民俗的文化作文

時間：2022-11-21 13:25:51 民俗我要投稿

民俗的文化作文(11篇)

　　無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的民俗的文化作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

民俗的文化作文(11篇)

民俗的文化作文1

　　我國傳統文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中，我最喜歡的是我國的書法了！因為我國的書法博大精深，淵源流長。

　　書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書法家有：歐陽修、顏真卿、柳公權、趙孟頫，他們被稱為書法四體。爸爸曾經帶我去看過書法展覽，有些寫得方方正正的是楷書，有些寫得龍飛鳳舞的是草書。雖然有些我看不懂，但覺得很漂亮。爸爸說，我國的毛筆書法有三千多年的歷史，我們要繼續發揚光大。所以我有空就向爸爸學習寫毛筆字。我體會到一個小小的點，看起來簡單，寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對，字都寫不好的。看來寫毛筆字也是一門學問。

　　我為博大精深的我國文化而驕傲，為我國古老的書法藝術而自豪。我愛我國的書法！

民俗的文化作文2

　　新年踏著農歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀新年來臨。

　　這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。

　　用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話，不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。

　　從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

民俗的文化作文3

　　這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起，經過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段，歷時一個月之久。螞拐節有兩個故事，其中一個說，很久以前兒子吃老子，殺老母過年。后來出了個孝敬父母的東林，別人要來殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開水澆了螞拐，誰知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地干裂。后來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過年，這就是螞拐節日的來歷。另一個故事說，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說，都和螞拐是壯族圖騰有關。

民俗的文化作文4

　　徽州民俗是徽州文化中的一大系列，而我今天要說說這一大系列中的兩個小方面。

　　飲食就是其中之一。提到飲食，自然就少不了人們膾炙人口的石頭馃。在歙縣的大街小巷里，有許多賣石頭馃的小店、小攤上做著香飄十里、口味獨特的石頭馃。石頭馃是徽州人最愛吃的點心。它的做法也十分簡單。從原料上分米粉馃、油面粉馃、玉米粉馃。馃心是春上采摘的香椿嫩芽，去汁晾干，切碎后拌上豬肉丁和炒熟的黃豆粉。將這種餡卷在面皮中，壓成扁圓形即成石頭馃，在平鍋中焙熟即可食用。這么地道的石頭馃，你一定垂涎三尺了吧?那就趕快來我們歙縣，來品嘗吧！徽州最地道的特產，乃是中國四大名硯、文房四寶中之一的歙硯。歙硯以石質堅韌、紋理縝密、發黑益毫、貯水不涸、造型美觀而揚名天下，贊美歙硯的人如同天上的星星一樣多!宋代書法家米芾曾以一方雕工精湛、栩栩如生

　　的歙硯換來一套豪華宅邸。歙硯是中外聞名的，它曾多次被作為中國國寶贈送給外國元首。歙硯的另一大亮點，就是用上等木料制成盒子，用這種美觀的盒子來裝歙硯，真是錦上添花!

　　徽州民俗，乃是中國的亮點。我們要保護它，讓它永放光彩!

民俗的文化作文5

　　三月三是清明節，同時也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。

　　不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。

民俗的文化作文6

　　中國的傳統節日有很多，一說起中國的傳統節日很多人是會不由自主的想起春節的，其實元宵節也是我國傳統的一個節日。今天就讓我來給大家介紹一下元宵節吧！元宵節是每年的正月十五，正月為元月，古人稱夜為宵，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。

　　在元宵節這一天，人們會賞月、猜燈謎、打燈籠、吃湯圓……

　　賞月的時候，小朋友們都會提著花燈籠東跑跑，西跑跑，我小的時候爸爸媽媽也給我買過燈籠，我提著燈籠玩的可開心了。這一天，公園里的樹枝上都懸掛著大大小小的燈籠，上面寫滿了謎語，有許多游客都興致勃勃的在猜燈謎，可好玩了。猜燈謎是從古至今人們在元宵節里最喜愛的項目之一。

　　元宵節這天最重要的當然是吃元宵了！元宵是由糯米面制成的，有豆沙餡、芝麻餡、桂花餡、花生餡……我最喜歡吃芝麻餡的，元宵吃起來粘粘的、甜甜的。元宵節這一天一定要吃元宵喲！因為它代表著團團圓圓、和和美美呀！

　　元宵節之所以流傳至今，是因為它寄托了人們對未來生活的美好愿望。我們要感謝先輩給我們留傳下來這么好的傳統文化，更要珍惜現在的美好時光。

民俗的文化作文7

　　今天，常州開放大學副教授，董農美老師給我們講：常州歷史文化攬勝。

　　大家知道常州最開始時叫什么名字嗎？如果你不知道，那你就OUT了。讓我來告訴你們吧！叫延陵，為什么叫延陵？因為公元前547年，到現在也有二千六百多年的歷史了，吳王祭冊封季禮，并命名為：延陵，這是常州歷史上見諸文字最早的名稱，也就是常州建邑之年。

　　后來又有毗陵，晉陵，蘭陵，常州，龍城，這些名字。我們最熟悉的.，應該就是常州了。“常州”隋文帝時，常州府管轄晉陵，無錫，義興（宜興），江陰四縣，“常州”之名由此開始了。到現在已經有1400年的歷史了。

　　上文中也提到了“季禮”，現在讓我們一起了解季禮吧！季禮是常州人文祖先，他是中國古代最優秀的，最有個人魅力的政治家，他曾經三次讓國，聘魯觀樂，冢樹掛劍。

　　講完了常州文化，讓我們來了解常州民風淳樸，物色物資，民間工藝吧！常州最有名的三種食物是：1蘿卜干：香、甜、脆、嫩，最的品牌是鐵駱牌。2大麻糕：色呈金黃，香、脆、松、軟、甜、鮮，皮薄酥重，層次分明。3芝麻糖：糖層起孔不僵硬，味香糖酥不粘齒，色澤白量很均勻，粗細剛好，一圈甘枝。

　　原來，龍城的文化這么多！

民俗的文化作文8

　　我的老家在山西，我喜歡我的老家，因為那里的風俗習慣深入我心。

　　比如：二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過唱等等，其中，我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

　　傳說中，農歷二月初二是萬物復蘇的日子，二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西，老百姓都習慣在這一天理發，農村則是剃頭，圖個吉利的意思，所以一到這個節日奶奶總會讓我去理發。

　　但我不喜歡理發，小時候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個時候就嚎淘大哭，幾個人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發，會答應我一些平時不能滿足的要求。在二月二時，故鄉的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了！每到這個時候，我還會和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開心，我喜歡這個節日。

　　我們老家的風俗習慣還有很多，歡迎大家到我的老家山西做客！

民俗的文化作文9

　　七月十四至十六是中元節，俗稱鬼節。這是壯人僅次于春節的大節。從七月初七就已經開始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法，認為今天是仙女沐浴的日子，用水來染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫，反而離開夫家回到母親的懷抱。

　　初七過后，人們便為中元節辦貨，忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發糕、糍粑、糯飯，一直擺到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過祖，才能進餐，供桌下撂著一個很大的紙包袱，里面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些，燒過之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。

民俗的文化作文10

　　這幾天老師要我們分小組去收集民族文化。我們小組準備去非物質文化遺產館捏米塑。

　　到了后，我們找到了位子坐下，聽男老師講解。老師先與我們說了米塑的由來。原來，傳說孫武用米做成桃子為母親做壽，是米塑工藝的開始。而據記載，米塑在宋朝就已出現，已有千年的歷史，傳到現在作為民俗文化流傳下來。

　　聽了老師的話，大家迫不及待地想試試了。我們先各自拿了一些米塑，把它搓圓，前頭搓尖，身體便做成了，再捏了個小巧玲瓏的鼻子，還有嘴巴、眼睛，最后用剪刀剪出不計其數的刺，一只活靈活現的小刺猬捏成了。后來，我們還去看了溫州各種非物質傳統文化遺產。了解了米塑的更多歷史文化，也了解了溫州其它的民俗文化。

　　通過這次民俗文化活動的收集、學習，我知道：米塑的歷史悠久，還有溫州的許多傳統文化真是光輝燦爛。我們是新一代，要加緊學習，大力弘揚，讓這些文化能繼續留傳開來！

民俗的文化作文11

　　我國歷史悠久，有許多傳統文化，其中我最喜歡圍棋。今天我就向大家介紹一下，我所了解的圍棋。

　　圍棋是我國傳統“四大藝術”——琴、棋、書、畫中的一種，在整個古代棋類中可以說是棋之鼻祖，距近已有4000多年的歷史。它的起源有一個古老的傳說。五帝之一的堯有一個兒子叫“丹朱”。小時候是一個非常淘氣、頑皮的孩子。堯為了使兒子能夠靜下來，便想出了一種石子游戲，來教他的兒子，兒子一下子著了迷。從那以后，他再也不和小伙伴們瘋打胡鬧了，仿佛一夜之間變了個人，變得安靜。這種游戲，就是現在圍棋的雛形。

　　圍棋的棋盤是方形的，由縱橫各19條線形成361個交叉點，棋子就下在這些點上，在邊、角、中腹任何一點都可以下。棋子分黑白兩色，黑子181枚，白子180枚，黑白兩子加起來，恰好和棋盤的點數相同。

　　圍棋是一項十分有益的活動，它是一種思維體操，可以鍛煉人們的思維、提高分析和記憶能力，而且趣味性很濃，因此從古代一直流傳到今天。要是你能走進這個博大精深，奧秘無窮的黑白世界，一定會感到無窮的歡樂。

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