【精選】我愛國學(xué)作文3篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都會接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的我愛國學(xué)作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我愛國學(xué)作文 篇1
原先在我的眼里，國學(xué)就是一本無聊的書，但是自從我進了國學(xué)誦讀班，國學(xué)就不再是一本無聊的書，而是有趣的、充滿睿智的知識海洋。那天，朋友邀我一起去上國學(xué)課，我極不情愿地答應(yīng)了。走到教室門口，看到教室里坐得滿滿的學(xué)生，我遲疑了，媽媽見狀，沒容我都想一把把我推了進去。我只好坐下來，聽老師講課。
這是一位已經(jīng)退休的女老師，瘦瘦的身材，鼻梁上架著一副眼鏡，和藹可親，咱們都尊敬地叫她段老。段老知識淵博，課講得非常生動活潑，聽著聽著，我就像著了魔似的，全神貫注的聽了起來。《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》不再無聊、不再枯燥了。老師有時候講得幽默，逗得咱們哈哈大笑；有時候講得繪聲繪色，咱們聽得津津有味；還有的時候講得一本正經(jīng)，咱們聽得專心致志。唐詩，宋詞里描寫的景象就像一幅幅圖畫一樣展開在咱們面前；聲律啟蒙，使咱們朗讀起來就像唱歌一樣，韻味十足。
我逐漸喜歡上了國學(xué)；而國學(xué)也教給我很多做人的道理和規(guī)矩。如“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。長呼人，即代叫，人不在，己即到。”又如“晨必盥，兼漱口，便溺回，即凈手”，這些道理和規(guī)矩在老師長期的講授和咱們不斷的誦讀中耳濡目染，已成為我自覺的行為習(xí)慣。我喜歡國學(xué)，我要堅持學(xué)下去，永遠在國學(xué)的海洋里遨游。
我愛國學(xué)作文 篇2
我們的祖先留下了燦爛的文明，留下了《弟子規(guī)》、《千字文》《三字經(jīng)》等能夠讓我們幼童朗朗上口的經(jīng)典。《我愛國學(xué)》這本雜志就是集傳統(tǒng)文化之精華的一本小書，告訴我們勿以善小而不為。讀著這本小書，那些感人肺腑的故事，讓人不禁潸然淚下，久久難以忘懷……
書中有這樣一個故事《煙臺女孩以身擋車救人被撞上演最美麗傳奇》：煙臺女孩刁娜和丈夫下班開車回家，在路上發(fā)現(xiàn)一名傷者倒在路中間，當是下著小雨，又正值下班高峰，這名女子有再次被撞的危險。為了防止傷者被二次碾壓，她和丈夫一邊撥打122和120，一邊挺身擋在女子身前，在這過程中，一輛小轎車躲閃不及，將刁娜掛倒，導(dǎo)致刁娜右小腿骨折。在救人之后，刁娜說：“一條腿換來一條命，值！”刁娜還說：“我只是不讓小悅悅的悲劇重演，只是希望世間從此沒有小悅悅的事件發(fā)生。”這是一顆多么美好的心靈呀！
我不禁想起了小悅悅事件，被車撞倒的小悅悅，躺在血泊里，這期間有18個人從她的身邊經(jīng)過，可是卻沒有一個人伸出援助之手，這人心真是冷漠得可怕。最后是一位拾荒的老奶奶抱起了她，但為時已晚，再高的醫(yī)術(shù)也回天乏術(shù)。受到連續(xù)碾壓的小悅悅最終還是離開了人世。如果那時有一個人能拔刀相助，可能這個幼小的生命就不會白白失去了。
同這18個人相比，刁娜是一個具有大仁大愛的人，因為她的挺身而出，挽救了一條生命，拯救了一個家庭，讓幼小的孩子擁有母親，讓丈夫擁有妻子。一個善舉，功德無量，刁娜不愧是最美女孩。
再想想我自己，我是一名小學(xué)生，也做不出什么驚天動地的事，但是一些小善，卻可以做到。有時在操場上，看到有同學(xué)摔倒了，我經(jīng)常愛理不理，覺得那不是我認識的同學(xué)，過去扶不是多管閑事嗎？有的同學(xué)在吵架，我常躲得遠遠的。現(xiàn)在想來，這是多么小的事呀，我完全可以把他扶起來，完全可以勸勸架。“勿以善小而不為”這句話我要牢牢記在心中，以后在生活中要多幫助他人，我相信只要我們?nèi)巳双I出一點愛，世界就會變成愛的人間。
“同是人，類不齊；流俗眾，仁者希；果仁者，人多畏；言不諱，色不媚；能親仁，無限好……”弟子規(guī)的《親仁》篇，在我耳邊回響。
因為仁愛，我們的心靈才會變得柔軟，世界才會變得幸福。
我愛國學(xué)作文 篇3
相傳，黃帝統(tǒng)一華夏之后，派倉頡專門管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉頡聰明，做事也盡心盡力。可他慢慢發(fā)現(xiàn)，隨著牲口數(shù)量和食物儲藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？
愛動腦筋的倉頡先是在繩子上打結(jié)，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結(jié)數(shù)來記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號來記事。隨著歷史的發(fā)展，文明的漸進，事情的繁雜，名物的`繁多，用結(jié)繩和刻木記事的方法遠不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時期，那時不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、鏡子和鍋等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號來。
有一天，倉頡見天上飛來一只鳳凰，它嘴里叼著的一件東西掉了下來。倉頡撿起來一看，發(fā)現(xiàn)上面有個蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢問。獵人看后，說：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認得的。”倉頡很受啟發(fā)，他想：既然萬事萬物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫出圖像，讓大家都能認得出來，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，并定下每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號稱為“字”。
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