)更有魅力，更加誘人。
另外，故鄉(xiāng)的人與人和睦相處，人和自然和諧相處，才能保持現(xiàn)在的一草一木、青山和綠水的自然優(yōu)美，才能撐起家鄉(xiāng)更好的明天。
故鄉(xiāng)的美一幕一幕不時在我腦海里浮現(xiàn)。我愛你，我的故鄉(xiāng)——保安鎮(zhèn)！
美麗的故鄉(xiāng)的作文 篇3
人人都有一個故鄉(xiāng)，每一個人的故鄉(xiāng)都有讓人流連忘返的風(fēng)景，津津有味的美食，形形色色的人們。人人都愛自己故鄉(xiāng)的風(fēng)景。
但是，如果只有一道風(fēng)景，未免覺得太孤單。因此，在中國古代詩詞中，最多的就是山和水，數(shù)不勝數(shù)。
我的故鄉(xiāng)在山東臨清。古代中，他被稱為‘小天津’臨清是個物產(chǎn)豐饒的大平原。《清明上河圖》上的風(fēng)景與當(dāng)時的臨清差不多。臨清的‘拖板豆腐’就是當(dāng)時南方的富商經(jīng)過此地遺留下來的傳統(tǒng)美食。鰲頭磯是當(dāng)時京杭大運(yùn)河的咽喉要道，使許多富商經(jīng)過這里，讓臨清變的富饒起來，使河兩岸的人們做起了買賣，所以就有了‘小天津’這個稱號
現(xiàn)在‘小天津’這個詞幾乎不再屬于臨清，現(xiàn)在這里將要變成繁華的都市。每天清晨，人們就開始了一天的忙碌。在這里，人們每一天的辛勤勞作，都會讓這個城市變得更加富裕。但愿我們都如他們一樣因為自己的辛勤勞作讓自己變得富裕起來，而不是用一些不正當(dāng)手段得來的物質(zhì)。
不管我的故鄉(xiāng)未來將要變成什么樣子，我們都要時時刻刻心系自己的故鄉(xiāng)，相信自己的故鄉(xiāng)是最美麗的。
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