【精選】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文三篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
陶淵明說過：“勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。”這個(gè)世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會(huì)錯(cuò)過許多的知識(shí)。所以我們應(yīng)該向海倫凱勒一樣，即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有“學(xué)無(wú)止境”，學(xué)問才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，學(xué)習(xí)到的知識(shí)也不同�！边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識(shí)，也是老師經(jīng)常訓(xùn)誡我們的話。即使我們沒有很高的智商，但只要一直認(rèn)真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學(xué)富五車的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過了，但中國(guó)擁有五千多年的歷史淵源，《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國(guó)文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》，還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計(jì)其數(shù)的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的書籍，所以我們應(yīng)該不能僅限于課本上的知識(shí)。
諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現(xiàn)在不認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后就不能體會(huì)到國(guó)學(xué)的經(jīng)典，學(xué)會(huì)博大精深的`中國(guó)文化，擁有屬于自己的真才實(shí)現(xiàn)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
國(guó)學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見證了古時(shí)候人們的智慧、古時(shí)候人們的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問過我，問我怎樣比喻國(guó)學(xué)？我這樣回答：“國(guó)學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無(wú)窮�！钡拇_如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國(guó)、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！弊x了以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會(huì)讓人感覺氣勢(shì)浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì)，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多�，F(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！
再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢(mèng)想來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無(wú)礙�！睂O髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)兀c(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！…………我也夢(mèng)想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開了雙眼，我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)��！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
在我的小時(shí)候，上學(xué)前班。老師就天天教我們讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》。那時(shí)，誰(shuí)也不得它講的是什么意思，只知道聲嘶力竭的跟老師朗讀。直到現(xiàn)在，我才逐漸明白它的意思，懂得了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理，也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。
從前，我有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好就驕傲自大，覺得這樣已經(jīng)夠厲害了，目中無(wú)人。但書上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大�！蔽译m不想做偽君子，但是我不信。畢竟，人外有人，天外有天。老師把年級(jí)前五十念了一下，我排名很后。我明白了我的成績(jī)不值得驕傲，那些排名前十的同學(xué)非常謙虛，我羞愧的無(wú)地自容。于是，我經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。
有一次英語(yǔ)考試我得到了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，驕傲自大的毛病又展現(xiàn)出來了，在課堂上總認(rèn)為自己英語(yǔ)已經(jīng)覺得很好了，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，“逆水行舟，不進(jìn)則退。”別的同學(xué)都在進(jìn)步，唯我在原地踏步，仿佛是要驗(yàn)證這句話似的，在后來的考試中，結(jié)果可想而知，那次考試，是對(duì)我驕傲自大的沉重打擊。我回到家，拿出試卷，認(rèn)真分析了錯(cuò)題原因，發(fā)現(xiàn)這些題都是因?yàn)槲因湴粒蚨鴽]聽老師講的知識(shí)點(diǎn)。我謙虛起來，成績(jī)也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常得到班里第一名，還有。我原喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)為了一個(gè)橡皮，一支筆，一個(gè)錯(cuò)誤跟同學(xué)吵，甚至打起來，自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友”我想：一個(gè)人不能失去朋友�。∥覍W(xué)會(huì)努力控制自己。雖然有時(shí)會(huì)控制不住，但是我不會(huì)氣餒，我會(huì)更加努力做到！
有人說：“我們要勇于創(chuàng)新，扔掉那些老的、陳舊的東西�！笨晌艺J(rèn)為只有從歷史中汲取“營(yíng)養(yǎng)”，才能更好的創(chuàng)新。為什么好像美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國(guó)家還要回過頭來學(xué)習(xí)莎士比亞、海倫……因?yàn)槲覀冏约簺]有歷史，我們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。
人類幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步，忘記歷史就是忘記未來。
讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書好比耕耘，汗水越多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國(guó)學(xué)和我們一起成長(zhǎng)，那個(gè)站在山頂人將是我們！
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