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節(jié)儉是一種美德作文600字

時(shí)間:2021-08-08 15:13:34 節(jié)約 我要投稿

節(jié)儉是一種美德作文600字

  導(dǎo)語:靜以修身,儉以美德。今天,小編精心整理了幾篇節(jié)儉是一種美德的作文,歡迎大家閱讀借鑒!

節(jié)儉是一種美德作文600字

篇1:節(jié)儉是一種美德

  古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代,他召開會(huì)議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!

  節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。

  諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來,在中國社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。

  是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

篇2:節(jié)儉是一種美德

  節(jié)儉就是勤勞和儉樸,指厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi),珍惜勞動(dòng)成果,用錢有節(jié)制,不鋪張浪費(fèi),自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財(cái)富。諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

  我們不難看出,自古以來凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

  北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦,但是他堅(jiān)持刻苦讀書,為了節(jié)省糧食和節(jié)約時(shí)間,他每天早上熬了一小鍋粥,等冷下來結(jié)成塊,他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平,上午吃兩塊,下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取,但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?

  明代清官海瑞死后,人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德,是值得我們贊嘆的。

  而今,我們的周恩來總理以“簡(jiǎn)樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見,節(jié)儉對(duì)于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

  節(jié)儉這一美德并不是一成不變的,它會(huì)隨時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步而隨之發(fā)展。

  南京路上的好八連,不正是體現(xiàn)了這個(gè)觀念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費(fèi)的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會(huì)的進(jìn)步,節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

  如今,處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會(huì)中,我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎,而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

  不,我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,使節(jié)儉這一美德深入人心!

篇3:節(jié)儉是一種美德

  自古以來凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

  北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦,但是他堅(jiān)持刻苦讀書,為了節(jié)省糧食和節(jié)約時(shí)間,他每天早上熬了一小鍋粥,等冷下來結(jié)成塊,他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平,上午吃兩塊,下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取,但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?

  明代清官海瑞死后,人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德,是值得我們贊嘆的。

  而今,我們的周恩來總理以“簡(jiǎn)樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見,節(jié)儉對(duì)于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

  節(jié)儉這一美德并不是一成不變的,它會(huì)隨時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步而隨之發(fā)展。

  南京路上的好八連,不正是體現(xiàn)了這個(gè)觀念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費(fèi)的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會(huì)的進(jìn)步,節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

  如今,處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會(huì)中,我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎,而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

  不,我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,使節(jié)儉這一美德深入人心!

  為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想;就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè),要舍得吃大苦、耐大牢,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

  勤儉節(jié)約,我先行,就是要不斷學(xué)習(xí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高業(yè)務(wù)能力,在工作上精益求精。實(shí)踐證明,在知識(shí)更新速度不斷加快的今天,善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高自身能力的人將會(huì)跟上信息時(shí)代的步伐;善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的企業(yè)將會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)盛不衰。作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的四公司員工,我會(huì)抓住點(diǎn)滴時(shí)間,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,向精細(xì)管理要效益。

  勤儉節(jié)約,我先行,就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙:少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙,提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水:避免大開水龍頭,用后及時(shí)擰緊水龍頭,避免長(zhǎng)流水,見滴水龍頭,隨手關(guān)閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電:電腦啟動(dòng)或后,半個(gè)小時(shí)內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān),因?yàn)橹匦聠?dòng)會(huì)浪費(fèi)大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時(shí),需要開燈時(shí)能用一盞,不開多盞;杜絕白晝長(zhǎng)明燈,做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧:盡量少去餐館就餐,在外就餐要文明用餐,減少糧食浪費(fèi)。

  我相信,只要大家都能積極行動(dòng)起來,從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅(jiān)持不懈,那么,我們的生活就會(huì)充滿陽光、幸福安康;我們的企業(yè)就會(huì)永葆活力、持續(xù)興旺!

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