生活空間狹小而難過(guò)優(yōu)秀作文

　　曾經(jīng)在網(wǎng)上看到這樣一幅攝影作品，陳景潤(rùn)戴著深度近視眼鏡，埋在一大堆書(shū)籍中間，背景是一個(gè)窄小的斜角的樓道底層的三角間，逼仄，狹窄，壓抑，陳景潤(rùn)用鋼筆正在紙上寫(xiě)著一些數(shù)學(xué)公式。攝影作品的題目叫“哥德巴赫猜想”。圖片是黑白的，中間一盞簡(jiǎn)陋的帶著燈罩的白熾燈投下一小圈光環(huán)，照在桌子上的書(shū)籍和演算稿紙上，照在陳景潤(rùn)的雙手上，而陳景潤(rùn)的臉龐，和屋子的結(jié)構(gòu)，都逐漸淡入黑暗中。

　　我不知道是攝影師專(zhuān)門(mén)處理過(guò)，還是陳景潤(rùn)的工作狀況就是如此，反正，這幅作品一下子就抓住了我，我的心一下子就被震撼了。我看到了生活空間的狹小卻產(chǎn)生了很多完美，一個(gè)如此狹小的空間卻放飛出了人類(lèi)智慧中最偉大的夢(mèng)想！

　　獨(dú)對(duì)一盞孤燈，獨(dú)居一方斗室，心投一個(gè)世界，這個(gè)世界就是科學(xué)中的王冠，數(shù)學(xué)王國(guó)，由數(shù)字組成的博大世界。一個(gè)三角屋，是堆雜物的吧，這哪里是進(jìn)行科研的殿堂，可是陳景潤(rùn)卻能克服這種局限，他有一方博遠(yuǎn)的心空，沒(méi)有了世俗的雜念，于是斗室陋室也有了高屋華宅的.精彩。心靈空下來(lái)了，于是就能裝進(jìn)去很多高遠(yuǎn)的東西，狹小也就不再顯得局促了，“哥德巴赫猜想”這個(gè)數(shù)學(xué)難題就在這間斗室插上了翅膀，展翅凌空飛翔！

　　透過(guò)這盞不亮且簡(jiǎn)陋的白熾燈，我看到了斗室中的闊遠(yuǎn)所在。這是一盞普通的照明電燈，它忠實(shí)地伴隨著陳景潤(rùn)從朝陽(yáng)升起的早晨到星斗滿(mǎn)天的午夜，這是斗室唯一的光源，因?yàn)檫@是一間沒(méi)有窗戶(hù)的樓梯間。這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，也許是生命的牢籠，如果沒(méi)有了這盞燈，也許斗室就是一片漆黑，而我卻不這樣認(rèn)為，即使沒(méi)有這盞燈，陳景潤(rùn)的心空也會(huì)有另一盞燈，那也許就是美麗的數(shù)學(xué)王國(guó)對(duì)他的召喚，一個(gè)沉浸在自己理想追求中的人，心中永遠(yuǎn)不會(huì)缺少完美！

　　還有更多的人像陳景潤(rùn)一樣，再局促的房舍也無(wú)法限制自己闊遠(yuǎn)通達(dá)的心靈。劉禹錫有一間陋室，卻“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，自己在“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的同時(shí)，心靈空間也得到了拓展，于是，在《陋室銘》的最后，詩(shī)人自豪地寫(xiě)道：“何陋之有？”蘇軾一貶再貶，生活空間越來(lái)越逼仄，“問(wèn)汝平生事業(yè)？黃州儋州惠州”，寥寥詩(shī)句，概括了蘇軾顛沛流離的一生，這三個(gè)地方相比較京城，是生活空間逼仄之地，卻成就了一個(gè)詩(shī)詞文畫(huà)書(shū)法美食等俱佳的文化大師。

　　我不知道攝影師是誰(shuí)，他在什么情況下拍攝了這張珍貴的照片，但這些都不重要，重要的是，我明白了這個(gè)照片的寓意，讀懂了一個(gè)人生存空間的逼仄并不能限制這個(gè)人心靈和靈魂空間的闊遠(yuǎn)博大。

　　現(xiàn)在，我把這張照片放在我的寫(xiě)字臺(tái)的玻璃底下，每當(dāng)我學(xué)習(xí)勞累想偷懶的時(shí)候，每當(dāng)我看到我家簡(jiǎn)陋的房舍心情不爽覺(jué)得在同學(xué)面前自慚形穢的時(shí)候，我就看看陳景潤(rùn)在樓梯斜間里演算“哥德巴赫猜想”的情景，他仿佛在向我打招呼，在說(shuō)：“一個(gè)人不管他現(xiàn)在如何，只要有一顆不屈服的心，就會(huì)創(chuàng)作驚人的成績(jī)，心有多大，舞臺(tái)就有多大！”

　　每天我都和陳景潤(rùn)在這個(gè)狹小的樓梯間相遇一次，我覺(jué)得我的小屋已經(jīng)成了陳景潤(rùn)的樓梯間，形雖不似，但精神相通。外部空間即使再小，如果自己有一個(gè)博遠(yuǎn)闊達(dá)的心靈，生命的道路必然寬廣通暢！

　　請(qǐng)不要為生活空間的狹小而難過(guò)！