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堅守良心的作文

時間:2022-01-28 10:06:00 良心 我要投稿

堅守良心的作文精選

  良心是造物者賦予人類的財富,切莫丟棄。下面為大家整理了一些關于堅守良心的作文,一起來看看!

堅守良心的作文精選

  堅守良心的作文篇一

  在物欲橫流的當今社會,人類的良心正遭遇前所未有的挑戰:利益向其挑戰,"智慧"向其挑戰。"理性"向其挑戰……滄海橫流,唯有堅守良心,生命才能燦若夏花。

  泯滅良心,令人發指。西安大學生藥家鑫深夜駕車撞人后,面對倒地的纖纖女子,不但沒有施于援手,而是用尖刀連刺傷者8刀致死。在他的眼中,沒有是非、只有利害,沒有尊重生命的樸素價值觀,沒有基本的人性之光。

  肇事行兇者,是個“富二代”。擁有優越經濟條件的他是不是缺少了什么?是良心!父輩創造的經濟條件給他帶來了“衣食無憂”的生活,可與此同時,他的良心泯滅了。殊不知,優越的生活環境究竟是保證他前程錦繡,還是讓他連“良心”都拋在了車輪之下。試想,如果他尚有良心,會視他人生命為草芥嗎?如果他尚有良心,會用那雙彈鋼琴的.手去演奏泯滅人心的絕唱嗎?

  漠視良心,令人心寒。請看在新聞界,部分攝影記者是怎樣從事著他們高尚的新聞工作的呢?

  少年家中的房子被洪水沖走了,少年和母親絕望地痛哭。攝影記者離母子二人不到半米。不停地沖他們喊:"抬起頭來,看這兒!"卻沒人給他們送上食物和藥品……

  為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭。攝影師一次次地把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。那正是羊兒懷孕待產的季節,幾個小時折騰下來,一只只母羊癱倒在地,因母羊流產而死亡的小羊尸橫遍野……

  可見,"良心"這個詞對不少攝影記者來說。已過于陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引讀者眼球的照片,盡一盡記者之職,這無可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪了敬畏,悲憫之心,體現出的只是一種職業的冷漠。所以,我們的媒體從業人員在傳播國內外要聞。傳播先進事跡的同時,千萬別忘了傳播良心。

  堅守良心,令人動容。因為有了良心,李桂林夫婦18年如一日燭照深山,在最崎嶇的山路上點燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊撐起一片希望的藍天;因為有了良心,韓惠民攜妻照顧癱瘓的初戀女友34年,讓世人見證了:有比愛情更堅固的情感,有比婚姻更宏偉的殿堂;因為有了良心,面對突如其來的SARS,鐘南山冷靜、無畏,置個人榮辱安危于外。讓我們目睹了一代醫學大師的風范:以科學家實事求是的良心應對災難,以醫者妙手仁心挽救生命。

  失去良心,世界將變成沒有愛的荒原;擁有良心,世界將變成美好的人間

  堅守良心的作文篇二

  錢是好東西,能買到你所需要的很多東西,甚至有人認為“金錢萬能”,于是手人們都在為金錢而忙碌。

  昨天,我聽媽媽講了一個忙錢的故事:半個月前,有兩個中年男子,騎著摩托車在射陽農村的一個農戶門前停下,他們假稱自己是電工,為供電部門拉電纜,電纜裝在后面的車子上,需要找個地方,他們懇請農戶楊大爺提供一間房子,以每月二百元的酬金租用,于是楊大爺就收拾房子。其中一個人為楊大爺幫助,另一個人就找楊奶奶談話,他想請楊奶奶幫忙,給他的一百元人民幣兌換成零票一百元。好心的楊奶奶就跑進屋子里,打開衣柜,把藏在棉衣口袋里的`錢翻出來,為這位男子換錢,就在忙著兌錢的時候,中年人也想做“好事”,對楊奶奶說:“您的錢全舊了,我能為您換上新錢嗎?”老人高興極了,便很快將箱子里兩千五百元現金拿出來,跟他兌換了新錢。事后,兩個中年人很快跨車跑了,再等老人醒悟過來,仔細地識別新錢的時候,發現兩仟伍佰元錢全部是假幣,兩位老人癱坐在地上,嚎啕大哭,因為這兩仟伍佰元錢是他們省吃儉用的多年積蓄,準備用來修蓋兩間房子用的。

  我聽了這個故事,不由得想到我以前看過的一篇《假幣》的主人翁李大叔,李大叔受騙收到了100無的假幣,100元本來不算什么,但對貧困的李家卻不是個小數目,李大叔是個老實的農民,家里的收入少得可憐,所以收到一張假幣是以引發一場“家庭戰爭”。李大叔見大嬸的哭鬧和嘮叨他再去騙那個做豆腐的薛老四,他斬釘截鐵地回答:“用這假錢再去坑人?我不干!我們祖宗三代老實本分,從沒干過昧良心的事兒,虧你想得出來!”他便急轉身將眉頭一皺一咬牙,一狠心,將那張假幣扔進灶坑。眼著火光中,它那渺小的身驅化為灰盡,但溫暖的火光卻將李大叔的臉映得微紅,好像一圈奇異的光環。

  兩個故事中的人物形成了鮮明對比。兩個中年男子,為了掙錢,不擇手段,泯滅良心,受騙的李大叔不為金錢而泯滅自己良心的高尚品德,將永遠被大家所贊頌。所以說,錢可以滿足人們的物質追求的需要,卻滿足不了人們對良心的渴望。人的自我價值的實現并不是用金錢來衡量的。

  堅守良心的作文篇三

  古人云:“人性本善。”在他們的理念中,所謂“君子”是能夠長久地保持本性的人,所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。在物欲橫流的當今社會,人類的本性與良心或許正在遭遇前所未有的挑戰:“利益”向其挑戰,“智慧”向其挑戰,“理性”向其挑戰……

  人類懂得了太多的大道理,如何創新,如何走向成功,如何創造財富,各式各樣有關處世、創業的名言警句都充溢于心,以至在一切行為都趨于物質化、功利化的潮流中,那片原屬于良心的心田,黯然失色。

  1976年的唐山大地震,是一道劃在神州大地上的深刻的印記。時光不會忘記那24萬的遇難者,生者將永遠銘記與祭奠他們。然而,在紀念大地震30周年之際,有人卻從“紀念”中找到了“商機”—一家公司弄了面刻名收費的“地震紀念墻”,規定“正面刻名每一個姓名1000元,背面800元”。

  也許連最擅長經商的猶太人,都會驚嘆這些人發現商機的能力!因為在耶路撒冷哭墻的建設中,他們是不會想到利用刻名收費來賺錢的'—建設資金主要來源于慈善基金。而這個打著如意算盤的公司,競是赤裸裸地朝著地震死難者的遺體掘金。對于死難者及其家屬來說,這種行為無疑是一個劃在傷口上的傷口。

  刻名收費這主意看似絕妙,然而,并不是任何事物都可以變成商機的。有違良心的策劃不是智慧,泯滅良心的祭奠完全成了變相的炒作。陽光照在墻上,良心應刻在心頭。

  有人或許會說,在競爭激烈的商業圈子里,多少會缺少一些道德良心的束縛。那么,在當今社會的其他領域呢?比如,在新聞界,部分攝影記者又是怎樣從事著他們“高尚”的新聞工作的呢?

  少年家中的房子被洪水沖走了,少年和母親絕望地痛哭。攝影記者離母子二人不到半米,不停地沖他們喊:“抬起頭來,看這兒!”卻沒人給他們送上食物和藥品……為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭,攝影師一次次地把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。那正是羊兒懷孕待產的季節,幾個小時折騰下來,一只只母羊癱倒在地,因母羊流產而死亡的小羊尸橫遍野……可見,“良心”這個詞對不少攝影記者來說,已過于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引讀者眼球的照片,盡一盡記者之職,這無可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪了敬畏、悲憫之心,體現出的只是一種職業的冷漠。所以,我們的媒體從業人員在傳播國內外要聞、傳播先進事跡的同時,千萬別忘了傳播良心。

  “三鹿奶粉”事件不是偶然事件,也不僅僅是三鹿集團的問題,而是整個社會道德良心缺失的問題。今天栽的是三鹿,明天栽的又會是誰?真正受到傷害的又是誰?是我們整個社會。不必在此義憤填膺,不必在此破口大罵。我們需要的是整個民族的集體反思。我們需要思考,我們肩負著怎樣的社會責任?我們是否還堅守著道德與良心的底線?

  是啊,商人炒作、記者偷拍、奶農摻假……我們拿什么來拯救良心?

  良心—社會的底線,需要眾人一起堅守。

  良心—造物者賦予人類的財富,切莫丟棄。

  堅守良心的作文篇四

  每一個不曾快樂的日子,都是對生命的辜負。

  現代人都在尋找快樂,尋覓幸福,尋求屬于自己的一片安靜的天地,怎樣才能找到屬于自己的快樂幸福呢?我以為能做到仰不愧天,領會不愧地,中不愧已,坦坦蕩蕩,清清明明,快樂就會如源頭活水一樣,源源不斷,自心里汩汩而出。

  天愧天地人,就是擁有了快樂之枕。

  康德說,人世間有兩樣東西讓我敬畏,一是頭頂無比深邃的星空,一是人間道德法則,心靈上有所敬畏,頭上放有三尺神明,為人做事就會有所忌憚,不超越做人的底線,不越過欲望的雷池,不踐踏人性的尊嚴。君子勇于慎獨嚴已,才會獲得恒久的大安詳,覓得人生的`大安靜,獲得人生的大快樂。

  東漢名臣楊震,有人夜半送禮,楊震嚴詞予以拒絕,來人說,這件事沒有任何人知道。楊震厲聲說,天知地知你知我自己右,何曰不知?

  楊震,仰不愧天,領會不愧地,中不愧已,這就是他一生行事的準則,做人的高標,快樂安詳的枕頭。

  抵御誘惑,不趨火熱,守住靈魂,確切礪品格,有堅持,有擔當,有勇氣,以良心為人生之塔,以良心為處世之基,始終堅持人間正氣,保持一生清白,恪守心靈的底線,所以在宦官專權吏治混亂的東漢,楊震猶如一脈清流,而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲,永著史冊,警戒后人。

  當年路易十五說,我死后,哪管洪水滔天!從某種意義上講,當一個人像路易十五那樣思考的時候,他惟一的可能就是成為暴民,現在的人也正如此,他會心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出,而不屑一顧一個個大頭嬰兒痛苦的面容,“毒奶粉,瘦肉精,地溝油,彩色饅頭,絕育黃瓜,爆炸西瓜。”頻頻發生,這些人,鼠目寸光,只要眼前,竭澤而漁,忘乎所以!良心泯滅,肆意踐踏地正是人性的底線,等待的必將是法律之劍,快樂也自然消遁隱形!

  魯迅說,無窮的遠方,無數人們,都和我有關,善待天地,堅守良心,快樂就永遠在。如果每個人躬身自問:怎樣仰不愧天,領會不愧地,中不愧已?或許那就是我們內心真正要尋找的溫柔快樂的人生之枕?

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