關(guān)于孝道作文錦集五篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的孝道作文5篇，歡迎大家分享。

孝道作文 篇1

　　中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)！

　　我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！

　　就在前不久，我的姥爺因?yàn)榧膊⌒枰�住院治療，爸爸媽媽義無反顧的承擔(dān)起了照顧姥爺?shù)呢?zé)任。住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院照顧姥爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為姥爺準(zhǔn)備各種有營養(yǎng)的飯菜，給姥爺送到醫(yī)院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺?shù)匠鲈骸Ｃ刻斐圆缓蔑垼�睡不好覺，可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染我，放學(xué)回家，我不用爸爸說就先寫作業(yè)，寫完后自己認(rèn)真檢查，收拾好書包；晚上吃完飯，自己洗漱完后上床睡覺。因?yàn)槲夷転樗麄冏龅氖虑檫�太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩摹＿@是我對他們唯一能盡的孝心。

　　我們在父母、親人無微不至的關(guān)愛下，茁壯無憂的成長，我們貪婪的享受他們給予我們所有的愛，他們總那么無私的愛我們，我們也就習(xí)慣的照單全收，我有時(shí)也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時(shí)候你能說上一句安慰的`話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績進(jìn)步，有一個(gè)健康的身體，對于我們來說就是你的孝順。”

　　雖然我們還小，還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，那就讓我們在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前沖，在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人，尊敬師長，做一個(gè)有孝心的好孩子！

孝道作文 篇2

　　常言說得好：‘百善孝為先’所以某校的學(xué)校九年三班的學(xué)生談起了什么是孝道。

　　首先小侯發(fā)言說：孝道就是回家?guī)透改父尚┝λ�能及的活，不惹父母生氣就是孝道。我們反駁道：就你呀，你懶得像豬一樣還幫父母干活，說完我們哈哈大笑，小侯也紅著臉坐下了。

　　第二位發(fā)言的是：本班的三大才女之一小唐同學(xué)，小唐說什么是孝道。孝道是孝和道組成的，我們不僅要孝還要順啊。說完就一片雷鳴般的掌聲。真不愧是才女。

　　班長聽到不服氣的說道：我讀過一個(gè)文章說火星文的學(xué)校校長當(dāng)著師生的面給母親洗腳，這就顯示出這位校長為人師表啊。我們現(xiàn)在要孝敬父母就是努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績來回報(bào)父母。不讓父母失望，不浪費(fèi)父母的血汗錢。

　　這時(shí)候連不學(xué)習(xí)的小劉說：我們要好好學(xué)習(xí)，來回報(bào)父母。我們都感到驚訝，因?yàn)樾�劉不愛學(xué)習(xí)，都能說出這樣的話，真是稀奇啊。

　　鈴 鈴 鈴 上課了，同學(xué)們都回到座位上，有的小聲議論。但是都聽老師講課了。事后，有的同學(xué)說：這次議論我收獲挺大的啊，回家也孝敬父母了，同學(xué)們都爭著說自己如何孝敬父母。

　　沒想到通過這次議論孝道，讓我們懂的孝敬父母了。讓我們加油吧。

孝道作文 篇3

　　我每次得到好吃的東西時(shí)，就會分給爸爸我的媽媽和姐姐一起吃。因?yàn)椋�我知道：在全家人一起吃東西時(shí)，每個(gè)人都會感到幸福。

　　我和姐姐，因?yàn)橛辛税职治业膵寢尩暮亲o(hù)，照顧，我們才能長大；因?yàn)橛辛税职治业膵寢尩膰Z叨我們才能努力勤奮；因?yàn)橛辛税职治业膵寢尩摹�…所以我愛爸爸我的媽媽，因�(yàn)槲覑郏�我才會懂得孝敬�?/p>

　　記得有一次，我還在讀一年級。放學(xué)了，同學(xué)們都走了，就剩我和其他幾個(gè)同學(xué)了。我焦急地等待著，這時(shí)下起了大雨，我心想：我的媽媽會不會不來接我了呢？就在這時(shí)雨中出現(xiàn)了兩個(gè)人影，我想：是不是爸爸和我的媽媽呢？可是不可能兩個(gè)人來啊！我便失望地低下了頭。這時(shí)突然一陣熟悉的聲音在我耳邊蕩漾，“啊，爸爸我的媽媽”我大聲喊道，我和爸爸我的媽媽撐著傘向校門口走去。

　　快到校門口時(shí)，我發(fā)現(xiàn)爸爸我的媽媽都淋濕了，可是我身上卻一點(diǎn)兒也不濕，我知道了原因。回了家，我泡了兩杯熱茶給爸爸我的媽媽，他們開心地笑了，我也笑了！

　　后來我明白了一個(gè)道理：孝敬父母，是美德，也是一種愛！

孝道作文 篇4

　　今天，陽光明媚，我們高高興興來到中華孝道園開展綜合實(shí)踐活動。

　　伴隨著一路的歡聲笑語，一個(gè)多小時(shí)的車程，我們就到達(dá)了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山，面對著碧波萬頃的太湖。一進(jìn)大門，一股清香撲鼻而來，到處綠樹成蔭，，地上盛開著顏色鮮艷的各色花兒，一切都令人心曠神怡。

　　走過樸素而莊嚴(yán)的孝道大門，穿過蘊(yùn)含著豐富孝道內(nèi)涵的長廊，我們在導(dǎo)游姐姐的帶領(lǐng)下來到了凈心池，看著點(diǎn)綴在池面上的朵朵蓮花，我們爭相吟頌著詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　繼續(xù)前行，我們來到了先祖廟堂，映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像，導(dǎo)游姐姐介紹說，黃帝是我們中國最早的首領(lǐng)，而炎帝是掌管農(nóng)業(yè)的先帝，站在他們的石像前，我深深敬佩他們的偉大功業(yè)。

　　出了先祖廟堂，我們又來道觀音石窟前，只見這里雕刻了三個(gè)人：觀音菩薩、善財(cái)童子、哪吒。觀音菩薩慈眉善目，兩只手一上一下端在胸前，仿佛在點(diǎn)化眾生，我們不禁嘖嘖贊嘆。

　　而令我印象最深的要數(shù)在孝道講堂里聆聽的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對父母長輩盡孝心；“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師，要聽從老師的指導(dǎo)和教育。同學(xué)之間要互相幫助，互相理解；“大孝”就是要熱愛祖國。所以，以后我要更加勤奮地學(xué)習(xí)，孝順我的爸爸媽媽，長大后為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　美好的時(shí)光總是短暫的。下午三點(diǎn)，我們依依不舍地告別了中華孝道園，乘車返回了學(xué)校。今天的活動，真是讓我們受益匪淺啊！

孝道作文 篇5

　　我看到周圍形形色色講孝道和不講孝道的人，感觸很深，覺得歷代儒學(xué)之士大力宣揚(yáng)“孝道”在慢慢的流失。古時(shí)，皇帝都緝借推崇“孝道”，來穩(wěn)定其統(tǒng)治。而現(xiàn)代社會的個(gè)體，基本上都是以自我為中心，往往都忽略了“孝道、孝順”。我覺得在目前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，“孝道”屬于社會意識形態(tài)，僅作為一種美德來提倡是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該立法！

　　我們都有孝敬父母的義務(wù)，也都有教育子女的義務(wù)。張尚昀的孝心不是與生俱來的，這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經(jīng)歷是分不開的。張尚昀真正做到了孝，筆者為其總結(jié)為：“敬字當(dāng)頭，敬養(yǎng)兼?zhèn)洌　?/p>

　　“百善孝當(dāng)頭”；“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民親愛，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。這里所引用的幾句足以證明：孝道，已不僅僅是一種通過行為表現(xiàn)出的人倫道德，而且還是一種社會行為，行孝者對社會公德負(fù)責(zé)，肩負(fù)著社會責(zé)任。古代是這樣，而現(xiàn)代呢？對孝如何理解？不會到了現(xiàn)代，孝就發(fā)展變化得面目全非、連道德和責(zé)任也變成別的玩藝吧？嗚呼！只差一點(diǎn)！筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。

　　孝道，中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長。在甲骨文中就有個(gè)“孝”字，也就是說，早在十一世紀(jì)以前，華夏先民們就懂得把打獵得來的肉給父母先吃了，這就是最原始的孝。當(dāng)人們把樹葉裙變成布衣時(shí)儒學(xué)也就產(chǎn)生了。孔老夫子將孝道加以概念化并且極力推崇，且達(dá)到空前的程度。雖然秦始皇對孔老夫子的調(diào)調(diào)不大感冒，又統(tǒng)一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也沒將孝字從“字典”中拿掉。他這一心軟不要緊，一晃就是20xx年，再晃就晃到了“五四”。

　　猛醒的新青年們將新思想帶來了，有了西方的東西，隨之而來的是歇斯底里的反孔。直到一切舊的東西消亡，并且腐爛掉。夠狠、夠絕，孔老夫子的那一套算是被新青年們刨個(gè)坑給活埋了，而且還壓了誰都難以搬動的石頭。五四運(yùn)動固然是掀起現(xiàn)代文化高潮的主力軍，然而現(xiàn)代文化就是簡單的西化？傳統(tǒng)文化中的確有很多糟粕是為人所不取的，但也不能全盤否定吧？真若如此，難道不違背

　　"批判地繼承"的原則嗎？既然是批判地繼承，那么我國傳統(tǒng)文化中的精華是不該被摒棄的。起碼孝道就是其中一個(gè)冤死鬼。新青年們這么一搞，孝道可就變味了，甚至變成灰了。

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