關于美國的作文：感恩節(jié)的來歷

　　感恩節(jié)的由來要一直追溯到美國歷史的發(fā)端。小編收集了感恩節(jié)的來歷作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：感恩節(jié)的來歷

　　自從1863年阿伯拉罕.林肯總統(tǒng)將感恩節(jié)宣布為全國性節(jié)日后，大多數(shù)美國人都慶祝這一節(jié)日。這一天，全家人歡聚一堂感謝頌揚上蒼在過去一年里的仁慈和恩惠。美國人和加拿大人(10月份的第二個星期一)慶祝感恩節(jié)時通常用加好調(diào)味品的烤火雞、鴨、鵝來擺宴。

　　感恩節(jié)從三個方面來說都是送禮的節(jié)日：大多數(shù)美國人要感謝上帝在過去一年里的恩惠，人們按傳統(tǒng)要用時令的果實招待親朋好友，人們還送食物給那些饑餓的人。

　　1621年，那些乘“五月花”號船來到馬薩諸塞普利茅斯的英國人首次慶祝了感恩節(jié)。渡過了艱難冬季的這六十個人邀請了當?shù)赜〉匕踩说氖最I(他們與他談判并簽了協(xié)議)來共享豐收之果實。令他們吃驚的是，這位印第安人首領帶來了九十名雖服飾整潔卻餓得慌的印第安勇士!很顯然，他們準備的食物不夠了。這些印第安人很快回去拿來來了野鹿和其它食物。這頓宴席由火雞、野鵝、野鴨、龍蝦、爆玉米、蛤肉、玉米餅、酸梅、水果和蘋果汁等組成，共持續(xù)了三天。

　　自從1863年阿伯拉罕.林肯總統(tǒng)將感恩節(jié)宣布為全國性節(jié)日后，大多數(shù)美國人都慶祝這一節(jié)日。這一天，全家人歡聚一堂感謝頌揚上蒼在過去一年里的仁慈和恩惠。美國人和加拿大人(10月份的第二個星期一)慶祝感恩節(jié)時通常用加好調(diào)味品的烤火雞、鴨、鵝來擺宴。遠離家鄉(xiāng)的人被作為客人受到邀請。人們也為那些不幸者送去食物。當?shù)匾恍�機關、學校和教堂先收集食物然后裝入食品籃內(nèi)分發(fā)給窮人。有些商店老板還將火雞送給雇員和一些老顧客。渡過了艱難冬季的這六十個人邀請了當?shù)赜〉匕踩说氖最I(他們與他談判并簽了協(xié)議)來共享豐收之果實。令他們吃驚的是，這位印第安人首領帶來了九十名雖服飾整潔卻餓得慌的印第安勇士!很顯然，他們準備的食物不夠了。這些印第安人很快回去拿來來了野鹿和其它食物。這頓宴席由火雞、野鵝、野鴨、龍蝦、爆玉米、蛤肉、玉米餅、酸梅、水果和蘋果汁等組成，共持續(xù)了三天。

　　自從1863年阿伯拉罕.林肯總統(tǒng)將感恩節(jié)宣布為全國性節(jié)日后，大多數(shù)美國人都慶祝這一節(jié)日。這一天，全家人歡聚一堂感謝頌揚上蒼在過去一年里的仁慈和恩惠。美國人和加拿大人(10月份的第二個星期一)慶祝感恩節(jié)時通常用加好調(diào)味品的烤火雞、鴨、鵝來擺宴。遠離家鄉(xiāng)的人被作為客人受到邀請。人們也為那些不幸者送去食物。當?shù)匾恍�機關、學校和教堂先收集食物然后裝入食品籃內(nèi)分發(fā)給窮人。有些商店老板還將火雞送給雇員和一些老顧客。

　　第二篇：感恩節(jié)的來歷

　　感恩節(jié)的由來要一直追溯到美國歷史的發(fā)端。1620年，著名的“五月花號”船滿載不堪忍受英國國內(nèi)宗教迫害的清教徒102人到達美洲。1620年和1621年之交的冬天，他們遇到了難以想像的困難，處在饑寒交迫之中，冬天過後，活下來的移民只剩50來人。基于“來者是客”的信念與習俗，印第安人給這些移民送來了生活必需品，并且教導他們狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜等等生存方法。在印第安人的幫助下，來自歐陸的新移民逐漸習慣了在當?shù)氐纳�存方式。在歡慶豐收的日子，歐陸新移民邀請印第安人一同感謝上天的賜予。在當前廣為人知的感恩節(jié)版本里，往往只強調(diào)雙方的友好關系以及歡樂慶賀的氣氛;但也有許多人指出，只一味強調(diào)感恩節(jié)的快樂以及友好對印第安人并不公平。因為這樣容易讓人們傾向忘記后續(xù)對印第安人的剝削與屠殺的歷史。許多人認為，美國第一個感恩節(jié)就是印第安人與新移民第一次齊聚感謝上天賜予的那一天。但是，對許多印第安人來說，這并不是第一次人們齊聚一堂感謝上天的經(jīng)驗。對于一些新英格蘭的印第安人來說，他們早有感恩節(jié)慶的存在。這些印第安人一年舉行六次感恩節(jié)慶，他們依照不同時節(jié)舉行感恩的儀式。在秋季收成時節(jié)舉行的感恩儀式，對于這些印第安人來說，是他們一年中的第五次感恩節(jié)慶。一般人所知的“感恩節(jié)的由來”，事實上是第一次歐洲的新移民與印第安人一同感謝上天賜與的那一天，而非所謂“美國的第一個感恩節(jié)”。

　　第一次歐洲新移民與印第安人一同慶賀的感恩節(jié)延續(xù)了三天，雙方也同意了一個和平、友好的協(xié)議：印第安人歡迎他們在其中一塊原屬印第安人的土地上建造屬于新移民自己的村莊。這個時刻原本是雙方友誼逐漸鞏固的開始，但不幸的是，友好的關系并沒有持續(xù)太久。由于不再像以前一樣需要印第安人的援助，一些新移民慢慢淡忘了他們一開始遭受的困難以及受到的幫助;再加上更多新移民不斷的涌入，雙方的不信任感逐漸升高，摩擦產(chǎn)生越來越多;一些新移民甚至不容忍印第安人的宗教信仰，試圖教導、說服印第安人他們的信仰是不正確的。許多的摩擦與沖突導致了后來的“菲力浦國王之戰(zhàn)”。

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