桃花的作文

時間：2024-09-30 08:33:17 花我要投稿

精選桃花的作文五篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的桃花的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

精選桃花的作文五篇

桃花的作文篇1

　　桃花盛開了。

　　那天清早，我沐浴在春日初升的霞光里，穿行在蜿蜒綿長的鄉間小路上，呼吸著曠野吹來的春風。柳絲伸長了纖細的枝條，白楊吐出了青翠的新綠，調皮的風兒輕撫我的臉頰，撩撥著我的心扉。一股股淡淡的幽香撲鼻而來，我分不清是艷麗桃花的芳香，還是碧綠青草的清香，或是田間地頭的麥香。一切事物如同與我嬉戲，一切都顯得富有生機。

　　在這片素凈淡雅的幻境中，我獨坐在林中的小溪邊。潺潺流動的溪水與艷若霞霧的桃花相映。風過花舞，幾片桃花瓣輕輕地落人水中，如仙界飛來的葉葉粉舟爭相賞春。花不再獨自飄零，水不再寂靜東流，花水相融，形成了一處獨到的風景。放眼望去，朵朵花兒百般嬌媚，渲染著濃情的春天。團團蜂群時而親近，時而回旋，制造著一場場美麗的邂逅，傳播著真情釀造的甜蜜。徐徐而落的花瓣，輕拂過我的雙頰，清涼、清柔、清香，此般愜意，讓我卸掉了身心疲憊。我慢慢閉上雙眼，借著柔暖的春風，乘一葉花舟，渡人夢鄉，恍如泊進了陶公筆下的世外桃源。

　　終于，伴著春風，我看見了萬畝桃園，大有陶淵明老先生《桃花源記》之感。走進輕輕搖一搖樹干，空中翻飛著花瓣。粉色的花瓣在空中翻轉，升騰。它似乎不是一片花瓣，而是飄下的柔雪。因為它美艷至極，如同魯迅在《雪》中寫的江南雪一般，滋潤，美艷，富有生命氣息。用力一嗅，那濃郁的.花香立刻竄進鼻中。那花香帶著初春的氣息沖擊著鼻腔細胞，你的身體上下的每一個細胞都享受著花香。再細看那桃花，外面是或粉或白的花瓣，中間有三四根小花蕊，那花香或許就是從這里散發出來的吧！朵朵桃花似欲燃的火焰，映紅了天際，點綴了春天；簇簇桃花含苞欲放，如含羞的少女嬌嫩嫵媚。棵棵桃樹花枝招展。桃樹，是誰創造了你？又是誰讓你孕育出如此芳香的桃花？我輕輕摘下一朵，仔細看著。我想，桃花開了也會凋謝，那凋謝的桃花是否也是如此美麗呢？當然不可能，如果事物的好與壞都完全一樣，那么就不存在好壞之分了。桃花之所以可以“花香飄千里”，是因為它不斷醞釀的花蜜。花犧牲了自己，卻讓人們感受到了這個世界的美好，它是可敬的。

　　小小的桃花給了我某些啟迪。或許，桃花之所以可以美艷之極，是因為它能經受住風雨的打擊和陽光的照射。人生又何嘗不是呢？在名人成功的背后，有多少不為人知的辛苦付出和努力？我想，只要不斷努力，總有一天會獲得應有的回報。

桃花的作文篇2

　　清晨，我去小廣場鍛煉身體，突然發現廣場前的樹木里的幾棵桃花開了！有粉紅色的，有粉白色的，一個個擠滿了枝頭了，發出淡淡清香。粉紅色的.桃花很大，很鮮。粉白色的雖然顏色不好看，可卻發出誘人的香氣。

　　我被桃花深深吸引，只見它大概有六或八片花瓣，中間立著幾根金黃細長的花蕊。花瓣上還有幾顆晶瑩的露珠。盛開的桃花，仿佛在告訴我們“春季來啦！”

　　其實，大自然也會說話。只要你細心地觀察，就一定能發現其中的奧妙。

桃花的作文篇3

　　漂亮迷人的吊蘭花讓我留下了深刻的印像，漂亮漂亮的玫瑰花讓我陶醉，欣然怒放、爭奇斗艷的水仙花也令我流連忘返。而每當夜幕降臨，我就會走到院子里，去尋找我心愛的朋友桃花，因為它才是是我最喜愛的植物。

　　這棵桃樹是種在幼兒園的時候就種在我家院子里的了。記得那是我讀幼兒園的時候見到的，一天，我走出門，就聞到了一股清香，我就跟著香味走，不知不覺走到了院子里，原來清香從一棵樹上的`花發發來的，它的香味很淡，不仔細聞是聞不到的，我跑去問爸爸：“爸爸，這是什么花呀”“是桃花”我終于懂了這是桃花，它的花瓣就偈一朵朵金致的小花組成的，身上全是粉紅，花蕊是黃色的，只要有風，發出的香味就漂得很遠很遠……這棵樹上的桃花是春天開，它的生命力很頑強，干旱季節也不會凋謝。

　　這就是鮮艷的桃花，它高尚的品質，一直伴隨著我，每當我沒有事的時候，我就會在坐在桃樹旁看書，愿桃花越來越漂亮。

桃花的作文篇4

　　桃源

　　綠樹青山，斜陽古道，桃花流水，福地洞天，夢入桃花源，風吹青衫動，深秋花依然，桃花源頭隨夢遠，疑是天上卻人間……。陶淵明的桃花源是一個世外仙境，神人共往，與世隔絕，那里沒有戰爭，沒有爭吵，沒有爾虞我詐，有的也是恬淡的生活，經常會看到一些旅游景點，標謗自己與“桃花源”有什么共聯的。但我總是覺得桃花源在陶淵明的心中，在他的精神里，它是由心靈與精神共同發酵，最后釀出的一杯美酒，它是人們精神荒漠里的幾滴甘露，給人們的心靈一種慰籍。

　　烏托邦

　　烏托邦是什么？多少人埋頭沉思。

　　是一個夢，一個愿望？一種追求還是一個地方？亦或是一個精神的寄托，還是一種對未來的渴望？

　　布洛赫給了它一個哲學化的定義：烏托邦就是人所渴求的對象在現實中的空缺。“空缺”并不代表空無，我認為與此相反，它反而代表了包涵一切，處處充滿了希望。

　　虛浮在一個不知名氣地方的一片樂土，存在于思想間的一方樂園，尼采曾經說過：“寧可讓人追求虛無，也不能讓人無所追求！”追求虛無的人腳踩著現實的大地，站在夢幻的邊，向虛無放下希望于我，“烏托邦”是一個美麗而易碎的詞匯，是一個人一廂情愿蓋起來的海樓，空中花園，轉瞬就會煙消云散，它是源于對自身和現實的不滿，源于對超越我們的渴盼，源于夢幻和想象源于靈感剎那間的沖動！

　　一個富浪漫主義色彩的詩人也曾經說過：“世界地圖上如果少了“烏托邦””，整個地圖都將是不屑一顧。

　　香格里拉

　　“在藏語中的意思是：“心中的日月”。指心中的意境是要靠自己去尋找，尋找那一份屬于自己的世外桃源。香格里拉這片真實的存在著的土地，是虛幻的。她存在于我們的意識之外，雪山、湖畔、大峽谷以及靜的森林，似現實，以好似虛幻。在英國人詹姆斯。希爾頓寫的《消失的地平線》中“香格里拉”，“消失的地平線”更是被賦予了“世外桃源”、“伊甸園”類似的意思。

　　在西方，不在話下教的“伊甸園”、基督教的“天堂”、艾亞的“塵世天堂”、柏拉圖的“理想國”、莫爾的“烏托邦”，培根的“新大西鳥”、康帕內拉的“太陽城”、傅立葉的“法良”

　　、歐文的“和諧林”……

　　在亞洲佛教的“極樂世界”、甘地的“嶄新印度”、老子的“弱國民”、孔子的“圣王”、莊子的“逍遙”、道教的“仙境”、陶淵明的“桃花源”，張魯的.“漢中”、康有為的“在同社會”……

　　從逐日的夸父到填海的精衛，體現的就一直是率直、追求、夢想和希望，而這些在不同的時代，不同的地方，被不同的人，不同的思想，創造出了不同的詞匯，但是，他們都有著共同的內涵。

　　雖然“桃花源”、“烏托邦”、“香格里拉”遙不可及，但正是由于人類這種虛幻的追求使人們不斷地進步、不斷地超越。讓我們懷著“心中的日月”，去尋我心靈的凈土。