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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2025-01-14 15:46:28 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

民風(fēng)民俗作文6篇[精品]

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

民風(fēng)民俗作文6篇[精品]

民風(fēng)民俗作文 篇1

  廣東地區(qū),是個(gè)富饒的地區(qū),那里的民俗特色十分獨(dú)特,下面就讓我細(xì)數(shù)一下廣東的民俗。

  先到佛山去看看。佛山秋色,是佛山的民俗。〞秋色〞,是豐收的景色之意。這個(gè)〝佛山秋色〞是不是3股帶民間藝術(shù)活動(dòng)的稱謂,也是佛山傳統(tǒng)民間藝術(shù)的總稱。每當(dāng)豐收氣節(jié)的時(shí)候,佛山的人民便會(huì)在大街小巷里慶賀豐收的到來(lái)。他們會(huì)作出各種各樣的手工物品,讓這些手工物品達(dá)到以假亂真、奇巧斗勝的藝術(shù)效果,這樣的慶祝形式,成為了的佛山藝術(shù)品的獨(dú)特的慶祝風(fēng)格。當(dāng)秋天最后一晚上,人們會(huì)不約而同地相約在大街小巷,攜帶著自己制作的工藝物品到臺(tái)上上臺(tái)進(jìn)行表演,那個(gè)場(chǎng)面獨(dú)自一格,十分壯觀,是南國(guó)一道美麗的風(fēng)景。

  接下來(lái),我們到廣州去看看。廣州的沙灣,不再另類的風(fēng)情民俗。廣州的沙灣飄色,更是讓到來(lái)的游民贊口連連。沙灣是廣州市番禺區(qū)的一個(gè)鎮(zhèn),這個(gè)〞沙灣飄色〞就是發(fā)源于沙灣這邊的一帶,這個(gè)〞沙灣飄色〞集聚了戲劇雜技和裝飾藝術(shù),每年的三月初三,正式在沙灣里面舉行。

  潮汕功夫茶也是一道亮麗的風(fēng)景線。在潮汕地區(qū),那里的人們都有喝茶的習(xí)慣,他們熱愛(ài)喝茶,潮汕的功夫茶的特點(diǎn)分為精和熱,這兩大特點(diǎn)便是功夫茶獨(dú)有的精華,他們煮茶和喝茶都特別講究,他們煮出來(lái)的茶是香濃湯熱,他們喝茶是以小壺小杯的方式來(lái)進(jìn)行的。

  客家歲節(jié)舞龍,是客家人主要的民俗。這是他們最為突出慶祝民俗的表演方式,每逢佳節(jié)的時(shí)候,他們會(huì)聚集在村里每個(gè)角落,進(jìn)行各種各樣的表演,為節(jié)日增添喜慶,祈求年年平安。

  廣州民間傳統(tǒng)廟會(huì),代表著廣州的一切。廣州民間傳統(tǒng)廟會(huì)最為出色的便是那波羅誕。波羅誕會(huì)延續(xù)3天,在這3天里,這個(gè)多波羅廟周圍到處熱鬧非凡,展現(xiàn)出一派節(jié)日景象,路上人群擁擠,廟中沸沸揚(yáng)揚(yáng),還有大串的`炮竹,仿佛在過(guò)春節(jié)一樣。

  陽(yáng)江風(fēng)箏節(jié)。陽(yáng)江除了有豆豉之外,還有風(fēng)情,這風(fēng)情帶給人們放風(fēng)箏的樂(lè)趣。陽(yáng)江是南國(guó)風(fēng)箏之鄉(xiāng),這風(fēng)箏流傳是歷史悠久。陽(yáng)江人民所造出的風(fēng)箏,造型優(yōu)美,多種多樣,俞生俞活。他們那里的地勢(shì)也造就了放風(fēng)箏的良好場(chǎng)地,每年的9月9日重陽(yáng)節(jié),便能看到他們放飛風(fēng)箏的壯闊景象。

  廣東民俗,還有許多數(shù)也數(shù)不完的民俗,它們是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神物質(zhì),作為中華民族的兒女們,我們堅(jiān)守著繼承、發(fā)揚(yáng)和保護(hù)它們的責(zé)任。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  微風(fēng)輕拂人們的臉龐,旁邊的樹(shù)葉沙沙作響,幾聲犬吠變得異常嘹亮。

  一大群人嚴(yán)肅地站著,他們的神情沉穩(wěn)而安靜,衣著奇特,手拿鋼叉,寂靜的環(huán)境,仿佛從來(lái)不曾熱鬧。只見(jiàn)一團(tuán)團(tuán)火花在空中飛揚(yáng),像一朵巨大的花在天空中綻放,成了一片紅色的海洋。紅色的火花像鮮花一樣,是怒放的笑容;像柳條一樣,是靈動(dòng)的腰肢;像亂蛙一樣,是蹦跳的'腳步。

  但是,看!一踩起來(lái)就嗨翻了,發(fā)狠了,忘情了!百十個(gè)興奮至極的人們?nèi)绨偈畨K被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,接二連三迸發(fā)出熱烈的火花狂舞在你面前。像流星一樣,是閃射的身影;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

  好一場(chǎng)雙峰煉火!

  這情景,這氣勢(shì),整個(gè)場(chǎng)面都是那么火烈、那么熱辣、那么激情。正如“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”的浩蕩。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”的豪放。“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。”的壯闊。

  好一場(chǎng)雙峰煉火!

  每個(gè)人都瘋狂地手舞足蹈,都興奮地開(kāi)懷大叫,都樂(lè)此不疲地左奔右跑。每一個(gè)動(dòng)作都充滿了力量,每一個(gè)動(dòng)作都充滿了活力,每一個(gè)動(dòng)作都充滿了生命力。它震撼著你,灼燒著你,威逼著你!它使你感受到一種從未感受到的力量美!

  好一場(chǎng)雙峰煉火!

  他們的聲音在天際蕩漾,直沖云霄,氣沖斗牛。他們的聲音撞到樹(shù)上,樹(shù)也被逗笑了,一直沙沙笑個(gè)不停。聲音飄落在小草上,小草也情不自禁開(kāi)始扭動(dòng)自己的身軀。

  愈踩愈烈!人們的心都放飛在這熱鬧的黑夜!愈踩愈烈!痛苦和歡樂(lè),生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這動(dòng)作和夜色中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!

  好一場(chǎng)雙峰煉火!

民風(fēng)民俗作文 篇3

  過(guò)年大家不就圖個(gè)年味嘛,我們就要讓這個(gè)年過(guò)的充滿年味兒。我們是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人,中國(guó)人過(guò)年可是熱鬧非凡。各種各樣的民風(fēng)民俗,讓我們?yōu)橹腥A五千年的歷史而驕傲,而自豪。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。我們當(dāng)然就要辭舊迎新,收獲20xx,展望20xx。蜘蛛每不辭辛勞的織網(wǎng)誰(shuí)能搞懂,它為了什么,我猜它是為了期待著自己的兒女能夠有歸來(lái)的一天就可以睡上它特意準(zhǔn)備的舒服的床。

  今年春節(jié)我也貢獻(xiàn)了自己的一份力量,我將我的才藝運(yùn)用到了此次的“年”中。我將春聯(lián)充分運(yùn)用到了我的一技之長(zhǎng)——書(shū)法上。大家都知道春聯(lián)上當(dāng)然少不了文墨名客的`題字,雖說(shuō)我沒(méi)王羲之的書(shū)法功底那樣登峰造極,也沒(méi)有顏真卿的揮灑自如。但是我擁有一顆好學(xué)之心。我相信書(shū)法的好壞是看一個(gè)人的心性。

  我向來(lái)說(shuō)到做到,第二天當(dāng)我把自己的奇思妙想告訴媽媽時(shí),媽媽一口就答應(yīng)了。我和媽媽來(lái)到了文具店,挑選紅紙,我一眼就看到了買紅紙的地方。我用手指著,“媽媽,快看在那!”媽媽疑問(wèn)地說(shuō):“你確定真的要寫(xiě)春聯(lián)?”我拍拍胸脯,“當(dāng)然嘍!”媽媽彎下腰來(lái),為我抽出幾張紅紙,我興奮得馬上搶過(guò)媽媽手中的紅紙,跟媽媽比了一個(gè)OK的手勢(shì)。買好紅紙我興奮地抱著它回家,我依稀記得那是一個(gè)下雨天,我生怕雨水把這紅紙浸透,緊緊的抱在懷中不肯撒手。

  即使現(xiàn)在就要將自己淋濕,也落得個(gè)心甘情愿。好不容易一路護(hù)送到家中,我就一刻不敢停歇,拿出了毛筆,決定速戰(zhàn)速?zèng)Q。奶奶在一旁幫我磨墨。我氣定神閑,裁好了春聯(lián)的尺寸,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。寫(xiě)書(shū)法講究的就是靜心,才能寫(xiě)出一手好字呢。

  我也依照著這種法則,開(kāi)始了我的書(shū)法探險(xiǎn)之旅。我站在桌子的前面,仿佛一切都是“浮云”。在我自己的小小世界里游蕩。我開(kāi)始我的第一筆,起初我對(duì)第一次寫(xiě)春聯(lián)有一些緊張,畏畏縮縮,寫(xiě)出來(lái)的字樣,我一看,我根本就沒(méi)有發(fā)揮出自己的最好水平。我天性樂(lè)觀,想:這只不過(guò)是提前熱熱身而已,對(duì)我這個(gè)初來(lái)乍到的新手來(lái)說(shuō)還是多多體諒吧。

  我懷著這樣的心情,開(kāi)始了我接下來(lái)的創(chuàng)作,我隨著一次又一次的心理斗爭(zhēng),終于寫(xiě)得有些味道了。我的父母在一旁焦急的看著我還是一停不停地給我提些意見(jiàn),真是應(yīng)了那句老話:“皇上不急,太監(jiān)急。”我現(xiàn)在的自信心已經(jīng)加倍提升,斗敗了自己心中的心魔,我相信,我能行!我在自己的手下描繪出了一幕幕我們對(duì)新年的美好祝愿。

  我終于完成了我的大作。我大吐一口氣,心中吊著的一塊大石頭終于安全著落。我將紙小心翼翼的捧在手中,一筆一畫(huà)上上下下的打量一番,透露出滿意的眼神。我馬上就要將自己的作品掛在自家的門上,媽媽為我拿來(lái)膠水,我仔仔細(xì)細(xì)的在四周涂抹了一遍,問(wèn)媽媽:“哪個(gè)位置合適?”媽媽總說(shuō)往左一點(diǎn)還是往右一點(diǎn)。最終拍定了,我把得意之作貼上,總算是大功告成了!我們擊掌慶祝。

  你們說(shuō)我們是不是做了一件很有年味兒的事呢?

民風(fēng)民俗作文 篇4

  門神也是和春聯(lián)有著同樣地位的一件春節(jié)必備品,但是隨著文化的發(fā)展,它已經(jīng)不多見(jiàn)了。

  我個(gè)人認(rèn)為它的衰弱應(yīng)該是因?yàn)楝F(xiàn)代建筑對(duì)于大門的改革,門神的畫(huà)像很難在這里找到一席之地,便逐漸消散了。

  經(jīng)過(guò)多方尋找,我終于看到了它。

  聽(tīng)賣畫(huà)人介紹,這是神茶及郁壘的畫(huà)像,他們一個(gè)手執(zhí)鋼鞭,一個(gè)腰帶鐵锏,大有怒發(fā)沖冠之勢(shì)。

  通過(guò)資料,我了解到,在上古的.時(shí)候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上。

  采摘野果,摘種桃樹(shù)生活。

  在度朔山上有一棵桃樹(shù),樹(shù)蔭如蓋。

  一天,鬼王想在這里偷些桃吃,便叫小鬼去摘,但卻被兩兄弟打了一頓,鬼王一氣之下,現(xiàn)出原形,在晚上闖進(jìn)了兩兄弟的住所。

  兩兄弟沉著冷靜,制伏了鬼王,把他扔去喂了老虎,眾鬼便對(duì)他們俯首聽(tīng)命。

  每天早上,他們便在這桃樹(shù)下檢閱百鬼。

  如果有惡鬼為害人間,便將其綁了喂老虎。

  后來(lái),人們便用兩塊桃木板畫(huà)上神茶、郁壘的畫(huà)像,掛在門的兩邊用來(lái)驅(qū)鬼避邪。

民風(fēng)民俗作文 篇5

  山神節(jié):由于長(zhǎng)白山盛產(chǎn)人參,雖然清初嚴(yán)設(shè)禁令不準(zhǔn)人們進(jìn)山采挖,但是私采的人還是與年俱增的,特別是康熙后期,山東、河北農(nóng)民大量破產(chǎn),這些破舊產(chǎn)農(nóng)民為生活計(jì)便翻山過(guò)海來(lái)到長(zhǎng)白山老林子里偷入禁區(qū)采挖,絡(luò)繹不絕。進(jìn)山采挖人參,俗稱“放山”,是一項(xiàng)十分艱苦危險(xiǎn)的勞動(dòng)。既要躲避官府的緝拿,又要與嚴(yán)酷的大自然環(huán)境作斗爭(zhēng),因此需要由五、七人或十幾人組織起來(lái)集體行動(dòng)。領(lǐng)頭的叫“把頭”,人多時(shí)再設(shè)個(gè)“二把頭”。進(jìn)山時(shí),先由把頭領(lǐng)著大伙祭拜山神爺(俗稱老把頭),燒香擺供,磕頭許愿,禱詞曰:“山神爺老把頭在上,弟子進(jìn)山取貨,請(qǐng)給指路,讓我樣開(kāi)眼,拿了大貨,發(fā)了大財(cái),回來(lái)一定殺雞宰豬給你還愿。”

  放山季節(jié)一般是開(kāi)始于農(nóng)歷三月清明至白露期間,這時(shí)的采參叫作“放芽草市”,也叫“放掃帚市”,六七月叫“放紅榔頭市”。由于放山是在農(nóng)歷三月開(kāi)始,故而人們將每年的農(nóng)歷三月初十,作為山神爺把頭節(jié)。山里農(nóng)家,特別是進(jìn)山挖參的人都要燒香上供,給山神爺把頭過(guò)生日,人家做些好吃的舉杯慶祝。祭祀時(shí),還有一套似唱非唱的.禱告詞,曰:

  “家住萊陽(yáng)本姓孫,翻山跨海來(lái)挖參,三天吃了個(gè)喇喇蛄,挖不到人參不甘心!”

  人參節(jié):近幾年來(lái),長(zhǎng)白山區(qū)的撫松、渾江、通化等市縣,常于每年七、八月間舉行人參節(jié)。屆時(shí),全城張燈結(jié)彩,載歌載舞,展開(kāi)一片以人參為主題的文化娛樂(lè)活動(dòng),內(nèi)容豐富多彩,富有濃厚的山區(qū)特色和風(fēng)韻,有許多精彩的地方是外地人見(jiàn)所未見(jiàn)聞所未聞的。因此,每年節(jié)日期間吸引來(lái)大量游客,其中有許多外地的以及國(guó)外的客商趁此機(jī)會(huì)來(lái)洽談生意要,協(xié)商各種投資與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。

  在人參節(jié)舉辦的各項(xiàng)文化活動(dòng)中,最具有地方特色的,莫過(guò)于“摹擬式深山采參活動(dòng)” 。參加這項(xiàng)旅游活動(dòng)的人,事先都要穿上當(dāng)年放山人的服裝,帶上蚊帽,背上背筐,分頭地拿上剪刀、快斧、鏟子、鹿骨、簽子、索寶緄、銅錢、紅頭繩等器具,然后由把頭帶領(lǐng)進(jìn)山,按照事先設(shè)置好的路線進(jìn)山挖寶。當(dāng)把頭將他們帶到預(yù)定的地點(diǎn)后,把頭在前面用索寶棍撥開(kāi)草叢放“頭棍”,在他旁邊的三把頭放“二棍”,然后一字排開(kāi)每人相距十米左右,放“三棍”、“四棍”,最邊上的人叫“放邊棍”。這樣的并排前進(jìn)尋找,叫作“壓趟子”。按照當(dāng)年的老規(guī)矩,壓上趟子后,人們便不準(zhǔn)說(shuō)笑打鬧,必須聚精會(huì)神地尋找。有誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了人參,便高聲喊:“棒槌!”這叫作“喊山”,別人聽(tīng)見(jiàn)后,立即接問(wèn):“幾品葉?”這叫作“應(yīng)山”。喊山人發(fā)現(xiàn)瞅準(zhǔn)后,馬上回答說(shuō),三品葉或者是四品葉、五品葉。

  按照當(dāng)?shù)厝说牧?xí)慣,管人參都叫棒槌;人參鳥(niǎo)叫棒槌鳥(niǎo)。幾品葉是指人參枝幾簇對(duì)生的葉子而言。品葉越高,人參的生長(zhǎng)年限越長(zhǎng),價(jià)錢也就越高。如果發(fā)現(xiàn)有數(shù)棵人參生長(zhǎng)在一起的,便叫“幾品是堆”或“幾品葉片”。

  喊山過(guò)后,大家便趕湊過(guò)來(lái),由把頭帶領(lǐng)挖參。挖之前先用兩端拴銅錢的紅頭繩將參系住

  (據(jù)說(shuō)是怕人參跑了,實(shí)際是取得準(zhǔn)確定位的意思),然后用樹(shù)棍支個(gè)架子將人參罩住,這才能動(dòng)鏟子破土挖參。遇到參須子要特別小心謹(jǐn)慎,一根也不能挖斷。挖斷須子的參,便不那么值錢了。等到把須子周圍的土用鹿骨簽子都剔除干凈后,便由把頭將人參起出來(lái),然后有人剝下附近的樺樹(shù)皮將它包好。

  整個(gè)采參過(guò)程,規(guī)定十分嚴(yán)格,操作十分謹(jǐn)慎,也帶有一股神秘的色彩。摹擬采參活動(dòng),也必須完全按照這個(gè)規(guī)程來(lái)做,因此也就倍感到有味道,而且,由于事先在旅游路線上都栽埋下了人參,所以參加者一般都能找到人參的,因此操作起來(lái)情趣盎然,決不會(huì)掃興而歸,一棵也找不到的。

民風(fēng)民俗作文 篇6

  我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節(jié)日,現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。

  伏羊節(jié)就是從入伏的第一天開(kāi)始吃羊肉,一直到三伏結(jié)束,俗稱“伏臘”。

  每當(dāng)節(jié)日到來(lái)時(shí),家鄉(xiāng)的大街小巷也熱鬧了起來(lái),不但有圣火的傳遞,而且有外國(guó)友人的參加。節(jié)日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅,搭起了陽(yáng)篷,并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚,人們紛紛走出家門,去一飽口福。

  我走進(jìn)羊肉館,看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫(xiě)滿了伏羊節(jié)菜肴的'名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多啊!

  如果要問(wèn)我最愛(ài)吃什么,那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的大鍋里,白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

  我喝了三口,汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐的大餅,真好吃呀!爸爸看我大漢淋漓的樣子,笑著說(shuō):“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開(kāi)藥方’呀!”

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