漫想將來抒情作文

　　馬恩銅像對面不遠處就是前英殖民者的總督府。按理說，如此刺激官能的景觀，理當提醒奴隸們掙脫鎖鏈的聯想，抒發“槍桿子里面出政權”的暴力情懷�？僧斏蹈缱呓�它時，那里恬謐的一如化外之地。除了蟲歡草鳴之外，只有一位身份不明的“犀利哥”，在巨人的陰影下，歪身長椅，癡睡的正酣正香。絲毫看不出，此處就是饑寒交迫者們祭拜導師雄風的革命溫床。一籬之隔的不遠所在，則是個習舞俱樂部。那里熏風飔飔、妖卉熠熠，分明是一隅小布爾喬亞們拈花逗月的輕浮走場。

　　鐮刀斧頭的旗幟似曾相識，但今日招展在加爾各答的貧民窟里，總覺著帶有幾分噱鬧和滑稽。

　　在全球一體化的21世紀，不知是經典的革命誤導了善良民眾？還是賤民們的善良褻瀆了神圣的革命？也許今天不興暴力解放，應該推崇議會斗爭。也許天下的無產者們要有足夠的定力和體力，一俟資本家在毀滅性的經濟危機中掘完了他們的墳墓，美好的大同社會才會姍姍到來。也許經過小康中康大康的萬年煎熬后，才有徹底消滅私有制的全民安康。也許覺悟的老板和懺悔的窮鬼們，終于不計前嫌，握手言歡，為拯救高溫下日益變暖的地球，一同商討如何開創偉大的低碳生活，合屋抱暖，共渡時艱。也許還有更好的社會模式有待張克思、王克思們發現，以饗人類的美好未來。也許井蛙思云外，杞人憂天傾，這一切都不過然是一廂情愿的的枉然。也許復也許，也許何其多，而今賦也許，只為革命歌。

　　嗚呼！虧了這輩子沒投胎在加爾各答。

　　其實，俺只是個胸鳴蟲鳥的遛遠閑客，偶然路經此地，既無救人于水火的回天之力，也沒有看同類受苦受難的“嗜痂之癖”。只是覺得渾身上下沾滿了黏糊糊的臭汗，恨不得插翅高飛，飛離加爾各答的火獄，飛越廣袤浩闊的塔爾沙漠，飛到清波送爽的恒河邊，向瓦列納西的大神們，問一聲好。

　　為了不耽誤取行李上路，匆匆告別“加爾各答的革命陣營”后，連名聞遐邇的維多利亞紀念館都沒來得及拜訪，便抽身返回了火車站。

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