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寒食節(jié)與清明節(jié)的由來
春暖花開，柳綠桃紅，又到了一年一度的清明節(jié)。但你知道嗎？與清明緊密相連的，還有一個名為寒食的節(jié)日。它們有何區(qū)別？又是怎么來的呢？今天，就讓我們一起穿越歷史的長河，探尋這兩個傳統(tǒng)節(jié)日的淵源與奧秘，看看那些你或許知道，或許還不了解的民俗風(fēng)情吧！下面是小編為大家整理的寒食節(jié)與清明節(jié)的由來，歡迎閱讀與收藏。
“清明前后，點(diǎn)瓜種豆�！薄扒迕鳌弊鳛橐粋�節(jié)氣，在久遠(yuǎn)的周朝就確定了，它變成祭祀節(jié)日的原因還要追溯到兩千年前的春秋時期。晉獻(xiàn)公的兒子重耳為避害，在國外到處流浪十幾年。有一天，他們一行走到一個很荒涼的地方，重耳累餓交加，疲憊不堪地想吃肉，坐下來休息時，發(fā)現(xiàn)隨從介子推不見了。
一會兒，只見介子推捧著一碗肉湯，一瘸一拐地獻(xiàn)給重耳食用。一問才知，是介子推自割了大腿的肉煲湯。重耳深為感動，含淚對隨從們說：“有朝一日我即位，定要重賞大家，不忘今日之情�！惫�636年，重耳在秦穆公幫助下，回到晉國當(dāng)上國君，稱晉文公。可是他即位后，介子推卻不辭而別了。于是，他急忙派人四下找尋，卻不見蹤影，后聽人說介子推攜老母隱入綿山，晉文公便親自到綿山去請。山高林密，遍尋不著介子推的藏身之處。這時有人出主意說介子推是個大孝子，如果放火焚山，他怕母親燒死，肯定會背著老母逃出來。晉文公認(rèn)為言之有理，就差人放火燒山。熊熊大火燒了三天三夜，也不見其母子逃出來。火熄后，人們在一棵大柳樹下發(fā)現(xiàn)介子推母子相抱而死。晉文公十分悲痛和惋惜，他感念昔日之情，將其母子厚葬綿山。同時下令改棉山為介山，把介子推燒死的那天定為“清明節(jié)”。
晉國百姓懷念介子推母子，每年從清明的前一兩天就不忍舉火，寧愿吃冷食，這就是“寒食節(jié)”。其后就是清明，晉國百姓家家門上插柳枝，有的還帶上食品到介子推墓前祭奠、掃墓。當(dāng)時，晉國是春秋五霸之一，這一風(fēng)俗很快傳到其他各國，從此清明變成節(jié)日。當(dāng)然，在今天的“清明節(jié)”禁火寒食的人已不多見，但利用清明節(jié)悼亡祭祖，緬懷先烈，植樹造林，踏青旅游，為清明節(jié)融入新的內(nèi)涵，已成為與時俱進(jìn)的新習(xí)俗。
清明節(jié)和寒食節(jié)區(qū)別
一 名稱不同
寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”，在農(nóng)歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一兩日。是日初為節(jié)時，禁煙火，只吃冷食。因時間上和清明節(jié)接近，并受其影響，因此在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風(fēng)俗，寒食節(jié)前后綿延兩千余年，被稱為民間第一大祭日。
寒食節(jié)與古人對于自然的認(rèn)識相關(guān)。在中國，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節(jié)交替的信息，象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味，更強(qiáng)調(diào)對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。
二 功能不同
在清明節(jié)到來之際，寒食節(jié)也相隨而至�，F(xiàn)在，有些人把寒食與清明混為一談，實(shí)際上是不對的。因為兩者一個是農(nóng)耕節(jié)氣，一個是民俗節(jié)日，本來就不是一碼事。清明是中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，一般在公歷四月四、五日前後。寒食是一個民俗節(jié)日，起源於春秋時期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農(nóng)耕節(jié)氣，一是典故民俗，本是兩碼事;但兩節(jié)時間相距一、二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食并稱的說法。
三 文化內(nèi)涵不同
唐代之前，寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日，前者懷舊悼亡，后者求新護(hù)生;一陰一陽，一息一生，二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié)，由于寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián)，掃墓也由寒食順延到了清明。
寒食節(jié)的由來
寒食節(jié)的起源可以追溯到春秋時期，與介子推的故事密切相關(guān)。介子推是晉國大臣，曾隨晉文公重耳流亡十九年，立下大功。重耳返國即位后，介子推不求利祿，與母親歸隱綿山。晉文公為了逼介子推出山相見，下令放火燒山，介子推堅決不出山，最終被火燒死。晉文公感念其忠誠，下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是寒食節(jié)的由來。
清明節(jié)的由來
清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一，通常在公歷4月4日至6日之間，標(biāo)志著春季的第五個節(jié)氣。清明節(jié)的名稱源于其氣候特點(diǎn)，即天氣晴朗、草木茂盛、花朵盛開，自然界呈現(xiàn)出充滿生機(jī)的景象。清明節(jié)不僅是節(jié)氣，也是一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，主要活動包括懷念先祖、上墳祭掃、春游踏青、插柳植樹等。
寒食節(jié)和清明節(jié)的歷史演變
寒食節(jié)最初是為了紀(jì)念介子推而設(shè)立的禁火寒食日，后來逐漸演變?yōu)橐粋�多日的禁火節(jié)日。在漢朝時，寒食節(jié)在山西民間禁火一個月，因天氣寒冷導(dǎo)致不少人死亡。三國時期，魏武帝曹操下令取消這一習(xí)俗。隋唐時期，寒食節(jié)被正式確立為全國性節(jié)日，并與清明節(jié)相連，形成連續(xù)的假期。唐代統(tǒng)治者重視寒食節(jié)，使之成為“國家法定節(jié)假日”，宮廷內(nèi)還會舉行寒食內(nèi)宴。
現(xiàn)代對寒食節(jié)和清明節(jié)的慶祝方式
在現(xiàn)代，寒食節(jié)和清明節(jié)常常被合并慶祝。雖然寒食節(jié)已經(jīng)逐漸被淡化，但其象征忠誠、廉潔、政治清明的意義仍然被人們所銘記。清明節(jié)則成為國家法定假日，人們會進(jìn)行掃墓祭祖、踏青游玩等活動，緬懷先人，感恩承志。
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