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獨(dú)立思考的作文匯總（6篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的獨(dú)立思考的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
獨(dú)立思考的作文 篇1
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了許多風(fēng)雨，但最令我難忘的，是我在獨(dú)立思考時(shí)的那種快樂(lè)。
還記得那是一個(gè)涼爽的晚上，我正在寫(xiě)數(shù)學(xué)家庭作業(yè)。起初，我認(rèn)為那些題目如此簡(jiǎn)單，閉著眼睛都可以寫(xiě)出來(lái)，可寫(xiě)著寫(xiě)著忽然就冒出了幾道思考題。我想了一會(huì)兒，答不出來(lái)，便習(xí)慣性地問(wèn)爸爸�？赡翘彀职址路鹱兞藗�(gè)人似的，竟沒(méi)有像平時(shí)那樣耐心地指導(dǎo)我，而是不耐煩地對(duì)我吼道：“怎么沒(méi)事就跑來(lái)問(wèn)一下？自己思考去！”我不知道爸爸為什么這樣對(duì)我，但我還是不情愿地回屋去了。
我先想第一道題。這道題上都是小方格，壓根就看不到什么數(shù)字。我想來(lái)想去，題目實(shí)在太復(fù)雜了，感覺(jué)腦袋都擰成了麻花。我無(wú)助地看著這些數(shù)字，心中寫(xiě)滿了無(wú)奈。終于，等我重讀了七遍題目后，腦中靈光一閃，抓過(guò)草稿列起了算式。因?yàn)槲铱匆?jiàn)了題目的關(guān)鍵，想起了老師在課堂上講的公式，由此找到了做題的入口，這才明白了解題思路。
下面是第二題，因?yàn)閺牡谝活}中得到了啟發(fā)，所以一切似乎都變得簡(jiǎn)單起來(lái)。我回憶起老師上課時(shí)講的`內(nèi)容，又一次成功地從中捕捉到了有用的信息。緊接著，第三題、第四題，我都成功地想到了解題方法。想不到，這些昔日的難題都在我的認(rèn)真思考下迎刃而解。功夫不負(fù)有心人，我這七道思考題全部都對(duì)，還得到了大家的表?yè)P(yáng)。
打這過(guò)后，我變得愛(ài)思考，越是難的題目我越愛(ài)往里鉆，努力到最后，連爸爸這個(gè)“數(shù)學(xué)天才”都被我打下了擂臺(tái)�，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，我對(duì)思考越來(lái)越感興趣。我知道，如果沒(méi)有那個(gè)晚上，我不可能成功！如果沒(méi)有那個(gè)晚上，我不可能到達(dá)成功的彼岸。
我要感謝那個(gè)夜晚，更要感謝爸爸，如果不是他那聲吼，就沒(méi)有現(xiàn)在對(duì)知識(shí)、思考充滿渴望的我！
獨(dú)立思考的作文 篇2
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專(zhuān)家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜。”一類(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到**烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的.同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
獨(dú)立思考的作文 篇3
關(guān)于成熟的概念，相信每個(gè)人心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人的生命是真正在生活，而有些人只是在不斷重復(fù)，對(duì)于后者來(lái)說(shuō)，他們便無(wú)法成熟起來(lái)。成熟不見(jiàn)得是年齡增長(zhǎng)的結(jié)果，卻一定是積淀過(guò)后的產(chǎn)物。獨(dú)立思考可以作為一個(gè)人成熟的標(biāo)志，因?yàn)閷W(xué)會(huì)獨(dú)立思考時(shí)，許多幼稚的`觀念便不攻自破。
獨(dú)立思考，意味著對(duì)事物秉持理性、中立、客觀的態(tài)度，既非亦步亦趨，也非先入為主。作出判斷時(shí)，不應(yīng)該懷有對(duì)某種結(jié)果或?qū)虻钠�，否則便容易陷入自相矛盾的怪圈。形成觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該充分搜集證據(jù)和事實(shí)佐證自己的見(jiàn)解，進(jìn)而得出結(jié)論。
獨(dú)立思考的精神一方面要求我們能夠堅(jiān)持科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，從不同角度分析問(wèn)題，并且嘗試尋求以自己獨(dú)到的思路來(lái)闡釋現(xiàn)象，另一方面要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，保持自己對(duì)事物的判斷，避免人云亦云。
生活中的種種思維習(xí)慣讓獨(dú)立思考“知易行難”。但是，我們都應(yīng)該去努力完善自我。
獨(dú)立思考的作文 篇4
每年高考，作文題目總是萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。今年同樣如此，高考語(yǔ)文結(jié)束沒(méi)多久，網(wǎng)上就迅即出現(xiàn)了各地高考作文的題目。有意思的是，今年的作文題，有相當(dāng)一部分是哲理性、勵(lì)志類(lèi)的，猶如“心靈雞湯”，很容易讓考生有話說(shuō)，也開(kāi)始為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力提供了空間。
一聽(tīng)到浙江高考作文題是圍繞網(wǎng)友對(duì)博文《坐在路邊鼓掌的人》的不同觀點(diǎn)寫(xiě)文章，杭州市作家協(xié)會(huì)副主席孫昌建就笑了，“我比較了其他省份的作文題，覺(jué)得浙江的這個(gè)很有彈性，沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，這種開(kāi)放性的題目很有意思。”
孫昌建最欣賞的就是一個(gè)多元的答案，他覺(jué)得文學(xué)不該是選擇題，非此即彼，而應(yīng)該是豐富多彩的，甚至可以有爭(zhēng)議�！斑@個(gè)題目對(duì)考生來(lái)講會(huì)比較容易寫(xiě)，但要寫(xiě)好又不容易，因?yàn)樗麄兊娜松啔v等局限不可能會(huì)把文章拉得太開(kāi)。有人說(shuō)作文寫(xiě)得好能拉分，現(xiàn)實(shí)中并不是這樣，高考作文的評(píng)分方式也決定了高考作文的分差拉不開(kāi)。”
杭州師范大學(xué)人文學(xué)院中文系教授劉曉偉覺(jué)得，浙江今年的`高考作文能夠讓考生展現(xiàn)自我的生命景觀獨(dú)立思考作文800字作文。“由于內(nèi)容與考生的校園生活密切相關(guān)，如何快樂(lè)健康地成長(zhǎng)本身就是中學(xué)生的生命話題，因而他們是能有感可發(fā)、有話可說(shuō)的�！�
接上了“地氣”，是另一種評(píng)價(jià)�，F(xiàn)在的高考作文已經(jīng)不再在審題上刁難考生，更多考察的是新一代對(duì)于社會(huì)的關(guān)注與判斷。
“作文題目來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)熱帖，來(lái)源于博文。而網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)的是民間性，這里人人平等，每個(gè)人都有話語(yǔ)權(quán)，展示的也是普通人的東西
不同于以前的高考作文里動(dòng)不動(dòng)就喜歡選擇引用國(guó)內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)。這樣一來(lái)，很親切，同時(shí)也很有當(dāng)代生活氣息�！焙贾菰阶x館語(yǔ)文教育負(fù)責(zé)人郭初陽(yáng)在評(píng)價(jià)浙江高考作文題時(shí)表示了肯定。
獨(dú)立思考的作文 篇5
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專(zhuān)家大師之言在非常多情況下是正確高明的。但他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k？方法非常簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專(zhuān)家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜�！币活�(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步與成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力與前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的`就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
獨(dú)立思考的作文 篇6
人們常說(shuō)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，但我認(rèn)為，書(shū)是武裝人的利器，它可以完善我們的精神世界。教會(huì)我們?nèi)绾为?dú)立的思考，做個(gè)獨(dú)立的思考者。
讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為要做一個(gè)獨(dú)立的思考者首先要擁有自信。只有自己相信自已，才能完成基本的獨(dú)立。德國(guó)著名作家亞瑟·叔本華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“由于人性奇特的弱點(diǎn)，我們經(jīng)常過(guò)分重視他人對(duì)自己的看法�！蔽艺J(rèn)為這個(gè)弱點(diǎn)直接導(dǎo)致了我們的不自信，以至于好多人由于虛榮心而人云亦云，無(wú)法獨(dú)立的思考。所以，我們要自信，不要被他人左右，成為一個(gè)獨(dú)立的人。但是，我們也要聽(tīng)從一些正確的、適當(dāng)?shù)慕ㄗh，這樣有助于我們思考。
思考可以使人進(jìn)步，讓人快樂(lè)！因?yàn)樗伎�，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；因?yàn)樗伎迹瑦?ài)迪生發(fā)明了電燈；因?yàn)樗伎迹霈F(xiàn)了偉大的話下文明；因?yàn)樗伎�，人�?lèi)獲得了一次又一次的成功！但是，只會(huì)思考還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要結(jié)合身邊的一切，作出更加全面的思考，才能做出明智的.決定。美國(guó)作家拉爾夫·華爾多·愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，對(duì)自然形象的感知是一種快感。我們要親近自然，熱愛(ài)身邊的一切，更重要的是豐富自己的學(xué)識(shí)，讓自己成為獨(dú)立的思考者。書(shū)中自有黃金屋，這本書(shū)讓我受益匪淺，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，做個(gè)獨(dú)立的思考者！在思考中領(lǐng)悟這世界的美！
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