民俗作文

時(shí)間：2021-03-08 09:35:31 民俗我要投稿

【精華】民俗作文匯編6篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的民俗作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【精華】民俗作文匯編6篇

民俗作文篇1

　　周末，我們寶雞日?qǐng)?bào)全體小記者興致勃勃的跟隨老師參觀了了寶雞民俗博物館。

　　我們首先看到的是“寶雞風(fēng)尚”展區(qū)，展區(qū)以我們寶雞的世俗生活為主線，將淳樸，求樂(lè)的日常生活用栩栩如生的蠟塑展示的淋漓盡致，讓我們小記者情不自禁的融入到生活的場(chǎng)景中，看，你也許此刻正在忙里偷閑、嬉戲打鬧的元宵隊(duì)伍中，也許你此刻正在鑼鼓開(kāi)道，炮火震天、踩高蹺的齊天大圣、騎毛驢趕船的社火隊(duì)伍中，轉(zhuǎn)眼你又回到滿窗紙花、喜慶豐收的大年中。兒時(shí)的小伙伴或者抓羊羊、或者翻絞絞、或者斗雞、或者添方、或者打陀螺。好奇的我們一會(huì)看看這，一會(huì)摸摸那，時(shí)不時(shí)發(fā)出驚嘆的聲音。最后進(jìn)入省級(jí)非遺展區(qū)，主要介紹馬勺臉譜，巨大的插翅馬勺臉譜，1只大的馬勺臉譜周圍插了10長(zhǎng)9短，共計(jì)19只小馬勺臉譜，夸張的造型、細(xì)膩的紋樣、鮮明的色彩，想象奇特，臉譜線條穿插變化，使得臉譜的忠奸善惡各具特色，將人物特點(diǎn)盡顯臉上。

　　接下來(lái)我們進(jìn)入了“西府人生”展區(qū)，這部分以人生禮俗為主線，從人之初開(kāi)始，到婚嫁娶、福祿壽展廳詳細(xì)的介紹了西府人民一生的經(jīng)歷，主要分為現(xiàn)實(shí)生活和信仰兩大部分，有好多聽(tīng)爸爸說(shuō)都是他們親身經(jīng)歷過(guò)的，像出生滿月的落胎毛、鉆曲聯(lián)，掛長(zhǎng)命鎖，當(dāng)天還要抱著滿月的小孩出門“碰干大”來(lái)祝福小孩富貴長(zhǎng)命、如意吉祥等等，最有意思的是給長(zhǎng)輩祝壽的蠟塑，當(dāng)你走到門口時(shí)，會(huì)自動(dòng)感應(yīng)播放祝壽的場(chǎng)景，鞭炮聲響、禮儀開(kāi)始，惟妙惟肖。整個(gè)展廳教育我們要孝敬尊長(zhǎng)，珍惜生命，傳承美德。

　　最后也是我們最開(kāi)心的時(shí)候，因?yàn)槲覀兛梢酝∶耖g工藝美術(shù)大師張選武（岐人張）老師學(xué)畫(huà)馬勺臉譜，聽(tīng)老師講馬勺臉譜一般選擇優(yōu)質(zhì)的桐木、柳木、桃木為原材料，它的圖案多取自《封神榜》、《三國(guó)演義》、民間傳說(shuō)或地方戲曲中具有法力正義感的人物作為臉部造型，每一位小記者都專注的聽(tīng)張老師將畫(huà)臉譜的步驟，先勾邊，再上色。我們這一次畫(huà)的是關(guān)羽，你看每位小記者手中的關(guān)羽，通紅的臉頰、怒睜的雙目，一展三國(guó)關(guān)羽的英雄氣概。

　　短短的時(shí)間，博物館給我們展示了寶雞西府淳樸而神秘的民間藝術(shù)，通過(guò)地域特色濃郁的木板年畫(huà)、刺繡、剪紙、草編工藝品、皮影社火臉譜等，給我們小記者們上了一堂生動(dòng)的鄉(xiāng)土民俗教育課。

　　看完了這些，你對(duì)西府民俗知多少？

民俗作文篇2

　　年初七，我和媽媽來(lái)到了湖南路的獅子橋，去體驗(yàn)了這里舉辦的民俗廟會(huì)活動(dòng)，感受了蕩漾在南京城的濃濃民俗風(fēng)。

　　剛到獅子橋門口就感到一種喜氣洋洋的氛圍。人頭攢動(dòng)的美食街兩邊搭上了長(zhǎng)長(zhǎng)的紅色帳篷，各個(gè)民俗藝人在這里一展才藝，得意地展示著他們的“拿手絕活”。瞧，棉花糖的攤位面前圍著一群小朋友，他們興高采烈地等待著師傅做出一個(gè)個(gè)又大又軟，五顏六色的棉花糖；我和媽媽來(lái)到了一個(gè)做糖藝的攤位，只見(jiàn)老師傅用勺子舀了一勺金黃的糖漿，嫻熟地在加熱的鐵板上伸縮活動(dòng)著手腕兒，糖漿順著師傅的手滴到鐵板上，一會(huì)繞個(gè)彎，一會(huì)果斷地直伸向前，不到一分鐘的功夫，鐵板上就呈現(xiàn)出了精致可愛(ài)、栩栩如生的動(dòng)物圖案，有抓耳撓腮的小猴子、展翅欲飛的仙鶴、騰空駕云的巨龍……我為自己挑選了一個(gè)小蛇圖形，師傅很快就做好了給我，看著普通的糖漿瞬間變成了這精美絕倫的小動(dòng)物，我都有點(diǎn)不忍下口吃它了。

　　除了各種小吃，這里還有許多琳瑯滿目的小工藝品，它們很多都是現(xiàn)場(chǎng)制作的。最令人嘆為觀止的是民間的剪紙藝術(shù)。一張張普通的紅紙，在師傅們的剪刀下，很快變成了一幅幅千姿百態(tài)，風(fēng)格獨(dú)特的窗花藝術(shù)品。

　　這次精彩的廟會(huì)活動(dòng)，讓我見(jiàn)識(shí)了能工巧匠的高超民間技藝，民族工藝品的精致奇妙。更讓我真切感受到了彌漫在南京城的濃濃民俗風(fēng)和過(guò)年的味道！

民俗作文篇3

　　每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因

　　而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，大家仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

　　據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。

　　“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　今日，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，大家把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。

　　中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著大家對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

民俗作文篇4

　　過(guò)去的家鄉(xiāng)有一個(gè)習(xí)俗，每逢“立秋”這天，就要吃肉、吃魚(yú)，名曰：“貼秋膘”。

　　立秋這個(gè)節(jié)氣，正好在“三伏”當(dāng)中，正是一年當(dāng)中最炎熱的時(shí)候。立秋之后，就只有末伏了，其意就是說(shuō)暑熱就將要過(guò)去。家鄉(xiāng)有一句諺語(yǔ)“立秋十天懶過(guò)河”，也正式印證了出伏后的涼爽。

　　在暑熱當(dāng)中，大家的飲食受到影響，身體有些消瘦。要把天熱厭食而掉的膘，吃些魚(yú)肉重新補(bǔ)回來(lái)，這就叫“貼秋膘”。每當(dāng)立秋的前一天，大家都要到集上買一些雞鴨魚(yú)肉，到立秋這天，吃上一頓。這時(shí)，正是瓜果梨桃的成熟時(shí)期，同時(shí)也要買一些回來(lái)，大家共同品嘗。

　　在鄰里之間，話語(yǔ)之間順便都要問(wèn)一句，你家“貼秋膘”了嗎？

民俗作文篇5

　　瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來(lái)用餐，都不用事先說(shuō)明，主人自然會(huì)把客人留下了就餐，如果不懂這個(gè)規(guī)矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認(rèn)為你還要去別的地方，吃飯往往落空。

　　在達(dá)山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見(jiàn)真心”。

　　客人一般到主人家做客時(shí)，主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品，吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

　　瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉，凡是生產(chǎn)過(guò)的`婦女頭幾天是不能吃豬油的。

　　到瑤族人家做客，吃飯時(shí)桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實(shí)是一種尊貴。

　　瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。