[通用]機會的作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的機會的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

機會的作文 篇1

　　我是機會，你們夢寐以求，可每次看到我卻讓我白白溜走。我走后，你們又仰頭捶胸問老天爺怎么對你們不公平。我傻傻看著你，可你卻視而不見，繼續(xù)你上一次的傾訴。

　　上一輩子我也是人，可惜這次投錯了胎，到抽象概念里來了，而成為一個名叫“機會”的東西。可我越來越不懂人了。我第一次光臨你，你沒抓住，第二次眷顧你，你仍視而不見。看來你們都是些在溫室里成長的花朵呀！不懂什么是機會？機會有什么用？擁有了他時又怎么樣？失去了他時又該怎么樣？正因如此，你們才失去了一個又一個擺在你們面前的可貴的機會啊！

　　有人很巧妙地抓住了我，我給他了許多豐碩的果實。因為畢竟他也付出了他自己辛勤的汗水。但有人卻半途而廢，扔下剛?cè)龊玫姆N子的田地不顧，那么，最終只能回報給你的是那比你還高的雜草與荒蕪的田地。

　　還有人像守株待兔一樣等著我神一般地出現(xiàn)，給你帶來天大的餡餅。但，那最終是不可能的`。你只有勇敢表現(xiàn)你的特長，你的優(yōu)點，機會才會光臨你，才會欣賞你。所以，莘莘學(xué)子們，投入知識的懷抱吧，只有擁有他，我才會降臨到你的身邊，幫你們走向成功的那一彼岸！

機會的作文 篇2

　　機會是“十年久旱逢甘雨”中的那陣好雨;機會是“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”中的那股勁風(fēng);機會是“十年窗下無人問，一舉成名天下知”中的那場科考;機會是“他年我若為青帝，報以桃花一處開”中的那次變亂。機會的`重要不言自明。所以，當機會叩門時，請緊握。

　　歷覽前賢，哪一位不是緊握機會?湖北襄陽，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂毅，有經(jīng)天緯地之才。若非機會垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”?又豈能有隆中之對、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢?孔明自非池中之物，遇“風(fēng)云”機會自然扶搖直上飛龍在天。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬世之偉業(yè)?藺相如澠池之會，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣?毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出?可嘆，機會如斯!

　　機會當然重要，真英雄當能緊握。然而，當機會叩門時，也有人與其失之交臂。

　　新豐鴻門，風(fēng)云際會，風(fēng)起云涌。鴻門宴會上，項羽剛愎自用、偏聽偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無窮。四年的楚漢之爭，項羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項羽的悲情謝幕令人扼腕。慨嘆之余，我們不得不承認一個不爭的事實：項羽錯過了稍縱即逝的機會，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來”。無獨有偶，近觀，清政府閉關(guān)鎖國，終日沉浸在天朝上國的迷夢之中，痛失強國機會，直至被侵略者的堅船利炮打開國門方才醒悟，導(dǎo)致近代中國的積弱積貧。可悲，機會如斯!

　　機會當然重要，愚者總是錯失良機。

　　諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無不是珍視機會者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻策。諸多事例，不勝枚舉。

　　“君子藏器于身，待時而動。”當今之世，風(fēng)云多變，機會更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機會。唯有創(chuàng)造機會，才能走向成功。

機會的作文 篇3

　　近日學(xué)習(xí)韓愈之《馬說》,感觸頗深,作此篇,贈與諸位不遇伯樂之千里馬。

　　千里馬這個稱號是必須和伯樂聯(lián)系到一起的，因為即使有千里馬，也只是辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，有了伯樂，才有所謂的千里馬。文章巨公韓愈是如此認為的。我以為不然，如果確是千里馬，那么一定與眾不同，無論它是在奴隸人的手里還是和普通馬在一個馬廄，它都有日行千里的能力，它與別的馬相比一定閃著金光，是不會因為身處一個不利的環(huán)境而貶低了它的價值。我們假設(shè)這匹千里馬現(xiàn)在在奴隸人手下受屈辱，沒有遇到伯樂，難道它只能駢死了嗎?其實未必，既然他是千里馬，就一定有著特殊的本領(lǐng)，這種能力是自身的，為什么要指望別人來發(fā)現(xiàn)呢?假如這匹千里馬能夠不灰心不喪氣不悲觀，在干活的時候拼命表現(xiàn)自己，多做一些事做好每件事讓主人滿意，讓主人認為它與常馬不同，那么主人一定會對它特殊待遇，關(guān)注它，賞識它。何來“食不飽力不足才美不外見”之言。

　　韓愈認為“世有伯樂，然后有千里馬”是十分正常的。我們看看韓愈這一生。《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不通”;“足三及門，而閽人(守門人)辭焉。”盡管如此，他仍然，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。他這一生郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。韓愈有這樣的思想便不足為奇。和他幾乎同處一時期的孟浩然比他幸運多了，卻更讓我們同情。孟浩然這一身才華橫溢引得皇帝欣賞，可他雖想求仕卻用“不才明主棄”來表明自己的心聲，讓人哭笑不得，從他的“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”我們可以看到他既戀清高又想求仕而難于啟齒以及心焉向往又怕無門的'復(fù)雜心理。

　　這兩個人，一個沒有遇到機會，一個沒有把握機會。在人才濟濟，競爭激烈的今天我們是否能從古人身上得到些什么?我們在同一片藍天下，同在一個集體，共同沐浴在老師的關(guān)愛下，可一些同學(xué)總認為自己不遇伯樂，不受老師重視，而其他同學(xué)更受老師的關(guān)注和重用。這種思想的產(chǎn)生是多方面的，但必定有一條路能夠讓陽光照進他們陰暗的內(nèi)心。試想，一個班級人數(shù)之多，老師不能一一了解關(guān)注，只有那些積極表現(xiàn)自己，敢于展現(xiàn)自己才能的人才會讓老師賞識，而偏偏那些認為自己不受重視的同學(xué)卻不愿表現(xiàn)自己的才能，這也就不足為奇了!

　　伯樂固然重要，但如果我們是千里馬，我們有突出的才能，卻沒有遇到伯樂，我們就應(yīng)該主動尋求伯樂，而不是一味地等待和怨天尤人。成功的機會如果沒有降臨到我們頭上，我們就應(yīng)該主動去尋求成功的機會，不應(yīng)該像孟浩然那樣“徒有羨魚情”，而是要思考如何創(chuàng)造機會走向成功。機會是靠自己創(chuàng)造出來的!

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