誠(chéng)信是美德作文錦集五篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的誠(chéng)信是美德作文5篇，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信是美德作文 篇1
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
一個(gè)秦國(guó)的故事。商鞅厲木體現(xiàn)了誠(chéng)信。當(dāng)時(shí)商鞅推出新的法令。生怕民眾不信任。于是放了一個(gè)木頭在城墻南門(mén)，貼出告示。如果有人將這根木頭搬到北門(mén)，就賞十金。眾人皆不信，有一種是講木頭搬到北門(mén)。商鞅就如約的上給了他十斤。商鞅想以此建立權(quán)威，并取信于民。也稱(chēng)為徙木取信。
慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信。”
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。他父親回來(lái)了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù)，我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢(xún)問(wèn)。當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí)，華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)。“我砍了你的樹(shù)!”華盛頓和盤(pán)托出。父親抱起他的兒子說(shuō)：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹(shù)，也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊。
周幽王的愛(ài)妃“褒姒”就是看到接到烽火的諸侯，在得知消息是假的后，亂做一團(tuán)的樣子時(shí)，才會(huì)開(kāi)心的笑，周幽王為了博得這個(gè)美女的笑，就采用“烽火戲諸侯”，結(jié)果到了匈奴攻打周都的時(shí)候，沒(méi)有救兵，最終亡國(guó)，留下了笑柄。
古今中外，無(wú)論是立木取信的商鞅，還是遵守信用的宋慶齡，又或者是誠(chéng)實(shí)守信的華盛頓。都做到了尊守信用。這些遵守信用的人最終都會(huì)取得別人的信任。而不遵守誠(chéng)信的.周幽王，最終獲得了國(guó)破人亡的后果。所以不遵守誠(chéng)信等待他的終究是無(wú)人信任，乃至死亡。
誠(chéng)信是美德作文 篇2
古代中國(guó)店鋪門(mén)口，一般都寫(xiě)有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買(mǎi)賣(mài)中，就倡導(dǎo)公平交易、誠(chéng)信待客、不欺詐、不做假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)上，就是專(zhuān)心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人、互相信賴(lài)；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法、忠誠(chéng)正直。
秦朝的時(shí)候有個(gè)叫季布的人，一向謹(jǐn)言慎行、講信用。人民都說(shuō)：“得黃金千兩，不如得季布一諾。”這就是“一諾千金”的來(lái)歷，雖然每個(gè)人都要講信用，但是在答應(yīng)別人做什么事情之前一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力或者你并不是很愿意去做，這樣都不能把事情做好。但是一旦答應(yīng)了別人，就必須做到。
誠(chéng)信是一種我們都應(yīng)有的美德，但有些人因?yàn)槟撤N利益而把誠(chéng)信拋到腦后，寧愿不要誠(chéng)信。但誠(chéng)信是不可以丟的，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去金錢(qián)，你也不算失敗，因?yàn)榻疱X(qián)還能掙回來(lái)；如果你失去了誠(chéng)信，你就徹底的失敗了。盡管你擁有今天，擁有金錢(qián)，但你失去了最重要的東西——誠(chéng)信。那么，在朋友的眼里，你是一個(gè)虛偽的人；在父母的面前，你會(huì)經(jīng)常欺騙。假如被朋友發(fā)現(xiàn)了，你就會(huì)沒(méi)有立足之地；如果被父母知道了，你將會(huì)顏面無(wú)存。
我們要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)負(fù)責(zé)，說(shuō)到做到，這樣你才是一個(gè)誠(chéng)信的人！
誠(chéng)信是美德作文 篇3
每個(gè)人的成長(zhǎng)都會(huì)面對(duì)一些錯(cuò)誤。只要認(rèn)真、冷靜地去看待它們，我們就會(huì)感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)。而在我成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，也犯過(guò)不少的錯(cuò)誤，其中有一次讓我永遠(yuǎn)也忘不了。
二年級(jí)的時(shí)候，有一次上數(shù)學(xué)課時(shí)，老師在講課，而我卻根本聽(tīng)不懂老師說(shuō)什么，于是便開(kāi)起了小差來(lái)。我寫(xiě)了一張紙條，傳給了對(duì)面的同學(xué)，那位同學(xué)趁老師不注意撿起紙條，老師看見(jiàn)了，走過(guò)來(lái)，看了我們倆一下，便繼續(xù)講課了。頓時(shí)，我的心里害怕極了，心想：老師肯定要叫家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校了。那不爭(zhēng)氣的眼淚直在眼眶里打轉(zhuǎn)。
“零——”下課鈴響了，老師把我叫到辦公室對(duì)我說(shuō)：“上課的時(shí)候那張紙條是不是你寫(xiě)的?”這時(shí)我害怕得心都快提到了嗓子眼兒，可我卻硬著頭皮說(shuō)：“不是。”而老師親切地對(duì)我說(shuō)：“犯了錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，最怕的是不能勇敢面對(duì)錯(cuò)誤。誠(chéng)實(shí)的孩子才是一個(gè)好孩子。”聽(tīng)了老師的話(huà)，我的心更難受了，眼淚不由自主地落了下來(lái)。老師接著說(shuō)：“我給你點(diǎn)時(shí)間思考一下，明天我再找你。”
晚上，我在家里根本睡不著覺(jué)，想起早上這件事，我的心紛亂不已，向老師承認(rèn)錯(cuò)誤吧，老師和家長(zhǎng)會(huì)批評(píng)我的。不承認(rèn)吧，一輩子我都會(huì)被扣上不誠(chéng)實(shí)的帽子。想到這兒，我的心更加難受了。
第二天，我終于向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤，老師不但沒(méi)批評(píng)我，還夸我是個(gè)知錯(cuò)能改的好孩子，我不好意思地低下了頭。
這件難忘的事情，使我知道了誠(chéng)實(shí)是一種美德，只有永遠(yuǎn)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，才會(huì)擁有更多的快樂(lè)。
誠(chéng)信是美德作文 篇4
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌的歷史的國(guó)家。中華民族五千年以來(lái)一直有著至高無(wú)上的美德。 我們作為新世紀(jì)的主人，就應(yīng)該傳承老祖先的美德 ，比如中華美德——誠(chéng)信。
從古至今，一個(gè)有一個(gè)的歷史故事，都告訴著我們誠(chéng)信是做人的基本。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《曾子殺彘》的故事吧，它講述了：曾子是孔子的弟子，一天，增曾子的妻子都要到市場(chǎng)上去，她的兒子哭泣著不想讓母親走。妻子就對(duì)兒子說(shuō)：“你回去，回來(lái)的時(shí)候我給你殺豬吃。”他的妻子從市場(chǎng)上回來(lái)，曾子準(zhǔn)備殺豬，妻子阻止了他，說(shuō)：“我只是與兒子開(kāi)玩笑的，不必當(dāng)真。”但曾子卻說(shuō)：“不能與孩子開(kāi)玩笑，孩子還不懂事，等待著我們?nèi)ソ獭Ｈ绻闫垓_他，兒子今后就不會(huì)再信任你了，這不是好的教育。”最后曾子為兒子殺了豬。這個(gè)故事很明顯的告訴我們，要做個(gè)誠(chéng)實(shí)有信用的人。
在我看來(lái)，一個(gè)人不守信，就意味著他無(wú)法在社會(huì)上立足，他會(huì)受人排擠，永遠(yuǎn)無(wú)人陪伴他。在做任何事失，人們都不相信他，不與他合作，有可能這個(gè)人沒(méi)一個(gè)知心的好朋友。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，誠(chéng)信，是做人的基本，一個(gè)人連誠(chéng)信也做不到，那他會(huì)成什么大事呢？所以誠(chéng)信一直以來(lái)都是很重要的一個(gè)美德。
我是一個(gè)痛恨欺騙、一諾千金的人。做人要坦誠(chéng)，不要虛偽，要以誠(chéng)待人。要是世界上每個(gè)人都不守信、欺騙人，那后果會(huì)是很?chē)?yán)重的，試問(wèn)，人與人之間還會(huì)有親情、友情、愛(ài)情嗎？不會(huì)有了，不會(huì)再有心靈純潔的人了。一個(gè)國(guó)家，如果人民互不信任，團(tuán)結(jié)在一起保衛(wèi)祖國(guó)，要是被外國(guó)人知道，中國(guó)是一個(gè)不團(tuán)結(jié)的國(guó)家，他們就會(huì)嘲笑我們，甚至國(guó)家內(nèi)會(huì)掀起內(nèi)斗，這樣一來(lái)，外國(guó)就會(huì)侵略國(guó)家并占領(lǐng)，這對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是一件恥辱的事。我們要誠(chéng)實(shí)待人，信任他人，不要總把別人想得那么齷齪。古代，帝王對(duì)重用并信任，臣子必然對(duì)帝王忠心耿耿，那將會(huì)是一個(gè)強(qiáng)大而團(tuán)結(jié)的王朝啊，現(xiàn)在，一個(gè)集團(tuán)的員工多老板信任，相信老板會(huì)給予更好的條件，那么這個(gè)集團(tuán)也會(huì)是強(qiáng)大的。
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的主人，作為祖國(guó)的希望，作為炎黃子孫就應(yīng)該弘揚(yáng)中華美德，不要因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的繁榮而忘卻了中華的傳統(tǒng)美德。在此號(hào)召：我們要把中華美德傳承下去，幸福茁壯地成長(zhǎng)，使社會(huì)和諧，祖國(guó)繁榮昌盛！
誠(chéng)信是美德作文 篇5
誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量！我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。
英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺(jué)司各特有才，讓他可以不必還錢(qián)，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢(qián)，靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。誠(chéng)信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無(wú)信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德，讓它開(kāi)出永不磨滅的花朵，綻放光彩。
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