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金錢(qián)與道德高中作文示例
這個(gè)社會(huì)是個(gè)金錢(qián)的社會(huì)，同時(shí)也是個(gè)道德的社會(huì)，在金錢(qián)和道德衡量中生存的我們，對(duì)于這兩者之間或許有很多不同的看法和見(jiàn)解，以下是關(guān)于金錢(qián)與道德高中作文示例，來(lái)看看高中生對(duì)此有什么想說(shuō)的吧！
金錢(qián)與道德高中作文示例【1】
如果，道德是建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)上，我們當(dāng)然可以說(shuō)，他們是統(tǒng)一的，而道德本來(lái)就是對(duì)于人們?cè)诜梢酝獾囊?guī)范，為什么我們要設(shè)道德，因?yàn)槲覀兊那拜叄蚴钦f(shuō)人類，在這個(gè)方面的缺陷，而制造了出來(lái)，來(lái)約束人類的。
為什么，我們看英國(guó)人說(shuō)是非常的有禮貌，我們要知道，在17世紀(jì)，18世紀(jì)，他們是有名的流氓，對(duì)于他們的道德規(guī)范，可以說(shuō)是接近于0。
但是，他們現(xiàn)在的這種，禮貌，不是在弊八們的那些缺陷嗎#慷卻我們的道德往往在很多時(shí)候和我們?nèi)祟惖娜诵允敲艿摹?/p>
而那些，規(guī)定道德的人來(lái)說(shuō)，他們可以遵守嗎?在于金錢(qián)的誘惑，或是，美女的誘惑中，我們的道德是不是可以依然存在，因?yàn)楸焕娴内厔?shì)，導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為，然后就有了現(xiàn)在我們的道德。
所以說(shuō)，金錢(qián)是原因，而道德是必然的結(jié)果，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步，道德的建立也有了完善。
而上兩位說(shuō)的，當(dāng)然是理想狀態(tài)，對(duì)于現(xiàn)在這么現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，每時(shí)每刻，都有人在對(duì)于我們現(xiàn)在的道德規(guī)范，做出挑釁。
看看現(xiàn)在的社會(huì)狀態(tài)，我們有理由相信，有一部人是可以兼得的。
但是，就像我們的祖輩，教小朋友講禮貌，講道理的同時(shí)，他們是否可以約束自己的行為呢?如果這個(gè)人不要錢(qián)，我們都覺(jué)得他是傻子，有錢(qián)為什么不要?要是在這種社會(huì)的情況在，生存，誰(shuí)可以做要出淤泥不染呢?
但是，我們所面對(duì)的不就是這樣的一個(gè)社會(huì)，不是嗎?而對(duì)于違反道德的人，我們可以指出他的缺點(diǎn)，當(dāng)然，要是別人指出你的缺點(diǎn)，你會(huì)樂(lè)意的接受，那我要說(shuō)，你可是真的虛偽了。
在接受的同時(shí)，隨之而來(lái)得那種不滿，是每個(gè)人自然的表現(xiàn)。
所以，在這個(gè)社會(huì)中，可以說(shuō)，沒(méi)有人可以做到道德的規(guī)范，而誰(shuí)對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有在道德上的審判權(quán)。
因?yàn)榇蠹叶甲鞑坏剑敲次覀冇衷趺凑f(shuō)金錢(qián)與道德能否統(tǒng)一呢?
很高興有人一起討論這樣的問(wèn)題，你說(shuō)的希望工程是人類最美好的道德規(guī)范，這也是要個(gè)人的品格和資產(chǎn)決定的，很同意你的觀點(diǎn)。
但是對(duì)于買(mǎi)毒.品，其實(shí)和你出去買(mǎi)希望工程是一個(gè)概念，是你的需求，你所要得目的。
沒(méi)有什么分別。
你所說(shuō)的是我們利用金錢(qián)來(lái)達(dá)到我們的目的，但是目的是什么不能用道德規(guī)范來(lái)限定的。
因?yàn)槿魏蔚牡赖乱?guī)范都不能和人類的主觀肉體能動(dòng)性所抗衡。
金錢(qián)與道德高中作文示例【2】
金錢(qián)攪動(dòng)著人們?cè)静话卜值男模酒届o的生活泛起一層波浪，驚慌的更加坎特不安。
再?gòu)牡赖伦呦騼r(jià)值的這一全過(guò)程，每個(gè)人都會(huì)接受金錢(qián)的考驗(yàn)。
那麼多人拿著手機(jī)，大街上充滿了喂喂的聲音，尋找著聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)，上千只收在不停的摸索，誰(shuí)擁有幸福誰(shuí)就會(huì)把握住命運(yùn)的金戒指。
手拿手機(jī)的朋友們，兩眼放光。
耳朵豎起，像一架靈敏的機(jī)器，隨時(shí)待命。
把一堆東西丟入指定環(huán)節(jié)中，東西依舊是東西，但錢(qián)卻日益增多，一雙奇妙的手，讓平凡的事變得不平凡。
你大可不必介意真所謂的一切，仍一杯茶一份報(bào)，一天24小時(shí)的工作。
工資獎(jiǎng)金一樣不會(huì)少。
單位永遠(yuǎn)都處于春天，不愁錢(qián)花工作就是服務(wù)服務(wù)必須掏錢(qián)。
想吃什么特產(chǎn)一應(yīng)俱全。
看一眼街上的人群，心里非常踏實(shí)。
一個(gè)閉起眼曬太陽(yáng)的人，別人家的豬一天比一天的大，房子變大了，油水也多了。
他心想這一切他帶不走，因?yàn)闀?huì)被老天爺收走的。
一個(gè)不懂的創(chuàng)造金錢(qián)的人，擁有良好的品德，品質(zhì)到底是什么呢。
清貧度過(guò)，兩袖清風(fēng)是多麼懦弱的形象啊，一個(gè)懦弱的人必定會(huì)成不了大事。
錢(qián)不過(guò)是貨物流通，他充其量只不過(guò)是勞動(dòng)的結(jié)晶。
一個(gè)怕錢(qián)的人，如果生活在別人的控制之下，那麼便害怕創(chuàng)造。
人們?cè)趻赍X(qián)的同時(shí)，也接受這錢(qián)的洗禮。
對(duì)于眾多大款來(lái)說(shuō)，他們應(yīng)該明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理。
錢(qián)呢剛買(mǎi)來(lái)紙醉金迷，后面接踵而來(lái)的是人心所向。
正是他們和那些手拿手機(jī)的人們一起創(chuàng)造著社會(huì)。
他們激發(fā)著社會(huì)的活力。
對(duì)于一個(gè)正常人而言，錢(qián)夠花就足夠了。
不用于大款相比。
一個(gè)輕松生活的人，遠(yuǎn)比那些不知錢(qián)來(lái)自何方又將到哪里去的人，內(nèi)心因憂困而不知錢(qián)的重要性。
君子愛(ài)財(cái)，取之有道……
金錢(qián)與道德高中作文示例【3】
如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，有很多人為追名逐利而奮斗，卻把一件最重要的東西——道德丟了。
他們認(rèn)為只要有錢(qián)便會(huì)高人一等，有錢(qián)能使鬼推磨;而道德卻沒(méi)有用，既不能讓人填飽肚子，也不能給人溫暖的房子。
所以就有人為了獲得金錢(qián)干起了昧良心的事。
比如：“大頭嬰兒”、“蘇丹紅”、“三鹿奶粉”等等。
金錢(qián)雖然重要，卻不值得我們?yōu)樗艞壍赖隆?/p>
那么在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)我們到底該怎么辦呢?怎么解決這些道德缺失現(xiàn)象呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起。
第一、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀
錢(qián)固然重要，但是如果是通過(guò)不正當(dāng)手段獲取的金錢(qián)，那是萬(wàn)萬(wàn)不可的。
如果那樣做會(huì)嚴(yán)重危害社會(huì)、甚至傷人性命。
正如重慶文強(qiáng)案件，作為國(guó)家公職人員不為民負(fù)責(zé)，反而為了錢(qián)去觸犯法律，造成了惡劣的社會(huì)影響，嚴(yán)重?fù)p害人民利益。
第二、樹(shù)立正確的價(jià)值觀
一個(gè)人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)的責(zé)任，所以要提高自己的精神境界，不要只謀個(gè)人利益，還要思考人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，要多為社會(huì)、國(guó)家做貢獻(xiàn)，要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三方面的利益。
著名影視明星章子怡，為了自己的名利做出了一些錯(cuò)誤的行為，比如“詐捐門(mén)”事件，嚴(yán)重傷害了國(guó)民的感情。
究其根本原因，都是因?yàn)樗麄儧](méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
第三、樹(shù)立正確的金錢(qián)觀
的確，金錢(qián)是重要的，金錢(qián)在我們的生活中仍然扮演著重要的角色。
但我們必須認(rèn)識(shí)到金錢(qián)又不是萬(wàn)能的。
易普生就是說(shuō)過(guò)：錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)奉承，卻帶不來(lái)信賴……如果你為金錢(qián)瘋狂，為它喪失理智，為它失去良心、丟棄道德，那金錢(qián)最終也會(huì)讓你變成魔鬼，讓你一無(wú)所有!所以我們要樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，要取之有道、用之有益、用之有度。
金錢(qián)與道德，一個(gè)外在，一個(gè)內(nèi)在，一個(gè)人的內(nèi)在美麗豐富才能算真正意義上的富裕。
若超過(guò)道德底線，即使這個(gè)人再有錢(qián)，也只是算是“窮光蛋”。
所以在物欲橫流的今天，我們更不應(yīng)該丟棄道德!
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