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關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話題作文
“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。今天小編就來分享關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話題作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話題作文(一)
陶淵明說過：“勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。”這個世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會錯過許多的知識。所以我們應(yīng)該向海倫凱勒一樣，即使無光、無聲、無語也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有“學(xué)無止境”，學(xué)問才能“步步高”。
“每個人學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，學(xué)習(xí)到的知識也不同。”這是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識，也是老師經(jīng)常訓(xùn)誡我們的話。即使我們沒有很高的智商，但只要一直認(rèn)真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學(xué)富五車的智慧了。
《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過了，但中國擁有五千多年的歷史淵源，《詩經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩經(jīng)》，還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語》等不計其數(shù)的關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的書籍，所以我們應(yīng)該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。如果我們現(xiàn)在不認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后就不能體會到國學(xué)的經(jīng)典，學(xué)會博大精深的中國文化，擁有屬于自己的真才實現(xiàn)。
關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話題作文(二)
微風(fēng)輕輕地吹著，夜晚月光朦朧.我坐在皎潔的月光下，還不忘手捧一本《唐詩三百首》，卻漸漸沉入夢鄉(xiāng)。
曾記得，在我非常小的時候，我懷著無比激動的心情，從媽媽手中接過我人生的第一本書—《三字經(jīng)》。從此，兒童嬉戲的地方少了一個頑皮的身影。就是這本《三字經(jīng)》，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進來，。于是，我每天吟唱著“人之初，性本善”，敲開了知識的大門，，走進了經(jīng)典的世界。
懷著一份不舍，我邁出了幼年。如今，《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是，我便向更高的境界探求。而《唐詩宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”就使我心曠神儀，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"便讓我對大自然充滿向往，對瀑布溢滿了憧憬.我?guī)д邔钐椎某绨荩瑢Χ派倭甑南蛲ジ畹牧私饨?jīng)典，而對經(jīng)典也又多了一份期望.
短暫的童年如流水，還沒有真正體會童年的樂趣，我又步入了少年時代.少年入花，在這如花的季節(jié)里，我迷上了《古文觀止》。那一篇篇古文詩字，充滿了挑戰(zhàn)性。它使我學(xué)會了“不以物喜，不以己悲”，懂得了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我深深的沉入了著經(jīng)典，暢游在這知識的海洋，其樂無窮。
隨著時間的流逝，我腦海貯藏的知識越來越豐富。經(jīng)典，等著我，等我步入青年，我定會更深的挖掘你，去享受更多的樂趣。
呵，也許沒有人知道，我與經(jīng)典有約!
關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話題作文(三)
我眼中的國學(xué)經(jīng)典是論語，雖然不是孔子自己提筆寫的，但是里面全是名言，好多實用的道理。
比如，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎之類的。我喜歡這本書，不僅可以學(xué)習(xí)言語，而且可以學(xué)習(xí)做人。我很高興，我看了《論語》我學(xué)會了尊師敬長、尊老愛幼等等中華美德。
我眼中的國學(xué)經(jīng)典是論語，為什么我覺得論語是國學(xué)經(jīng)典呢?因為，這本書可以讓我看到古時候的文學(xué)風(fēng)采，和那時候的世界。
如果要我用一個比喻句，來比喻《論語》這本書。
我覺得這本書是最正確的導(dǎo)師，指導(dǎo)著我們這群迷途羔羊。它又像一盞萬丈光芒的燈，照亮了我們前方的黑暗。它還像一艘無比堅硬的小船承載著我們，讓我們在知識的大海中勇往直前。
大家都說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。是的，我感覺我每次看完這本書就像，看到了未來在我的腦海里無數(shù)次的跳躍。
這本書就像一個需要完成任務(wù)的游戲，只要我每次看它就像進入了這個游戲。讓我在這個游戲里盡情的闖關(guān)、完成任務(wù)，我在這個游戲的空間里暢玩。按著每一句名言，完成每一件任務(wù)。快樂的看完這本書。
我喜歡論語，它是“導(dǎo)師”，是“燈”，是“小船”。我更喜歡這個“闖關(guān)游戲”。
這就是我眼中的國學(xué)經(jīng)典!
關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話題作文(四)
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;、“敏而好學(xué)，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。
“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人很多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”。
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