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文化創新作文

時間:2021-07-20 10:27:44 創新 我要投稿

文化創新作文3篇

  在學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的文化創新作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

文化創新作文3篇

文化創新作文 篇1

  你能想象娛樂與文化有所聯系嗎?

  過去的我們自然是不能理解的。娛樂,使我們快樂的活動怎么能和文化這種古板的東西聯系在一起呢?但是隨著時代的發展,隨著我們對精神生活的追求,出現了新型的娛樂方式,比如電視節目中出現的新類型節目——文化節目。

  文化包括文學、藝術、教育、科學等多個方面,這么一看,文化的確是與娛樂挨不上邊,但是,換個角度看看怎么樣?《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》……這些新型的文化節目打破常規,顛覆了人們對于娛樂節目的固有看法,吸引了大量觀眾,更是掀起了一股文化熱潮,豐富了人們的精神生活。

  文化節目的出現和風行證明了文化與娛樂是可以共存的,甚至兩者之間可以互相促進、互相發展。那么怎樣才能完成兩者之間的協調,更好地發揮雙方的優勢呢?答案很簡單:創新。

  其實更早一些的一些音樂節目、音樂選秀節目也可以算是文化節目的一種。音樂帶給人們心靈的享受,陶冶情操,本是再好不過的文化洗禮,但為何廣電總局會發布“限唱令”呢?原因很簡單,大量的音樂節目出現,各種各樣的歌曲、音樂轟炸著觀眾的耳朵,音樂節目早已失去了其陶冶情操的作用,變得功利、令人難以接受。這是什么?這就是缺乏創新。我們只會稱贊第一個吃螃蟹的人,一種新類型的節目出現并受到歡迎后,許多電視臺就開始跟風,或許改個名字,或許改個形式,但只是換湯不換藥,這樣下去,無論是多新穎的題材,到了最后也逃不了被限的命運。而文化節目若要在娛樂節目中站穩腳跟,就必須學會創新。

  中華民族歷史悠久,底蘊深厚,我們絕不缺少文化,關鍵在于我們怎樣才能將這些文化以一種新形式、以娛樂的形式表現出來。漢字、國畫、書法、儒學、四大發明……只是單一地列舉出來當然會令人感到枯燥,但我相信,若能創新進步、加入新元素,不論是文化還是娛樂,都能煥發生機,引起一輪又一輪的新熱潮。

  文化通過娛樂可以傳播地更遠,而娛樂也因有了文化增添了其修養、內涵,若要令二者有機結合,就絕對少不了創新。娛樂、文化與創新,三者的完美結合,才能帶來最好的精神享受。

文化創新作文 篇2

  文化的傳承離不開創新,利用現代方式給傳統賦予新的內涵。創新是一個民族發展的不竭動力。

  北京清華附小的學生為致敬蘇軾,不僅通過吟詩等方式進行課題研究,完成帶有專業色彩的論文。這件事不正是利用創新弘揚傳統文化嗎?雖然小學生能力有限,但蘇軾的數據分析他們做的非常專業。這不正體現了傳統文化的繼承嗎?

  文化創新可以通過多種方式。近年來,國學的興盛使中華傳統文化在現代信息下傳播,有熱衷于漢服的大學生,還有成語大會的熱播。多種多樣的文化形式通過大眾傳媒進入我們的視野,為我們鑄造一個燦爛輝煌的傳統文化。

  春節期間曾看過央視的《經典永流傳》,印象最深的當屬四個成人演奏中國古典樂器,隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結合將傳統詩詞與現代音樂相結合使人無比震撼。傳承經典,與現實結合。

  將經典古典詩詞與現代音樂結合的事情屢見不鮮。而在我國古代文化也隨時代的變化而變化。如:柳公權在博采眾長的文化基礎上結合自身特色創造出渾厚中帶鋒利,嚴謹又開闊的柳體從而豐富了中國書法藝術,為傳統書法增添新的氣息與活力。

  隨著西方文化的滲入,近現代著名畫家徐悲鴻在傳統中國畫中融入西方色彩,既體現了中國畫的韻味又將創新融入畫中。從而創造出新穎而獨特的風格,尤其奔馬圖幾乎成了中國現代畫的現代標志。

  當今中國,傳統文化有些雖然已經消失,但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經典,歷久彌新。隨著時代的發展推陳出新。讓傳統與現代科技結合,開展傳統文化活動,使人們喚醒對傳統文化的保護。共鑄中華文化輝煌。

  經典在于傳承,失去創新的傳承將會使文化缺失活力與激情。所以,傳承文化,重在創新。讓創新中華傳統文化成為時代印記,讓人人都能銘記傳統文化的優秀成果。利用創新方式,實現傳統文化與現代信息的融合。

  傳統文化的繼承需要創新技術的幫襯,讓傳統文化在創新的作用下歷久彌新,源遠流長。

文化創新作文 篇3

  近年來,有出版社再版重印民國時期的國語讀本,受到老師和家長的追捧;各地中學語文教材不斷翻新,有人稱贊其為“體現了與時俱進的精神”。那么,我們該如何看待繼承與創新呢?

  記得老家附近有一座小寺廟,那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經過時,會看到瓦片上泛著太陽的光澤,跳動著星星點點的光芒,有時亮得刺眼。有時爬山鍛煉身體,會遇見下山的衣著樸素的僧人,他們走著自己的路,不顧我們這些登山者的出現,神態總是平和的。到了廟前,就會不自覺地放慢了腳步,也不敢大聲喘氣,畢竟這和寺廟中莊嚴肅穆的氣氛太不相符了。在這里,有著整整齊齊地種著青菜的菜畦,房頂上的炊煙,樹林間的風聲和鳥叫聲。

  不過,若是下了山,沿著公路驅車向城市駛去,不用多久你就能看見一個喧鬧的集市,充斥著小販的叫賣聲和顧客討價還價的聲音,這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚肉,每天都有一大批食材被運進來,被用于交易,然后進入城市里的家家戶戶。

  此時,向路的前方看去,已有幾幢高樓露了出來,那上面覆蓋著新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各個品牌的汽車在平坦的柏油路上馳騁著,人們的身上都是時髦的服飾,整個城市躺著浮躁的氣息。

  這截然不同的畫面,使我驚嘆:距離不遠,差距怎會如此之大?傳統而又古老的宗教建筑和現代化的都市,源遠流長的傳統文化和與日俱新的現代文明,看似矛盾卻又自然而然的共存著,實在是社會發展的必然結果。

  企業的成功經營也離不開繼承與創新的結合。拿云南白藥來說,它發明于1902年,被視為止血神藥,其配方、工藝被列入國家機密。早年的白藥,是粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。如今,云南白藥企業已經開發出氣霧劑、創可貼、牙膏、洗發劑等新產品。它的成功,不僅源于傳統配方的優秀質量,也是創新精神的結晶。

  如今,國家積極倡導的“工匠精神”,在我眼中,正是這種繼承優秀的傳統,從傳統出發,保持手藝人的精神,專注于產品,并在目前的環境中做出恰到好處的創新,用新的`思維,開發新的產品,以適應現代社會的需要。

  在我們的學習與生活中,也需要這樣的繼承與創新相統一,用不變的努力和創新的思維、方法,讓自己不斷進步。

  套用林徽因的話來總結吧:繼承要有,但不是抱殘守舊。我們要在傳統上,恰到好處地創新。

  兩個書法家,一個在學習前人中僵化,一個在自我獨創中漂泊。其實,真正的藝術是繼承與創新的有機結合。

  沒有繼承,創新就沒有了依據。正如沒有土地,草木就沒有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實便無從談起。在繼承中,中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節到小說的豐盈,沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈?如果沒有繼承,“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統治的論文,毫無意趣,看得見明清,卻看不見歷史。

  沒有創新,繼承就沒有了動力。正如沒有浪花,大海便沒有了生命力,一切的急流勇進,劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創新中,雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里,試想若只是順其自然生長,水稻只能抗倒伏而低產或是易摧折而高產。是創新,讓雜交稻以絕對的優勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創新的一個階段,我們看得到的階段。而人類農耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進新品種到今日機械化作業,人工優化作物品種。這期間,不知要經歷多少次的創新!

  繼承與創新就像歷史長河的兩岸,有了岸,歷史才源遠流長,奔涌不息。無論缺了哪一邊,都會使歷史干涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創新,我們學會創新。歷史的變遷與沿革中,對于尚未形成完整的價值體系的人來說,繼承是一種指導,一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路,而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭,眼前是一望無際的荒漠草原時,你已熟諳行路的技巧。這時,創新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

  學會繼承,我們是幸運的,在繼承中,我們變得理智;學會創新,我們是幸福的,在創新中,我們變得清醒。就像那兩個書法家,學習前人是他博采眾長,總結出構書造字的一般規律,因而理智;自我獨創,是他意識到個體的存在,獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端,應該中和,不如將他們看成兩個階段,認識由繼承向創新的過程。這樣,繼承與創新才統一起來,人生也因其而豐富多彩。

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