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獨(dú)立自主作文（必備3篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的獨(dú)立自主作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
獨(dú)立自主作文1
生活中我們所做的一切都與獨(dú)立自主有著很大的關(guān)系，比如：背書包，吃飯，做作業(yè)等等。
每天中午和晚上放學(xué)的時候，我們都會看到這樣一個場景：學(xué)生一放學(xué)出來就會把書包隨手扔給家長，然后就和同學(xué)走了。有一次我親眼看到了有一個已經(jīng)五年級的孩子，一出學(xué)校門就把七八公斤重的書包隨手扔給了一個70多歲的`奶奶。而奶奶卻心甘情愿地幫他背著，臉上沒有一絲怨言，微笑著，就像是自己的書包一樣，邊背邊說：“我的孫女一定累壞了吧？回去奶奶給你削水果吃，讓你放松放松……”此時女孩還白了一眼奶奶，然后就跑去跟同學(xué)玩了。我覺得她的這種做法不對，一點(diǎn)都不會獨(dú)立自主。
有一天中午我去飯店吃飯，剛好遇到了一對母子也在吃飯，那個男孩手上拿著手機(jī)在那玩的可開心啦。媽媽把飯端過來時，那個男孩突然說：“媽，喂我吃飯，我正在打著游戲呢，可不能輸了。”媽媽還微笑著說：“好好好，你呀就專心打游戲，媽媽來喂你。來，張嘴。”看到這一幕，我嘆了一口氣，心想：這什么人呀？比我還大，居然還要他媽喂他吃飯？真丟臉呀！要是讓她同學(xué)看到了，肯定笑死他。他的做法不對，他應(yīng)該自己吃飯，而不是讓媽媽喂她吃。
快要期末考試?yán)玻幸粋�晚上，老師突然布置了四張卷子，還說如果明天早上做不起來的話就別來學(xué)校了。同學(xué)們可傷心了，可只有我們班的一位女同學(xué)一點(diǎn)都不傷心，臉上掛的笑容仿佛撿到了1000塊錢似的，而且還說：“才四張卷子，算什么？就是給我十張二十張，我也可以輕松做完。”我聽到之后非常疑惑，跑過去疑惑不解地不解問道：“那么多，你居然還笑？看來你很自信嘛？”她悄悄地告訴我說：“告訴你吧，其實(shí)我之前的全部作業(yè)都是我爸幫我做的，我根本就沒做過一次作業(yè)。”聽到這，我的眼睛直直地瞪著她，張大嘴，看了好長時間，半天都回不過神來。
做任何事，我們都應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立自主，不要什么事情都靠父母，千萬別讓獨(dú)立自主遠(yuǎn)離我們。
獨(dú)立自主作文2
我聽過不少現(xiàn)代女性的志向是獨(dú)立自主，這意味著什么呢？要獨(dú)立自主，金錢是不可缺少的，這需要一個怎樣的數(shù)字才稱得上獨(dú)立自主呢？這問題涉及到各自的要求，每個人的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，只能各自為政。但有一點(diǎn)是肯定的，憑自己的勞動所得來養(yǎng)活自己是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主的基本條件，現(xiàn)時在中國境內(nèi)，餓死人事件極少，反而飽死的'事件多，故通過自己的勞動來養(yǎng)活自己并不是一件十分困難的事。
第二就是人格的獨(dú)立。人格是什么呢？從字面上來看，人格就是指個人通過他人體現(xiàn)出來的品格。人人皆有人格，但在口語上，人格就是指獨(dú)立自主的人格，即體現(xiàn)出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的品格。自己有沒有能力做到這一點(diǎn)呢？別人能否做到我不知道，別人是否這樣理解我也不清楚；而我自己能否做到呢？跟我熟悉的人或許會有所了解。于我而言，了解一個人必須自己去直接面對，并且日久才能見人心，亦只有這樣，才能減少那些虛妄的言論左右自己的判斷。實(shí)際上，一個人一生中與自己建立起深厚感情的人的數(shù)量非常有限，某些在別人眼中品格低下的人可能是自己終生的牽掛，《刑場上的婚禮》中的主角周文雍、陳鐵軍的事跡雖令我們肅然起敬，但真正令自己感動，往往是身邊那些普通的百姓。
以品格高尚稱譽(yù)于世者不多，以收入稱得上小康的人不少。一個人如對自己缺乏了解而要求獨(dú)立自主，無形中是高估了自己的能力，這容易遭遇到挫折，于人于己多是害多益少。犧牲自己的幸福而讓別人獲得幸福是不曾有過的事，只有圣人才通曉自己獲得幸福的同時，又澤被他人，如果自認(rèn)是一個普通的百姓，多關(guān)注自己和多關(guān)心自己身邊的人才合乎自己的本份。至于賺錢方面，安份守紀(jì)、你情我愿是一般員工的天職；做生意則離不開《孫子兵法》所說的“兵者，詭道也”，唇槍舌劍、爾虞我詐亦理所當(dāng)然。
你又怎樣看待獨(dú)立自主呢？
獨(dú)立自主作文3
每次放學(xué)，總會看到一些孩子走向家長將書包從肩上拿下交給家長，家長沒說任何話接過書包。我心想：這些孩子自己明明會背書包卻讓家長去背。其實(shí)是孩子們養(yǎng)成了習(xí)慣，養(yǎng)成了干什么都依賴大人的習(xí)慣，不會獨(dú)立自主。
獨(dú)立自主是一種本領(lǐng)，所以我們要養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣，不依賴家長。
我曾經(jīng)看過一篇小故事：有七十七名日本孩子和三十名中國孩子一起參加了一個草原探險夏令營。中國孩子病了回大本營睡大覺，日本孩子病了硬挺著走到底。日本男孩黑木雄介肚子疼得臉色蒼色蒼白，當(dāng)別人勸他休息時，他說：“我是來鍛煉的，當(dāng)了逃兵是恥辱，怎么回去向家長交代？我能挺得住，一定走到底！”日本家長把鼓勵留給發(fā)高燒的孩子，中國家長把兒子拉上了車，中日兩位家長對孩子的態(tài)度是何等不同！大人把抱怨給不會獨(dú)立的獨(dú)生子女，孩子缺乏自理能力和吃苦能力，可這板子該打在誰身上呢？
同樣是少年兒童組織，每個民族都車培養(yǎng)后代，要重視生存狀態(tài)和環(huán)境意識，培養(yǎng)孩子的能力和公德，中國家長為讓孩子免受苦，殊不短過多的呵護(hù)只能使孩子失去生存能力。
還有篇小故事：一個博士的`兒子生存能力極強(qiáng)，他長大后曾回憶，八歲時爸爸讓他出去賣東西，在家里吃一頓家長做的飯就要掏錢，讓父母做一件事、買一樣?xùn)|西，他就要付錢，他小時表示不解，當(dāng)別人還在父母的呵護(hù)下長大時，他卻要自己獨(dú)立生存，他后來是個成功人士，找工作、走向成功很容易，可以說，已經(jīng)毫不費(fèi)力，當(dāng)他想找到父親時，倒是五年因他賭氣沒見過面的博土先說了：“孩子，你已經(jīng)成功了，我知道，你明白了我的用意，我只想讓你早些成長，生存能力強(qiáng)些，不愿意小時嬌生慣養(yǎng)，長大了卻什么都不懂，獨(dú)立自主也是一種本領(lǐng)，不能小瞧它，送你一句歌德的名言‘要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行！"
我們孩子想告訴大人們，為了我們的未來，請放手！獨(dú)立自主是一種本領(lǐng)，要成長，必須獨(dú)創(chuàng)才行！
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