掃墓作文合集8篇
在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的掃墓作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
掃墓作文 篇1
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”這是千古名句�？墒乔Ч琶湟膊欢蚀_。這不，這個清明節就沒下雨。
早上我們去給外婆祭墳掃墓，下午到高樓東巖，天空飄著棉絮般的白云，一滴雨也沒有，我們喜出望外。趁現在沒下雨我們一大群人去爺爺他的爸爸的墓地掃墓。
我們帶了許多掃墓的工具：掃帚、鐮刀、紙金錢、紙銀錢、紙銅錢、紅紙和黃紙。首先，我們用掃帚和鐮刀把墳墓旁的落葉和雜草除盡，把蟲子趕走，保持墳墓的潔凈；然后，我們把蠟燭點上，并把紙錢燒掉。燒紙錢是有規定的，紙銅錢是給死去的親人用的，紙金銀錢是給土地公公用的，不能搞錯。接下來，我們把黃紙和紅紙壓在墳墓上，黃紙壓在右邊，紅紙壓在左邊。最后，只需放一串鞭炮，我們點上百子炮，聲音十分響亮。
一切完畢，我們看著被打掃得干干凈凈的墳墓，開心地笑了。
掃墓作文 篇2
昨天，我和爸爸媽媽去濱海古園看外婆。
由于我媽媽耽誤了時間，所以我們到10：50分才出發。當我們到了A30往濱海的出口時，道路上堵成停車場了。這是怎么回事？原來是去濱海古園掃墓的人太多了，當我們到達時已經下午3：00了。正好我帶了背誦古詩11、12的紙，在堵車的時候背。背完了以后，感覺已經饑腸轆轆，媽媽去買了點吃的。我一邊吃東西，一邊看風景。即使鄉村的風景沒城市的風景好看，但是我看見了城市里沒有而鄉村里有的金燦燦的油菜花。
到了濱海古園，我們看見了宣傳環保的地點，我問叔叔：“我能去簽名嗎？”叔叔回答：“你可以去簽名，還可以拿一個環保袋。”我簽好名了以后，媽媽說：“寶寶，把我的名字也寫上。”我又把媽媽的名字也寫上了。爸爸來電話了，說：“我在給外婆掃墓的地方。”“我們馬上來�！眿寢尰卮�，“我們去租桶。”那時候，我媽媽已經哭了。在外婆的墓碑前，我給外婆上了三炷香，還給外婆獻了一束花。
我的感受是：我是外婆帶大的，我很想念她，我還常常去翻看小時候和外婆在一起的照片和錄像。爸爸說：“通過清明掃墓，我們表達了對先人、親人的思念，也釋放了感恩的情懷。”
掃墓作文 篇3
今天我早早的起床了，因為今天我們要去掃墓。聽了這個，弟弟大聲喊到“快點，快點，老師說如果不去掃墓就要寫日記呢！”我聽了，心想：弟弟真會偷懶。過了一會我看到弟弟拿著掃把，背著背包，做出馬上出發的樣子，我很好奇：“咦，弟弟，你干什么帶掃把呀？”弟弟反而驚訝的問我：“不帶掃把怎么掃墓呢？”喔，原來如此！我裝著明白的樣子說：“不過我想，外太爺家有掃把的，我們不是要路過外太爺家么？”，“是啊，我們還是從外太爺家借掃把”他邊說邊放下掃把，這就是我那可愛的弟弟。
于是我們上了車，路上，到處都是金燦燦的油菜花和綠油油的麥苗，可美了。我們一邊欣賞著美麗的鄉間春野一邊唱歌，沒多久就到了墓地，于是我們開始掃墓了，從頭到尾都沒出現過掃把，掃墓結束了，弟弟終于明白掃墓是一種儀式的名稱。
掃墓作文 篇4
轉眼奶奶離開近8個月了，去看奶奶，墓地的人駱繹不絕。
懷著久積的思念，以為見面會是怎樣的激動，但見到的`不過是尊墓碑，冷冰冰的。真的體會到一個在里面，一個在外面會是怎樣的情感。再不能相見了，即使有一塊墓碑，一張照片又能怎樣？陰陽相隔是一切變得那么虛無，墓碑只不過是活人紀念死人的一種方式，真正的靈魂你飄到了哪里？我又要去哪里才能見到你？一生一世，我再不能相見。我無數次的問，奶奶，你去哪里了？什么時候才能回來？您知道我有多么想念您嗎？再不能見面了，只隱約在夢中能辨出你的容貌，聆聽你的聲音。人死后會有靈魂嗎？我怎樣才能再見你一面��？
扶去積聚的塵土，換上新鮮的糕點，除了這些我還能做些什么？我做這些還能否讓您知道？在時我沒有盡自己的孝道，離世又能用什么彌補？再做什么都于事無補了，只不過安慰一下自己虛偽的心而已，此生再無機會。奶奶走時幾天米水未進，她臨終的要求只有在臨走時能飽飽喝口水，而我連這都沒有能滿足她，我真無能，操勞一生，辛苦勞累，什么福都沒想到久這么匆匆地走了。
匆忙間什么話都沒有留下，哪怕讓我回味地話，只隱約中提到兩件事，一，照顧好爺爺，二，好好學習。我能為您做什么呢？只能秉承這僅留地兩句話，做好每一件事，讓您安心。
永遠，我都再無機會盡自己的一點孝心，永遠，也無法彌補我的愧疚了，永遠，到底是多遠？
掃墓作文 篇5
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”今天就是清明節�！�
今天，我要跟著媽媽一起去北侖阿太的墓前祭拜祖宗。我早早地醒了，看了一眼鬧鐘，6點了，趕緊穿好衣服來到衛生間洗漱，沒想到媽媽比我還起的早，已經洗漱完了。我邊擠牙膏邊問媽媽：“媽媽，我們幾點出發？”媽媽說：“6點半呀�！蔽易ゾo時間刷牙、洗臉、梳頭，梳洗完畢，跟媽媽一起準時出發。
30分鐘后我們終于到了，外公、外婆、舅舅、弟弟已經在山腳下等著我們了，我們一同上山去掃墓。上山的路十分泥濘，因為昨晚下過雨，所以山路很難走。剛開始的一段路還算好走，路邊種著一些青菜、蔥，油菜花，還有一群鴨子和小雞，顯然這里是有人居住的。走過這段路，后面的路簡直……不堪入目。遍地全是枯萎的落葉，又濕又滑，非常不好走，我還幾次都差點滑倒，還好媽媽扶住了我，經過一路艱辛地攀爬，總算到了阿太的墓前，此時的我已經氣喘吁吁了！
大人們忙著在墓前的石桌子上擺放祭品，我和弟弟掃墓周邊的落葉。落葉可真多呀，我和弟弟忙乎了好一陣子才把那些落葉清掃干凈，兩個人都滿頭大汗了，我用手擦了一把頭上的汗，心里想：出門時還是冷颼颼的，現在一勞動，一點也不冷了。這時，弟弟興奮地說：“姐姐，你還記得我們去年去過的地方嗎？”我回憶了一下，說：“記得，我們去那個地方玩一玩吧！”我們沿著旁邊的一條羊場小道走上去，小路很不好走，我和弟弟互相攙扶著，小心翼翼地終于走上了小山崗上。站在山崗上，景色還是如去年那般美，到處都是映山紅。我和弟弟玩盡興了，采了一把漂亮的映山紅便沿著沿著來時的羊腸小道走了回去。大人們也差不多祭掃完了，我們一起拜過祖宗后就下了山。
這個清明節，真是掃墓、踏青兩不誤呀！我還帶回一捧漂亮的映山紅。這一天過得蠻充實的。
掃墓作文 篇6
今日是清明節，是我國傳統的祭祀祖先的節日。早上早早起來，我就和爺爺上山掃墓去了。
我到了曾爺曾奶的墓前，虔誠的跪在地上，給他們燒紙錢，眼前漸漸涌現出他們生前的身影不禁淚水盈眶。記得有一次，我還很小，和媽媽回老家看望曾爺曾奶，當時曾爺正在煮拉條子吃，那可是我最喜歡吃的面食了，曾爺給我盛了一小碗我嫌不夠，非要曾爺跟前那一大晚不可，曾爺不給，我生氣的和曾爺吵，把曾爺氣的只喘氣。后來上小學后，我懂事了，可憎爺曾奶的身體也日漸不好，我們只有放假時候看他們，每一次回去曾爺曾奶總是翻箱倒柜給我找好吃的，現在想起來，那種綿綿的愛意，依舊滋潤著的心田。
我和爺爺按老家的鄉俗祭祀完曾爺曾奶，便回到家中，可是我的心卻還在曾爺曾奶的墓前，因為他們愛我我愛他們。不知他們在另一個世界里是否孤單，但愿他們在另一個世界里生活的健康、快樂、幸福。
掃墓作文 篇7
時間像飛箭一樣，轉眼間一年一度的清明節又到了，我們大家都要去給自己已故的親人上墳。
我的祖籍在威信，所以我們今天要去威信上墳。
一路上，只見遠處的山岡蜿蜒起伏，連綿不斷。茂密的森林旁幾片松林蔬蔬朗朗，潺潺的溪水清澈見底，風景如畫，美不勝收，簡直是個世外桃源！
我們來到山上，只見一座座墳墓掩映在雜草叢林之中，高聳的墳頭似乎在翹首期盼我們的到來……面對著祖輩孤寂的墳墓，來時的喜悅一掃而光，一股凄涼涌上心頭……，我們先點上香、燃上臘，然后，再給祖仙磕頭，祈求他們保佑我考上好的大學，全家安康。接著給他們插上墳飄、鋤去雜草、添上新土，最后放響鞭炮，并在爆竹聲中圍坐在墓前的石桌旁，與祖輩們共同進餐……當時非常熱鬧，但是我們的心里卻是悲涼冷清的，因為與親人們的陰陽兩隔，使我們永遠無法看到他們的慈祥可親的臉龐，永遠不可能再得到他們的愛撫……
夜幕降臨，我們還是依依不舍地離開了墓地。我一邊走，還一邊念著詩！“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……
掃墓作文 篇8
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別�！惫糯L安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經。小雅。采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿泟e”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳�！鼻宕惥S崧詞：“柳條今剩幾？待折贈�！比藗儾坏娏藯盍鴷饎e愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”其實，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前幾日？有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》的記載，冬至后一百零五天稱寒食節，這樣正好是傳統清明節的前二天。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為傳統清明節前一天為寒食節，傳統清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區分了。
清明前后流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動隨著歲月的賡續交替，社會的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內容。
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