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精衛填海神話故事

時間:2024-06-08 10:17:48 賽賽 歷史典故 我要投稿
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精衛填海神話故事

  在我們平凡的日常里,許多人對一些廣為流傳的神話故事都不陌生吧,人類最早的故事往往是從神話傳說開始的。因為當一個民族漸漸發展,開始對世界和自己的來源問題感到疑惑并做出各種不同的解答時,這正標志著文明的產生。你知道有哪些廣為流傳的神話故事嗎?下面是小編為大家收集的精衛填海神話故事,歡迎大家分享。

  【神話故事】

  夏朝以前,國家還沒有形成,那時候的帝王,遠不如后來帝王那么闊氣,享有許多特權;而是純粹的人民公仆,只有盡義務的份兒。帝王的子女也沒有什么太子,公主之類的特殊稱呼,身份也尊貴不起來,和老百姓的子女一樣。

  炎帝有個女兒,名叫精衛,性格開朗活潑,喜歡打抱不平。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累爬下了,大孩子還不肯罷休。

  精衛走過去,指著大孩子的腦門怒斥道:“你這個人太不知羞恥,欺負小孩子算什么本事,有力氣,去打虎打熊,人們會說你是英雄。”

  大孩子見精衛是個小姑娘,生得單薄文弱,根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來,走到精衛面前說:“我是海龍王的兒子,你是什么人?竟敢來管我!”

  精衛說:“龍王的兒子有什么了不起,我還是炎帝的女兒呢,以后你少到陸地上撒野,小心我把你掛到樹上曬干。”

  龍王的兒子說:“我先讓你知道知道我的厲害,往后少管小爺的閑事。”說著動手就打。精衛從小跟著父親上山打獵,手腳十分靈活,力氣也不小,見對方蠻橫無禮,并不示弱,閃身躲開對方的拳頭,飛起一腿,將龍王的兒子踢個嘴啃泥。

  龍王的兒子站起來,不肯服輸,揮拳又打,被精衛當胸一拳,打個昂面朝天。

  龍王的兒子見打不過精衛,只好灰溜溜地返回大海。

  過些天,精衛到海中游泳,正玩得十分開心,剛巧讓龍王的兒子發現了。他游過來,對精衛說:哪天在陸地上讓你撿了便宜,今天你跑到我家門前,趕快認個錯,不然我興風作浪淹死你。”

  精衛倔強地說:“我沒錯,認什么錯。”

  龍王的兒子見精衛倔強,根本沒有服輸的意思,立即攪動海水,掀起狂風惡浪,精衛來不及掙扎,就被淹死了。

  精衛死后,變成一只紅爪白嘴的小鳥,立志要把大海填平。她用嘴銜來石頭與樹枝投向大海,并發出“精衛,精衛”的叫聲,像是在激勵自己。她年年月月,永不停歇。

  神話解析

  “精衛填海”神話源遠流長,對其內涵的解讀眾說紛紜。

  對于“精衛填海”神話的解析,如袁珂認為精衛填海“表現了遭受自然災害的原始人類征服自然的渴望”。此類解釋與長期影響中國的神話研究的馬克思對于神話的解釋有關。馬克思在《<政治經濟學批判>導言》中指出:“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”人們往往強調其精神價值,認為古人認識水平有限,無法正確認識自然反映自然,以想象、虛構、夸張的手段來描述史事而創造出神話,并且把“精衛填海”用“執著”、“矢志不渝”的主旨關鍵詞解說為先民戰勝自然的信念和理想,歌頌了“精衛”戰天斗地的豪情壯志,或者闡釋為對精衛悲壯與堅強的神話表達。

  此外,倪濃水從敘事學角度將其解讀為“南北方文化斗爭”的一個寓言和象征,“認為它是當時南北歷史文化和政治對抗的一種隱喻性神話敘事”。

  田兆元通過“東”與“山”要素分析認為“炎帝神農氏的東進失敗是敗在蚩尤氏手下,就相當一次溺水,化為精衛鳥表達炎帝部落失敗后還保持自己的精神理想,填海表達一種復仇對抗的情緒”。

  段玉明則認為“精衛填海”或是一個關于太陽的神話,敘述了一段太陽沉沒的故事。女娃是太陽的象征,也是商的象征,它的沉沒隱喻了商的覆滅。精衛努力的不過是要恢復一種舊有的太陽秩序,而其蘊涵的則是一種商人的復國愿望。

  范正生根據“精衛填海”神話暗含的歷史信息,認為“精衛填海”是部族婚姻歷史事實的產物,是炎帝部落集團與少昊部落集團帝俊時代王子婚姻的真實反映,它實際描寫了炎帝公主女娃嫁與帝俊部落王子后思親的傷悲意緒,是對女性婚姻及命運悲劇的形象寫照,也是中國歷史上最早“和親”史事的反映。

  王紅旗認為在距現代7400年海平面上升達到最高點,“海岸線西進到今日太行山腳的京廣鐵路線一帶,此后海平面逐漸回落,海岸線也隨之東退。精衛填海和愚公移山的故事,正是對上述滄海桑田變化的古老記憶。”

  迄今為止,較為明晰解讀“精衛填海”神話母題的,應推臺灣神話學者杜而未。運用泛月亮神話理論,杜氏認為“精衛填海”是關于月亮盈縮母題的神話。杜氏的解讀多系附會,觀點雖新,卻難服人。

  另外有一學派,高朋,李靜,孫蔚青等人則運用人類學、民俗學等學科理論方法對“精衛填海”神話的文化內涵進行解析,分析“精衛填海”神話展示的是遠古母系社會時期的鳥圖騰信仰,詮釋當時氏族制度下女性地位的高低,折射出中華民族的某種民族精神。“精衛填海”神話展現出女性主義的悲劇精神和悲劇意識,是對以往“大團圓結局”神話的一種顛覆。

  通過神話文本的研究,挖掘其豐富的文化內涵,需要多元的視角。“精衛填海”神話是遠古人類留下的史事記錄,由于距今太遠,對其解說見仁見智。

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