我們仨的讀書筆記

時(shí)間：2022-02-02 19:33:08 讀書筆記我要投稿

我們仨的讀書筆記1000字

　　導(dǎo)語：我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。以下小編為大家介紹我們仨的讀書筆記1000字文章，歡迎大家閱讀參考!

我們仨的讀書筆記1000字

　　我們仨的讀書筆記1000字1

　　《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所。

　　第一次看這本書是在我讀高中的時(shí)候，高中學(xué)校的一個(gè)小小閱覽室里，我花一個(gè)下午的時(shí)間悶頭看完了這本書，當(dāng)時(shí)還處于一個(gè)為賦新詞強(qiáng)說愁的`年紀(jì)，只覺讀完書后的那個(gè)黃昏，似乎變得比往時(shí)更怏怏不樂。過了些日子，讀了大學(xué)之后，買了這本書，上學(xué)，工作，換地方工作，書是要一直帶著的，但不常翻。

　　其實(shí)書中并沒有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個(gè)旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心。”而幾頁之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人；得一已于一月前自殺去世。”寫錢鐘書跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸ⅰ９P調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說的就是這種情緒。

　　關(guān)于他們的生活，兩個(gè)大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過短暫的快樂生活，每天只需讀書，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國，遇到運(yùn)動(dòng)，兩個(gè)手無縛雞之力的知識(shí)分子每天的日程變成挨批斗，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒有控訴命運(yùn)的不公，他們一家人對所遭遇的一切維持著知識(shí)分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時(shí)不哀求什么，平反后權(quán)勢來請，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書做學(xué)問。

　　在我心中有兩個(gè)能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對萬事萬物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開花落“.而用她翻譯過的一句詩來說就是：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。

　　用我們仨里面的一段話來結(jié)尾：人世間不會(huì)有小說或者童話故事那樣的結(jié)局：”從此他們永遠(yuǎn)快快活活的一起過日子。“

　　人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

　　人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

　　我們仨的讀書筆記1000字2

　　《我們仨》讀完有些日子了，很有些感觸，卻遲遲沒有動(dòng)筆，我想等自己靜下來，走出世俗的瑣碎與煩惱，在一個(gè)澄澈清明的境界里，來解讀我所看到的《我們仨》。可是，我竟然不能夠。或者說，年近不惑的我，其實(shí)還“惑”著，而且，“惑”得還不輕，“惑”到找不見了支撐。如果說，還有那么一點(diǎn)支撐的話，那么，就是白發(fā)高堂，就是膝下稚子了。

　　可是楊絳她有什么?她什么也沒有了。他們仨，一路走來，失散了，丟了一個(gè)，又丟了一個(gè)，只剩下了她自己，住在曾經(jīng)被他們稱作“家”的三里河寓所，用自己的筆，懷想他們仨曾經(jīng)擁有的歲月。

　　我總是忍不住要想，每一個(gè)清晨，從殘破的夢里醒來，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不開的帳幔，一個(gè)人，靜靜地躺著，她，一個(gè)耄耋老人，是不是用獨(dú)自囈語的方式，在呼喚著熟睡的親人?永無止息的訴說，訴說給無邊的寂寞。每一個(gè)夜晚，那種真正的、靜得如同死亡的夜晚，放下筆，摘下老花鏡，一個(gè)人，走到水池邊洗臉，看到面前的鏡里，有著她清瘦的容顏，她會(huì)不會(huì)伸出枯瘦的手，捋一捋日漸稀疏的花白的頭發(fā)，說，頭發(fā)又長了，鐘書，替我剪剪?一回頭，啞然失笑，笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無止息的思念，思念著走遠(yuǎn)了的親人。

　　也許我是錯(cuò)的'，楊絳她不寂寞。思念是一定的，但她不會(huì)是一個(gè)把痛苦當(dāng)做日常功課的人，最起碼，她不是石評梅，沒有“把剩下的淚水，都灑在你的墳頭”，直到“再也不能來看你的時(shí)候”。她從石評梅黃廬隱的時(shí)代走來，一路上有她的鐘書相伴，沒有生活的困頓，沒有情感被遺棄被背負(fù)的傷痛，她的心里，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模b著他們一起走過的歲月，每一個(gè)日子，都可以讓她長久地咀嚼，品咂，回味，咬爛了，嚼碎了，吐出來，是《我們仨》，是《走在人生的邊上》，是《我們的錢媛》，這樣，在她終于回到親人身邊以后，我們還可以繼續(xù)咀嚼她，咀嚼他們曾經(jīng)擁有的歲月。

　　想起了上周六在沙龍上，大家關(guān)于死亡的一系列見解。一個(gè)人，從出生的那一瞬間起，就注定了死亡的必然，也就是說，一個(gè)人從出生的那一刻起，就開始了漫長的準(zhǔn)備死亡的過程。這話是喬忠延老師說的。他還說，一個(gè)人，走出了別人的記憶，那么，對于這個(gè)淡忘了他的人來說，他已經(jīng)死了。不管是誰，走到了生命中新的階段，就等于親手埋葬了自己的過去，那個(gè)舊他，死了。死亡時(shí)最尋常的，尋常的好像是日出月落，花謝草榮，石出水落，秋去冬來。

　　那么，楊絳之所以是楊絳，之所以在走到人生盡頭的時(shí)候，還能以頑強(qiáng)的聲音證明自己和親人的存在或者存在過，不僅僅是勇者，更是超脫，是悟透了生死禪機(jī)之后的平靜。惟其如此，她才可以在書的最后這樣寫到：

　　“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在，只剩下我一人。”

　　這一聲長嘆，是謝幕嗎?不，是思索。因?yàn)椋又鴮懙剑?/p>

　　“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

　　一個(gè)珍藏著丈夫隨手寫的紙條的妻子，一個(gè)珍藏著女兒的信手涂鴉的畫片的母親，這樣說。家，曾經(jīng)是她傾注了全部情感的地方，現(xiàn)在，她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個(gè)清晨，在愛人濃稠的酣夢里，在兒子朦朧的呼喚里，我品味著一個(gè)女人的傷痛與豁達(dá)，白天困擾著我的一些煩惱，一下子都消失了。

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