【推薦】橋的作文3篇
在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的橋的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
橋的作文 篇1
今天橋上又走過了許多人，有年輕力壯的小伙子，有捧著書本的學生，有無憂無慮的孩子，有兩鬢蒼蒼的老人。榕樹下，有一對戀人相依偎著，好一派甜蜜景色。
我是一座年老的橋，歷經幾度重建，現在已經不復當年的樣貌。我的名字，叫雙拋。
很多很多年前，這里也曾走過許多人，有戀人，有夫妻，有母子，有兄弟。那時候的我比起現在還年輕，靜靜的看著他們走過，有時也會羨慕人類的感情。只是，我的一生太過漫長。
今天又有一個女孩在橋上哭泣。我曾見過她與一個少年無數次一同渡橋，而現在他正和另一個女孩一起說說笑笑。
我想起許久以前，這橋邊住著邱、何、胡三家。邱生靠木工手藝為生，為人老實忠厚。何家亦不富裕，有個女兒何霜兒，生性善良，明眸皓齒。他倆青梅竹馬，兩小無猜，兩家長輩便為他們定了娃娃親親，并擇了迎娶的吉日。
然而胡家世代為官，有錢有勢，獨生子胡浩是個紈绔子弟，常在溫柔鄉中流連。一日清晨，在風月場過了一夜的胡浩過橋回家時，恰巧見到在河邊洗衣裳的何霜兒，看她驚世美貌立刻遣人去何家說媒。
何家自然拒絕，不料卻惹惱了胡家惡少。
邱生與何霜兒大婚那日，花轎途徑這橋，一眾蒙面大漢突然攔下轎子。何霜兒心生疑惑便掀開簾子探出身來查看，一七尺大漢當下將她打昏過去，強行綁回了胡府。
何霜兒寧死不從，在胡府不吃不喝，甚至不愿開口，只用哀怨的眼神瞪著胡府的人。胡家少爺一怒之下將她鎖進柴房，不許任何人進入。
這時，聞訊而來的邱生在胡府門口要人。家丁哪會放他進去，持著棍棒阻攔，將他打得半死。霜兒在柴房聽胡府下人說到邱生，急得不住的砸門，額頭一片血紅，最后竟昏死過去。
胡少爺也沒了玩心，匆匆命人將何霜兒和邱生一道拋入河中，又去那風月場中作樂了。這日半夜，家丁將他倆裝進麻袋，分別拋入橋的兩邊，要他們死也不能死在一起。
后來，胡家漸漸敗落，河的南北兩岸各長出一棵榕樹，樹根在河底互相交錯，樹枝在空中攀連，成為榕城的一道奇觀。人們都說那是何霜兒與邱生死后不愿分開，投生做了榕樹要生生世世永不分離。
在這里佇立了千百年，我經歷過的愛情故事很多。看遍了人間多少悲歡離合，多少陰晴圓缺，在這雙拋橋上有人歡喜有人愁，有蕩氣回腸的愛恨離別。而河畔悠悠的蘆葦只知道新人換舊人，他們不懂，我這座橋上埋葬了多少情感。
橋的作文 篇2
在撫州城東，有一座古老的大石橋，名叫文昌橋。此橋長240多米，高約13米，11座橋墩昂首挺立，12座水門豁若天開，猶如長龍出水，彩虹臥波，為撫州增添了不少美色，是撫州的一處重要名勝古跡。
此橋始建于南宋年間，迄今已有800多年的歷史。現在的橋是清嘉慶年間重新建成，費銀十七萬多兩。建國后，為了保護這座古橋，曾兩次拔款進行擴建和大修，加固了橋基，加厚了橋面，兩側各挑出2米，增設人行道，并設置了雕花欄桿和高桅路燈，使文昌橋變得更加雄偉壯觀。20xx年，當地政府又花巨資重修大橋，每個橋墩上均設十二生肖之一，并重新加固大橋，該橋即古老又華美。現在，每到夏日的夜晚，橋上游人，絡繹不絕，清風徐來，暑氣全消。仰望天空，明月當頭，繁星點點。俯看流水，月影如璧，銀波蕩漾。
但凡是橋，都離不開美麗的傳說。據說明朝有一知府到撫州上任，要從文昌橋進城，只見四人坦胸露腹躺橋上擋道，身旁放有一只陳舊的籮，裝著幾株艾子，便知是“陳、羅、章、艾”四位才子要考他，于是知府要他們出上聯，四才子翻身躍起，齊聲道：“上文章下文章，文章橋上曬文章。” “上文章”是指他們有滿腹文章，而“下文章”則是借用撫州方言“文昌”諧音，暗指文昌橋。四才子坦腹仰面朝天，曬著肚皮，正好形成“文章橋上曬文章”的絕妙構意。知府一聽這個絕對，憋得目瞪口呆，只好原路退回。黃昏時來到名叫 “黃昏渡”的渡口，，這是由對岸前黃昏和后黃昏兩個村子的名字而來的。知府猛然想好下聯。立即回城。誰知剛回到文昌橋，四位才子就送來一個紙卷，上面寫著：“前黃昏后黃昏，黃昏渡前度黃昏。”知府這才知陳、羅、章、艾四個才子不是等閑之輩，于是在任職間，體恤民情，造福一方百姓，傳為佳話。
文昌橋不光是撫州人民的家鄉橋，更是撫州人民心中的橋，也是撫州文化的一個象征。
橋的作文 篇3
橋，即為“放大的板凳”，溝通兩岸最方便的方式。在漫長的歷史中，橋漸漸演變成一種文化 ：西湖的斷橋，牛郎織女相會的鵲橋，紅軍長征的鐵索橋，無一不在用一種獨特的方式向人們訴說著別樣的歷史。它們是無聲的傾訴者。
也許有一天，人們能造出一座“時光橋”，連接過去與現在。人們都說歷史是個小姑娘，你把她畫成什么樣，她就會是什么樣子。我想跨越橋那頭，目睹她的`真容，目睹她的真實的姿態看看橋那端的她，究竟有著怎樣的風采！
在科技發達的今天，有許多與我想法相同的人，他們通過研究文獻典集將歷史神秘的面紗層層剝落，將她的“容顔”編寫入教科中，編寫入影視劇中。
可是即使隔著那樣近，我也依舊看不真切。諸葛亮是否真的那樣神通廣大，后主劉禪又是否真的那般癡傻愚笨？我看不真切，即使古書所搭建的橋連接著對岸，我也依舊迷茫著，擔心對岸的“真相”只是蜃景。
時間太長了，即使經過口口相傳，真相也早已模糊不清。
于是不說話的敘述者登場了。十二獸首，圓明園，盧溝橋，作為古董，作為遺跡，作為不會經人為而改變觀點的見證者，為我們一點一點褪去歷史小姑娘臉上的面紗，還原她一張真實的臉。縱使英國，法國政府不愿承認英法聯軍侵華實施的暴行，圓明園的廢墟真實地佇立在那里，嘲笑他們的謊言，縱使日本 右翼份子不愿承認 侵華的丑惡行徑，那填埋尸體的土地，也在狠狠鞭打著他們虛偽的嘴臉！
―――終于找到了，連接過去和現在的橋！
不會輕易改變，經歷過風雨的古董和建筑，是不會騙人的，它們身上承載著數年的歷史，只因它們無口，才無法訴說當年的真相，而我們仍可以從它們身上尋到連接真相的橋。
它們是無聲的傾訴者，承載著當年月光，靜默千年。
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