思考作文

時間：2022-01-31 10:00:07 思考我要投稿

【實用】思考作文匯總5篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的思考作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

【實用】思考作文匯總5篇

思考作文篇1

　　隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人工智能的勢頭越來越猛，許多智能化機器都趨近于完善，給人類帶來極大的便利。與此同時，越來越多的人開始擔心人工智能給人類造成的潛在隱患，多數(shù)人認為，如果計算機像人類一樣思考，將會對人類造成威脅。而相反的，研究計算機的專業(yè)人士如蘋果公司總裁庫克認為：“我不擔心人工智能，會讓計算機像人類一樣的思考。我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”本來就應當這樣。

　　計算機的“思考”，是直接且線性的，大都是不顧后果的。在真正意義上，計算機沒有自己的思考，他們行動的來源是外在的，來自于人類編寫的程序和指令。人類的思考是具有選擇性的，人們行動的原因是自我的意志，而不是他人的指點。同時，人類思考時是具有情感的，正如庫克所說，這其中包含的價值觀和同情心。有些情感是與生俱來的，甚至別的動物也具有，這是生物在進化中，為了更好的生存而存在的，比如討厭，喜歡，同情等。有些情感是后天從教育和經(jīng)驗中得到的，比如判斷對與錯，有利或有害，正確的價值觀。這些是我們生活在社會上需要具備的最基本的素質(zhì)，而計算機思考的模式并不適合這種具有情感的思維，所以不必過分擔心計算機在不久的將來會能夠和人類一樣思考，因為那要通過長久的時間才能完成。

　　而庫克所擔心的，正是現(xiàn)今社會需要被關注，被擔心的事情。由于計算機的“思維”嚴密又迅速，許多人希望甚至刻意去追求計算機的思考模式。的確，如果人們以快速又精確的計算機思維思考，做事的效率會提高數(shù)倍，但同時人們也就喪失了最基本的價值觀和同情心，變成一具沒有情感的機器。而計算機思維，不是經(jīng)過長時間演化而來的，它缺乏完整性和可持續(xù)性，如果人類都像計算機一樣思考，就無法維持人際關系與社會的平衡，造成嚴重的后果。所以，人類思考方式的改變，才是我們真正應該擔心的。

　　在這個高度發(fā)展的社會里，更需要的不是計算機般高速的思考，而是正確的價值觀和基本的感情。因此，國家也提出社會主義核心價值觀，表現(xiàn)對人類價值觀的高度重視。而作為中學生的我們不能一味追求如同機器般的思維，而是應當落實人類基本的情感和價值觀，在推進科技進步時不忘記作為人類的意義和感情，合理利用人工智能，來建設更和諧的社會氛圍。

思考作文篇2

　　他從封建王朝走來，他思索著，開拓了民主革命；他出生于科舉制度，他思索著，成為現(xiàn)代教育制度的奠基人；他深陷于亂世年代，他思索著，提出“教育救國”的理念……

　　處于亂世，大多的人都知世故而世故，他們不曾思考，不去想能對這個時代做些什么，它們只靠著自己的感覺思考，利益、權利，模糊了雙眼，縮在自我戶棚里得過且過。而蔡元培先生知世故而不世故，是思考之下的所感。

　　在就職演說中，蔡元培對大學的性質(zhì)進行了精準定位“為全國文化之中心，立千百年之大計”。先生大刀闊斧改革，堅持“思想自由，兼容并包”，認為大學乃囊括大典，網(wǎng)羅眾家之地，應當包容各類學問觀點。激進的、保守的、頑固的，甚至反動的，新舊通吃，只要有真學問，都可以在北大來個“華山論劍”，給死水般的北大來了一場暴風式的洗禮。蔡元培是何等的大氣和睿智。

　　人，是會“思考”的蘆葦。

思考作文篇3

　　在生活中有許多樂趣，但“思考”帶給我的樂趣尤為難忘。

　　記得有一天，當時是周日，我正在桌前寫作文，爸爸忽然笑嘻嘻地走了過來，手里拿著一張紙，詭異地對我說：“你不是老說你喜歡思考問題嗎，你瞧，我給你除了一道沒有數(shù)字的方程題，你來做做看!”我一聽爸爸要考我，高興得跳了起來。我從爸爸手中把紙搶過來，拿起筆就開始算。

　　我發(fā)揮我的記憶力優(yōu)勢，把公式從腦子里調(diào)出來，不到3分鐘就把那道題算完了，嚴肅地對爸爸說：“我還以為您能給我出什么有意思的題呢!”爸爸卻笑著說：“這道題只是讓你熱熱身，真正考你水平的在后頭呢!”我一聽更來了勁了，等爸爸把那道題寫完后，立碼開做，這道題是：a(b+x)=b(a+x)，a、b不相等，求x。我一看，覺得也是簡單無比，可是我推到ax=bx時，我納悶了，既然a不等于b，那么為什么ax=bx呢?

　　我對爸爸說：“您這道題是不是出錯了?”爸爸一聽仰天大笑道：“哈哈哈，我就猜到你會這么問!我告訴你，一點都沒錯，這就是我要考你的地方!做出來有獎勵哦”我又一次思考起來。我感覺腦子里就象有一只小氣球在跳，我?guī)状蜗胍ニ瑓s總也抓不住!于是我換了個角度去想，如果ax=bx，a不等于b，那么x到底等于什么呢?猛然間我發(fā)現(xiàn)，如果一個數(shù)乘以另一個數(shù)還等于它，那就說明要么前一個數(shù)是0，要么后一個數(shù)是1，a不等于b，后一個數(shù)是1不可能。“對呀!0!爸爸，x=0，對不?”我怎么這么笨呢，到現(xiàn)在才想到!我懊惱地拍著自己的頭。爸爸微笑著說道：“其實我出這道題并不是為了僅僅讓你求出答案這么簡單，更重要的是想讓你鍛煉思維的能力，在思考的過程中體驗奇妙的.樂趣，目的達到了，你也不用自責!”聽了爸爸的話，我又回想了一下思考時的自己，也笑了，對爸爸說：“我懂您的意思了，我現(xiàn)在真的是從思考中獲得了樂趣!”爸爸又說：“其實這就象那么剛剛學的老舍先生的《養(yǎng)花》里說的一樣，樂趣的獲得并不僅僅在于收獲，反而更在于過程!或許思考時你并不覺得快樂，但是你真正從中獲得的樂趣卻很多，回味無窮!”聽了爸爸的話，我會心地笑了。我想，思考還真挺有樂趣的，它使人充實，冷靜，積極向上。

思考作文篇4

　　一日，路遇下雨，我又沒帶傘，只好躲在公交車路邊站臺里避雨。就在這幾分鐘里，我目睹了一幕發(fā)人深省事情。

　　我剛站定，一位五十多歲的婦女也躲進來。本來就不大的站臺，我倆一過來就擠得滿滿的，她只好站在邊上，好在她撐著雨傘還不至于淋上雨。一輛公交車停下，下來一個十五、六的女孩。她也沒拿傘，那位婦女急忙走上前去，一邊把傘罩在女孩的頭上一邊說：“快進來等。”可女孩一言不發(fā)，一把奪過雨傘舉在自己頭上，臉色陰沉地站在那里。這時，婦女整個身體都被雨淋著，而女孩卻視而不見。看到此處，我驚異地想“她怎么可以這樣做？”婦女從包里拿出一個飯盒遞給女孩，小心翼翼地說：“餓壞了吧？我給你撐著傘，你吃一些吧。”女孩頭都不回一下，不理不睬地目視前方。當婦女再次遞過飯盒時，女孩皺起眉頭厭煩的一揮手，“啪”的一聲把飯盒打翻在地。這時，婦女身后的中年男人說：“脾氣不小啊，她是你什么人？”婦女無奈地說：“我女兒。”中年人說：“她對你這樣，你倒是挺坦然的。”。婦女小聲說：“在家也這樣，經(jīng)常發(fā)脾氣，我們都不敢惹她。”這時，女孩突然怒氣沖沖地白了中年人一眼說：“關你屁事！”扔下傘沖進雨中，眾人愕然。那婦女愣了一下，撿起雨傘緊隨其后追了出去。

　　自始至終那女孩子的惡劣行為，母親不但表現(xiàn)的無動于衷，還習以為常地獻著殷勤。我望著她們遠去的背影，我心里不禁畫個問號。難道眼前的一切，都是女孩的過錯嗎？

思考作文篇5

　　前不久，我在網(wǎng)上看了一條新聞：人們?yōu)榱酥\取暴利，在許多野生的母熊的體內(nèi)插入導管以獲得膽汁。這樣一取就是20多年。使母熊痛不欲生。后來母熊生了一只小熊，為了不讓她的孩子忍受和她一樣的痛苦，自己把孩子殺死了。

　　這代表著什么？動物的母愛，也是同樣偉大的。一個動物，可以這樣，以這種特殊的方式來愛自己的孩子。母愛是不分界限的，動物也同樣擁有偉大的母愛。我們?nèi)祟惖哪赣H為我們洗衣做飯，這樣無微不至的關心照顧我們……而熊的母親不讓孩子忍受痛苦，可以殺死自己的孩子……這，其實也是一種愛，一種偉大的母愛。

　　這件事同時也顯露出了人類為了謀取暴利而冷酷無情。這也是值得我們思考的。我想，人類只是把動物當成了一種賺錢的工具。人類為了錢，他們不會介意破壞一個個美滿的動物家庭，他們會擄去它們一切可以換成錢的東西：象牙、豹皮、鹿角、虎骨、各種野生動物都被送上了餐桌……人類把自己的滿足統(tǒng)統(tǒng)施加到了動物們的痛苦之上。這種行為是自私的，是不可取的。會慢慢破壞了生態(tài)平衡，世界失去了生機……如果這世界上，這剩下了人類這一種生物，你們，便滿足了嗎？

　　人類殺的動物重要，還是金錢重要？財富是可以一直擁有的，而動物，滅絕了就再也回不來了。

　　我看了這則新聞，久久不能忘卻……

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